الفتوحات المكية للشيخ الاكبر م
Reklam ehtiva edir
10K+
Endirmələr
Hər kəs
info
Bu tətbiq haqqında
"Kitaba giriş"
Dedik və bəlkə də qəti dəlillər və aydın dəlillərlə dəstəklənən inanclar fəslini bu kitaba daxil etməyi və ya etməməyi düşündüm, sonra gördüm ki, daha çox axtaran və səxavət nəfəslərinə məruz qalan hazırlıqlı adamı fikrindən daşındırar. varlığın sirləri ilə.O zaman Allah -təala Rəbbinin qapısını ona bəxş edir və ona, ilahi sirlərə və Allahın izzəti ilə qulu Xızıra həmd etdiyi ilahi bilgiyə ona elm verir.
Buyurdu: "Qullarımızdan biri, Biz ona Öz mərhəmətimizi bəxş etdik və Bizdən elm öyrətdik"
Uca Allah buyurdu: Allahdan qorxun ki, Allah sizə öyrədsin
Və dedi: Əgər Allahdan qorxsanız, O sizi fərqləndirər
Və səni gəzmək üçün bir işıq edəcək.
Əl-Cüneydə deyildi: "Əldə etdiyim şey əldə etdiyim şeydir." Dedi: "Otuz ildir ki, bu dərəcənin altında oturmuşam."
Əbu Yezid dedi: Sən ölüdən elmini ölüdən aldın, biz də ölməyən dirilərdən biliklərimizi aldıq.
Beləliklə, Allahla tənhalıqda qərarlı olan və onun vasitəsi ilə hədiyyəsi aşan və elminin sonu ucalmış, hər bir danışanda olmayan sadədir.
(Ağıl bilikləri) və bu dəlillərin üzü və bənzərinin toplandığı düşüncə aləmində olması şərti ilə sizə zərurət olaraq və ya sübutların araşdırılması nəticəsində gələn hər elmdir. bu elm sənətinə xasdır.
(Və ikinci bilik) şərtləri bilməkdir və daddan başqa heç bir yolu yoxdur, ağlı başında olan bir insan bunu təyin edə bilmir və balın şirinliyini bilmək kimi biliyinə dəlil gətirmir. səbrin acılığı, cinsi əlaqənin ləzzəti, eşq, ecazkarlıq, həsrət və bu elm növünə bənzər şeyləri dadar və zövq əhli arasında bənzər bir şeyə bənzəyir. onun dadı sarı-acıdır və balı acı kimi tapır və bu belə deyil, çünki dad yerinə toxunan sarı acıdır.
(Və üçüncü elm) sirr elmləri və ağıl mərhələsindən yuxarı olan elmdir.
Digər növ isə iki növdür, biri ikinci elmə qoşulur, lakin vəziyyəti daha şərəflidir.
Xəbəri bilmədən bir cənnət olduğunu söyləmək və qiyamətdə baldan daha şirin bir hövzə olduğunu söyləmək, zövqü bilmək olan Allah və onunla heç bir şey olmadığını söyləmək. və baxaraq algılanan ağıl elmləri kimi, bu üçüncü kateqoriya, bütün elmləri bildiyi və onları mənimsədiyi və sahibi olmayan sirlər elmidir. bütün məlumatları və qalan məlumatları ehtiva edən bu ətraf bilikdən daha şərəflisi budur ki, ondan xəbər tutan onu dinləyənlərə doğru danışır və məsumdur.Bu adi insanların şərtidir. ona söyləyir ki, eyni məsələdə həqiqəti söyləsə də, bu elmlər məsum deyil, ancaq bu dinləyicinin ona inanması lazım olmadığı kimi, inkar etməsi də lazım deyil, amma dayanar. Şəriətin sütunlarından biri və onun əsaslarından birini batil etməz, buna görə də qüvvədə olan bir əmrlə gəlirsə və qanunverici bu barədə susursa, bunu qətiyyən rədd etməməliyik və seçim bizə verilir. Bilirik və baxırıq Əgər söylədikləri cəhətləri düzəltdiyimiz şəkildə doğru olsaydı, qəbul edərdik, əks halda mükafatlar bölümündə qoyardıq və heç bir şey söyləməsi haqqında danışmamışıqsa, bu barədə soruşduğumuz yazılı şahidlikdir. Məsumdur ki, onun haqqında bir rəvayətə sahib olduğumuzu bizim üçün toxuyur, ona görə də təcrübəsi ilə bizə əlavə etdiyi heç bir fayda yoxdur, amma onlar, Allah onlardan razı olsun, sirlərin sirlərindən və hökmlərindən gəlirlər. Düşüncə və qazanc gücü xaricində olan və şahidlik və ilhamdan başqa heç vaxt əldə edilməyən şəriət və bu kimi şeylər və buradan faydası onun millətimdə olduğu təqdirdə salam olsun deməsidir. Ömər!
