الفتوحات المكية للشيخ الاكبر م

Rif3i

જાહેરાતો ધરાવે છે

આ ઍપનું વર્ણન

"પુસ્તકનો પરિચય"
અમે કહ્યું, અને કદાચ મને આ પુસ્તકમાં સમાવિષ્ટ કરવા માટે થયું, કે નહીં, નિર્ણાયક પુરાવા અને સ્પષ્ટ પુરાવાઓ દ્વારા સમર્થિત માન્યતાઓ પર એક પ્રકરણ, પછી મેં જોયું કે આ તે તૈયાર વ્યક્તિને વિચલિત કરે છે જે વધુ શોધે છે અને ઉદારતાના શ્વાસ માટે ખુલ્લા છે. અસ્તિત્વના રહસ્યો સાથે. તે સમયે, ભગવાન સર્વશક્તિમાન તેને તેના ભગવાનનો દરવાજો આપે છે અને તેને તેનું જ્ knowledgeાન આપે છે, દૈવી રહસ્યો, અને દૈવી જ્ knowledgeાન જેની સાથે ભગવાન, તેનો મહિમા છે, તેના સેવક ખિદ્રાની પ્રશંસા કરી.
તેણે કહ્યું, અમારા સેવકોમાંના એક, અમે તેને અમારી તરફથી દયા આપી, અને તેને અમારી પાસેથી જ્ knowledgeાન શીખવ્યું
અને સર્વશક્તિમાનએ કહ્યું: અને ભગવાનથી ડરો, અને ભગવાન તમને શીખવશે
અને તેણે કહ્યું: જો તમે ભગવાનનો ડર રાખો છો, તો તે તમને ફરક આપશે
અને તે તમને ચાલવા માટે પ્રકાશ બનાવશે.
અલ-જુનાયદને કહેવામાં આવ્યું: "મેં જે પ્રાપ્ત કર્યું છે તે મેં પ્રાપ્ત કર્યું છે." તેણે કહ્યું: "હું ત્રીસ વર્ષથી તે ડિગ્રીથી નીચે બેઠો છું."
અબુ યઝીદે કહ્યું: તમે તમારું જ્ theાન મૃતમાંથી મૃત પાસેથી લીધું, અને અમે અમારું જ્ knowledgeાન જીવતા પાસેથી લીધું જે મૃત્યુ પામતું નથી.
આમ, જે ભગવાન સાથે એકાંતમાં નિશ્ચિત છે, અને તેના દ્વારા તેની ભેટ ઉત્કૃષ્ટ છે અને વિજ્iencesાનનો અંત ઉચ્ચ છે, તે સરળ પર દરેક વક્તા દ્વારા ગેરહાજર છે.
(મનનું જ્ )ાન) અને તે દરેક વિજ્ scienceાન છે જે તમારી પાસે આવશ્યકતા તરીકે અથવા પુરાવા તપાસવાના પરિણામ રૂપે આવે છે, જો કે તે પુરાવાનો ચહેરો અને તેના પ્રકારની તેની સમાનતા વિચારની દુનિયામાં મળી આવે છે અને છે વિજ્iencesાનની આ કળા માટે વિશિષ્ટ.
(અને બીજું જ્ )ાન) શરતોનું જ્ knowledgeાન છે, અને તેનો સ્વાદ સિવાય કોઈ રસ્તો નથી. એક સમજદાર વ્યક્તિ તેને વ્યાખ્યાયિત કરી શકતો નથી અને તેના જ્ forાન માટે પુરાવા સ્થાપિત કરતો નથી, જેમ કે મધની મીઠાશનું જ્ knowledgeાન, ધીરજની કડવાશ, જાતીય સંભોગનો આનંદ, પ્રેમ, એક્સ્ટસી, ઝંખના, અને આ પ્રકારના વિજ્ scienceાન જેવું શું છે. તેનો સ્વાદ પીળો-કડવો છે, અને મધને કડવું લાગે છે, અને આવું નથી, કારણ કે જે સ્વાદની જગ્યાને સ્પર્શે છે તે પીળો કડવો છે.

