Hanefi Fıkıh Kitabı

4,6
1,8 k ressenyes
100 k+
Baixades
Classificació del contingut
Per a tots els públics
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla
Imatge d'una captura de pantalla

Sobre l'aplicació

Llibre de Hanafi Fiqh de les proves ********

En el nom d'Al · là, el Compassiu i Misericordiós ...

Creador dels mons religions del dia en què el propietari, és digne d'adoració de si mateix només Totpoderós, jo lloo amb paraules dignes de glòria. Les més belles benediccions i pau entaulades pel permís d'Al · là i la gent amb la fe i la creença en la Sharia, així com en els fets, que surt de la foscor a la llum el passat Nabi Muhammad (pau sigui amb ell) per entrar a. Allah, netejar d'escòria de la Ahl al-Bayt i l'Islam AS-i Saadet la salutació als proponents Muazzez faria Sahaba.

Allah Azza i Celle, genis i home per adorar-lo, però ell ha creat la matèria. Tenir la voluntat i el propòsit de la vida de totes les criatures a lloar amb l'objectiu dels fets, la negació, i els que adoren a Al · là és l'únic Déu com Mabud comença amb l'adopció. El segon pas de l'adoració a Allah sentit muvahhid només s'indica, pel Senyor és la instal · lació de responsabilitat de l'equip. Aquestes responsabilitats servent pacte donat a Déu, són venerats.

Allah (SWT) com seu servent d'instal · lar dos fets Qawl s'han de basar en excés que es genera algunes condicions per a l'adopció d'aquest culte. Realització adoració depèn de l'adopció dels dos. Perquè Déu va fer i que Déu desitja que siguem els fets. L'adoració s'ha de fer pel bé d'Al · là "sinceritat" per determinar si es planteja. Realitzeu dins dels límits de xerès exquisits modals i es fica en les mans de persones que poden controlar el seu ego, la "sinceritat" de Déu en matèria de culte confirmant així el requisit del consentiment no serà un problema.



El dret de la persona que el realitza a caure al pantà de la incredulitat i el politeisme és probable que en qualsevol moment. De fet, una ràpida mirada cap enrere en la història de molts dels errors en aquestes qüestions quan ningú en el camí correcte, tot jurant a la veritat de distància, i veiem que l'esforç tallant de la causa. L'exemple més concret de les actituds de la gent cap a les sectes ignorants haver estat. Anteriorment, Allah (SWT) nus de la "no ho sé, dhikr (Science) per al problema de persones" (An-Nahl: 43) qaul i exactament xerès dins dels límits que naveguen compromís estudiosos, com passa el temps la gent ignorant incompresos i idees dels estudiosos, la jurisprudència de les veritats absolutes consideren i la gent s'han avaluat d'acord amb les paraules de l'Alcorà i la Sunna del fet que després de l'acceptació o el rebuig es mancava per complet ...

Aquí, per descomptat, el crim va ser no distingeix els erudits islàmics. De fet, l'Alcorà i la Sunnah A partir dels fets serà, segons ells regular les seves vides, que la veritat conformar i persones, però l'Alcorà i la Sunnah a rendir-se i tot sobre "l'única mesura de valor com una revelació divina per acceptar la trucada eren, Imam Malik (ra) un hadiz Després de transportar també estan en desacord sobre si, quan se li va preguntar: (Nur: 6,3) per llegir el verset: "Missatger de manament actuació contrària al principi d'una situació vingui o càstig dolorós va patir compte amb ells."

Imam Shafi (ra) a: "Vostè, en el meu llibre, si vostè troba alguna cosa contrari a la Sunnah del Profeta, la Sunnah del Profeta Si us plau, deixa per favor el que estic dient", i

Imant Abu Hanifa (ra) a: "Les meves presa la meva paraula, sense evidència de trasplantar amb dir" sempre es va distingir personalitats en aquest sentit està mostrant la sensibilitat tàctil. Sí, el que cal fer, que Allah i seu Missatger és que va informar. També van deixar fora de les idees i de la jurisprudència en proporció a complir Llibre i la Sunnah és la correcta. Per aquesta raó, cada culte musulmà, escriptures, però d'acord a fonts d'aquest acord diví és una necessitat.



 Imant Abu Hanifa, perquè Déu mateix us beneeixi i la resposta de la jihad de les capes de donar una eminents erudits islàmics de vista de l'evidència revela, cegament obedients com musulmans conducta impròpia de la veritable cara exposada i venerada Imam 's:

"La meva opinió amb el meu evidència« el seu trasllat "per complir amb els desitjos. Si Déu va atorgar aquesta investigació, altres imams sectàries (Déu els beneeixi) seguiran incloent. Tevfik Allah.
Data d'actualització:
25 d’abr. 2024

Seguretat de les dades

La seguretat comença en entendre com els desenvolupadors recullen i comparteixen les teves dades. Les pràctiques de privadesa i seguretat de les dades poden variar segons l'ús que es fa de l'aplicació, la regió i l'edat. El desenvolupador ha proporcionat aquesta informació i és possible que l'actualitzi al llarg del temps.
No es comparteixen dades amb tercers
Més informació sobre com els desenvolupadors declaren la compartició de dades
No es recullen dades
Més informació sobre com els desenvolupadors declaren la recollida de dades

Puntuacions i ressenyes

4,6
1,72 k ressenyes