Gizli olma fəziləti ilə bağlı Əbu Bəkr haqqında söylədikləri, hətta bu elmlərin inkar edilməməsinə baxmayaraq.
Əbu Hüreyrənin sözü kömək etmədi. Mən Allahın Elçisindən (sallallahu aleyhi və səlləm) iki konteyner əzbərləmişəm. Onlardan birinə gəldikdə mən onu tökmüşəm. məndən kəsilsin.
İbn Abbasın sözü, yeddi göyü və yerdən onlardan bənzərini yaradan Allah -Taalanın kəlamı ilə onların arasına endiyini söyləyəndə heç bir fayda vermədi.
Dedik və bəlkə də qəti dəlillər və aydın dəlillərlə dəstəklənən inanclar fəslini bu kitaba daxil etməyi və ya etməməyi düşündüm, sonra gördüm ki, daha çox axtaran və səxavət nəfəslərinə məruz qalan hazırlıqlı adamı fikrindən daşındırar. varlığın sirləri ilə.O zaman Allah -təala Rəbbinin qapısını ona bəxş edir və ona, ilahi sirlərə və Allahın izzəti ilə qulu Xızıra həmd etdiyi ilahi bilgiyə ona elm verir.
Buyurdu: "Qullarımızdan biri, Biz ona Öz mərhəmətimizi bəxş etdik və Bizdən elm öyrətdik"
Uca Allah buyurdu: Allahdan qorxun ki, Allah sizə öyrədsin
Və dedi: Əgər Allahdan qorxsanız, O sizi fərqləndirər
Və səni gəzmək üçün bir işıq edəcək.
Əl-Cüneydə deyildi: "Əldə etdiyim şey əldə etdiyim şeydir." Dedi: "Otuz ildir ki, bu dərəcənin altında oturmuşam."
Əbu Yezid dedi: Sən ölüdən elmini ölüdən aldın, biz də ölməyən dirilərdən biliklərimizi aldıq.
Beləliklə, Allahla tənhalıqda qərarlı olan və onun vasitəsi ilə hədiyyəsi aşan və elminin sonu ucalmış, hər bir danışanda olmayan sadədir.
(Ağıl bilikləri) və bu dəlillərin üzü və bənzərinin toplandığı düşüncə aləmində olması şərti ilə sizə zərurət olaraq və ya sübutların araşdırılması nəticəsində gələn hər elmdir. bu elm sənətinə xasdır.
(Və ikinci bilik) şərtləri bilməkdir və daddan başqa heç bir yolu yoxdur, ağlı başında olan bir insan bunu təyin edə bilmir və balın şirinliyini bilmək kimi biliyinə dəlil gətirmir. səbrin acılığı, cinsi əlaqənin ləzzəti, eşq, ecazkarlıq, həsrət və bu elm növünə bənzər şeyləri dadar və zövq əhli arasında bənzər bir şeyə bənzəyir. onun dadı sarı-acıdır və balı acı kimi tapır və bu belə deyil, çünki dad yerinə toxunan sarı acıdır.
(Və üçüncü elm) sirr elmləri və ağıl mərhələsindən yuxarı olan elmdir.
Digər növ isə iki növdür, biri ikinci elmə qoşulur, lakin vəziyyəti daha şərəflidir.