(અને ત્રીજું વિજ્ )ાન) રહસ્યોનું વિજ્ાન, અને તે વિજ્ scienceાન છે જે મનના તબક્કાથી ઉપર છે.
અને બીજો પ્રકાર બે પ્રકારનો છે, એક જે બીજા વિજ્ scienceાનમાં જોડાય છે, પરંતુ તેની સ્થિતિ વધુ સન્માનજનક છે.
તેમનું કહેવું કે સમાચારના જ્ fromાનમાંથી સ્વર્ગ છે અને પુનરુત્થાનમાં તેમનું કહેવું છે કે શરતોના જ્ thanાન કરતાં મધ કરતાં એક બેસિન મીઠું છે, જે સ્વાદનું જ્ knowledgeાન છે, અને તેમનું કહેવું છે કે ભગવાન અને તેની સાથે કંઈ નથી અને મનના વિજ્ ofાનની જેમ જે જોઈને સમજાય છે, આ ત્રીજી કેટેગરી, જે રહસ્યોનું વિજ્ isાન છે જેના દ્વારા તે તમામ વિજ્ાનને જાણે છે અને તેને ગ્રહણ કરે છે અને માલિક નથી તે વિજ્iencesાન પણ તે જ રીતે છે, અને વધુ કોઈ જ્ knowledgeાન નથી આ આજુબાજુના જ્ knowledgeાન કરતાં સન્માનનીય છે જેમાં તમામ માહિતી છે અને જે બાકી છે તે એ છે કે જે તેને જાણ કરે છે તે તે સાંભળનારાઓ માટે સાચા છે અને અચૂક છે. આ સામાન્ય લોકોની સ્થિતિ છે. દરેક સમજદાર વ્યક્તિ માટે, જો તે તેને લાવે છે આ વિજ્ infાન અચૂક નથી, ભલે તે તે જ બાબતમાં સાચું હોય જે તેને કહેવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ જેમ આ સાંભળનારને તેના પર વિશ્વાસ કરવો પડતો નથી, તેમ તેમ તેને નકારવાની જરૂર નથી, પરંતુ તે અટકી જાય છે. શરિયતના સ્તંભોમાંથી એક છે અને તેના પાયામાંના એકને અમાન્ય કરતું નથી, તેથી જો તે કોઈ આદેશ સાથે આવે છે જે માન્ય છે અને ધારાસભ્ય તેના વિશે મૌન છે, તો આપણે તેને બિલકુલ નકારવું જોઈએ નહીં અને અમને પસંદગી આપવામાં આવી છે તેને સ્વીકારવા માટે આપણે જાણીએ છીએ અને જુઓ જો તેને જે કહેવામાં આવ્યું તે સાચું હતું જે રીતે અમે પાસાઓને સુધાર્યા છે, તો અમે તેને સ્વીકારીએ છીએ, નહીં તો અમે તેને પુરસ્કાર વિભાગમાં છોડી દઈશું અને અમે તેના કહેવા વિશે કંઈ બોલ્યા નહીં, તો તે એક લેખિત જુબાની છે જેના વિશે અમે પૂછીએ છીએ . અચૂક તે છે જે આપણા માટે તેના વિષે જે વર્ણન છે તે આપણા માટે વણાટ કરે છે, તેથી તેણે તેના અનુભવથી અમને કોઈ લાભ આપ્યો નથી, પરંતુ તેઓ આવે છે, ભગવાન તેમનાથી રહસ્યમય રહસ્યો અને ચુકાદાઓથી ખુશ થાય છે શરિયા, જે વિચાર અને કમાણીની શક્તિની બહાર છે અને સાક્ષી અને પ્રેરણા સિવાય ક્યારેય પ્રાપ્ત નથી થતું અને આ માર્ગો જેવો છે અને અહીંથી તેનો ફાયદો તેમની કહેવત છે, તેને શાંતિ થાઓ, જો તે મારા રાષ્ટ્રમાં આધુનિકતાવાદીઓ સહિત ઓમર!
અને અબુ બકર વિશે ગુપ્ત હોવાના તેના ગુણ વિશે તેણે જે કહ્યું તે કંઈક બીજું છે, ભલે અસ્તિત્વમાં આ વિજ્iencesાનનો કોઈ ઇનકાર ન હોય.
અબુ હુરૈરાહની કહેવત મદદ કરી ન હતી.મેં ઈશ્વરના મેસેન્જર પાસેથી શાંતિ અને આશીર્વાદ, બે કંટેનરો યાદ રાખ્યા હતા. તેમાંથી એક માટે, મેં તેને ઉકાળ્યું હતું. મારાથી કાપી નાખો.
ઇબ્ને અબ્બાસની કહેવત મદદ કરી ન હતી જ્યારે તેણે સર્વશક્તિમાન ભગવાનના શબ્દોમાં કહ્યું, ભગવાન જેમણે સાત આકાશો બનાવ્યા અને પૃથ્વી પરથી તેમના જેવા, બાબત તેમની વચ્ચે ઉતરી.

નવું શું છે?

- اضافة التمرير التلقائي للشاشة
- اضافة ازرار لتكبير وتصغير الخط عوضا عن الشريط
- الوضع الليلي
- تغيير لون الخلفية بين 29 لون
- تغيير الخط بين اكثر من 25 خط
- عدم ايقاف الإنارة أثناء القراءة
- الحفاظ على المكان الذي تم الوصول له أثناء القراءة اذا قمت بتدوير الشاشة
- حفظ مكان العنوان الذي تم الدخول منه حالة الرجوع للقائمة
- اضافة خيار لإظهار شريط التمرير التلقائي وشريط حجم الخط
- اضافة خيار لإزالة علامات التشكيل
- تحسينات أخرى