Hanefi Fıkıh Kitabı

İslami Kitaplar

O ovoj aplikaciji

Књига ханефијски фикх доказа ********

У име Аллаха, милосрдан и милостив ...

Творац светова религијама дана власника, достојан обожавања до самог Свемогућег сама, ја бих похвалим са речима достојним славе. Најлепши благослов и мир које доноси дозволу Аллаха и људи са вером и веровања у Шеријата, као и у делима, издавање из таме на светло последњу Наби Мухаммад (савс) да се у на. Боже, да очисти шљам Ислам Ахл ал-Баит и АС-и Саадет Муаззез носиоци Асхаба би такође поздравом.

Аллах Азза и Сел, Јинн и човек да га обожавају, али он је створио материју. Имати вољу и сврху живота свих створења да обожавају са циљем чињеница, порицања, и они који обожавају осим Аллаха је једини Бог као МАБУД почиње са усвајањем. Други корак обожавања Аллаха само муваххид ухо режији, од Господа је инсталација тимски одговорности. Ове одговорности слуга завет дат Богу, обожавају.

Аллах (СВТ) као Његов слуга треба да инсталирате оба кавл дела треба да се заснива на доброј вољи пријавио неке услове за усвајање овог обожавања. Обожавање реализација зависи од усвајања две. Јер Бог је и да Бог жели да буде у дела. Обожавање мора да се уради ради Аллаха "искрености" да се утврди да ли је то подиже. Обавите у границама манира и шери пробраних добија у руке људи који могу да контролишу свој его, на "искреност" Божји у питањима богослужења тако подржавајући услов пристанак неће бити проблем.



Право лица које обавља га да падне у мочвару неверицом и многобоштво је вероватно у сваком тренутку. Заиста, брзо осврнем на историју многих грешака у овим стварима када нико на правом путу, чак и псовање до истине далеко, а ми видимо да смицања на узрок. Најконкретнији пример секташког односа према незналицама су. Раније, Аллах (свт) актови у "не знам, зикр (Наука) до проблема људи" (Ан-Нахл: 43) кавл и тачно шери у границама плове научници посвећеност, како време пролази незналицама схваћени и идеја научника ", судска пракса од апсолутних истина сматра и људи су оцењени према речима Кур'ана и Суннета из чињенице да је након прихватања или одбацивања је потпуно недостаје ...

Овде, наравно, није био злочин разликовати исламских учењака. Заиста, они су Кур'ан и Суннет Полазећи од дела ће, према њима уређују своје животе су, да истина задовољити су људи, али Кур'ан и Суннет да се преда, а сваки "проблем у једином мерило вредности, као божанског откривења да прихвати позив би имам Малик (ра) хадис После превоз Он такође не слажу око тога да ли, када је упитан: (Нур: 6.3) стих да чита, "Аллахов заповести поступа супротно почетка неприлици доћи или болно мучење претрпео чувајте их."

Имам Схафи'и (РА) у: "Ти, у мојој књизи, ако нађете нешто у супротности са Суннету Посланика, Послаников Суннет молим те, молим оставите оно што кажем" и

Имам Ебу Ханифе (РА) у: "Мој веруј ми на реч, без доказа пресађивања са да каже" увек, он издваја личности у том смислу се показује тактилности. Да, права ствар, али известио је да је од Аллаха и Његовог Посланика. Они су такође оставили без идеја и пракси у односу на књигу поштује и Суннет је исправна. Из тог разлога, сваки муслиман обожавање, дела, али према изворима ово божанско аранжман је мора.



 Имам Ебу Ханифе, за Бога сам вас благословио и џихад одговор од слојева даје истакнути исламски учењаци гледишта са доказима открива, слепо послушне као муслимани недостојног понашања реалног лица изложена и поштовани имам с:

"Моје мишљење са мојим доказима« Ваш трансфер "да се повинују жељама. Ако је Бог подарио ово истраживање, други секташки имами (Бог их благословио) ће наставити да укључи. Тевфик Алах.