Xəbəri bilmədən bir cənnət olduğunu söyləmək və qiyamətdə baldan daha şirin bir hövzə olduğunu söyləmək, zövqü bilmək olan Allah və onunla heç bir şey olmadığını söyləmək. və baxaraq algılanan ağıl elmləri kimi, bu üçüncü kateqoriya, bütün elmləri bildiyi və onları mənimsədiyi və sahibi olmayan sirlər elmidir. bütün məlumatları və qalan məlumatları ehtiva edən bu ətraf bilikdən daha şərəflisi budur ki, ondan xəbər tutan onu dinləyənlərə doğru danışır və məsumdur.Bu adi insanların şərtidir. ona söyləyir ki, eyni məsələdə həqiqəti söyləsə də, bu elmlər məsum deyil, ancaq bu dinləyicinin ona inanması lazım olmadığı kimi, inkar etməsi də lazım deyil, amma dayanar. Şəriətin sütunlarından biri və onun əsaslarından birini batil etməz, buna görə də qüvvədə olan bir əmrlə gəlirsə və qanunverici bu barədə susursa, bunu qətiyyən rədd etməməliyik və seçim bizə verilir. Bilirik və baxırıq Əgər söylədikləri cəhətləri düzəltdiyimiz şəkildə doğru olsaydı, qəbul edərdik, əks halda mükafatlar bölümündə qoyardıq və heç bir şey söyləməsi haqqında danışmamışıqsa, bu barədə soruşduğumuz yazılı şahidlikdir. Məsumdur ki, onun haqqında bir rəvayətə sahib olduğumuzu bizim üçün toxuyur, ona görə də təcrübəsi ilə bizə əlavə etdiyi heç bir fayda yoxdur, amma onlar, Allah onlardan razı olsun, sirlərin sirlərindən və hökmlərindən gəlirlər. Düşüncə və qazanc gücü xaricində olan və şahidlik və ilhamdan başqa heç vaxt əldə edilməyən şəriət və bu kimi şeylər və buradan faydası onun millətimdə olduğu təqdirdə salam olsun deməsidir. Ömər!
Gizli olma fəziləti ilə bağlı Əbu Bəkr haqqında söylədikləri, hətta bu elmlərin inkar edilməməsinə baxmayaraq.
Əbu Hüreyrənin sözü kömək etmədi. Mən Allahın Elçisindən (sallallahu aleyhi və səlləm) iki konteyner əzbərləmişəm. Onlardan birinə gəldikdə mən onu tökmüşəm. məndən kəsilsin.
İbn Abbasın sözü, yeddi göyü və yerdən onlardan bənzərini yaradan Allah -Taalanın kəlamı ilə onların arasına endiyini söyləyəndə heç bir fayda vermədi.
Güncəlləmə vaxtı
Təhlükəsizlik tərtibatçıların məlumatlarınızı necə toplayıb paylaşdığını anlamaqdan başlayır. Məlumatların məxfiliyi və təhlükəsizlik təcrübələri istifadə, region və yaşınıza görə dəyişə bilər. Tərtibatçı bu məlumatı təmin edir və zaman keçdikcə yeniləyə bilər.
Yeniliklər
- اضافة التمرير التلقائي للشاشة
- اضافة ازرار لتكبير وتصغير الخط عوضا عن الشريط
- الوضع الليلي
- تغيير لون الخلفية بين 29 لون
- تغيير الخط بين اكثر من 25 خط
- عدم ايقاف الإنارة أثناء القراءة
- الحفاظ على المكان الذي تم الوصول له أثناء القراءة اذا قمت بتدوير الشاشة
- حفظ مكان العنوان الذي تم الدخول منه حالة الرجوع للقائمة
- اضافة خيار لإظهار شريط التمرير التلقائي وشريط حجم الخط
- اضافة خيار لإزالة علامات التشكيل
- تحسينات أخرى
- اضافة ازرار لتكبير وتصغير الخط عوضا عن الشريط
- الوضع الليلي
- تغيير لون الخلفية بين 29 لون
- تغيير الخط بين اكثر من 25 خط
- عدم ايقاف الإنارة أثناء القراءة
- الحفاظ على المكان الذي تم الوصول له أثناء القراءة اذا قمت بتدوير الشاشة
- حفظ مكان العنوان الذي تم الدخول منه حالة الرجوع للقائمة
- اضافة خيار لإظهار شريط التمرير التلقائي وشريط حجم الخط
- اضافة خيار لإزالة علامات التشكيل
- تحسينات أخرى
