Dnyaneshwari
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단야네슈와리 | ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
Dnyaneshwari(마라티어: ज्ञानेश्वरी)는 13세기에 마라티 성인이자 시인인 Dnyaneshwar가 쓴 Bhagavad Gita에 대한 주석입니다. 이 논평은 미학적 가치뿐 아니라 학문적 가치로도 찬사를 받고 있습니다. 작품의 원래 이름은 Bhavarth Deepika로 대략 "내적 의미를 보여주는 빛"(Bhagvad Geeta의)으로 번역될 수 있지만 일반적으로 제작자의 이름을 따서 Dnyaneshwari라고 불립니다. 성 Dyaneshwar는 아직 거기에 있는 기둥 옆에 네바사의 Dyaneshwari를 썼습니다.
Dnyaneshwari는 Maharashtra의 역사에 지속적인 영향을 미친 Bhakti 종파인 Bhagawata Dharma에 대한 철학적 기초를 제공합니다. 그것은 Ekanathi Bhagawata 및 Tukaram Gaathaa와 함께 신성한 책(즉, Bhagawata Dharma의 Prasthanatrai) 중 하나가 되었습니다. 그것은 마라티어 언어와 문학의 기초 중 하나이며 마하라슈트라에서 계속 널리 읽히고 있습니다. Pasayadan 또는 Dnyaaneshwari의 9개의 엔딩 구절도 대중에게 인기가 있습니다.
Vaisnava 믿음에 따르면, Bhagavad Gita는 Vishnu의 화신이었던 Lord Krishna가 공언했기 때문에 영적 지식의 궁극적인 진술입니다. Dnyaneshwari는 성인으로 간주되는 Dnyaneshwar에 의해 공언되었기 때문에 Bhagavad Gita에 대한 주석 이상의 것으로 간주됩니다. 서기 1290년경에 쓰여진 매우 오래된 글이기 때문에 오늘날의 생활에서 개념을 명확하게 이해하는 것은 상당히 어렵습니다. .
अध्यय १ - अर्जुन-विषदयोग
अध्याय २ - सांख्ययोग
अध्याय ३ - कर्मयोग
अध्यरय ४ - ज्ञनकर्मसंन्यस योग
अध्यय ५ - संन्यस योग
अध्यय ६ - आत्मसंयमयोग
이다.
अध्यरय ८ - अक्षरब्रह्मयोग
~을 하다
अध्यय १० - विभूतियोग
अध्यय ११ - विश्वरूपदर्शन
अध्यय १२ - भक्तियोग
अध्यय १३ - क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभगयोग
अध्यय १४ - गुणत्रयविभगयोग
अध्यय १५ - पुरुषोत्तमयोग
이다.
अध्यरय १७ - श्रद्धत्रयविभगयोग
अध्यय १८ - मोक्षसंन्यसयोग
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변경을 원하거나 제안을 하고 싶다면 technologiesinfomania@gmail.com으로 메일을 보내주세요.
Dnyaneshwari(마라티어: ज्ञानेश्वरी)는 13세기에 마라티 성인이자 시인인 Dnyaneshwar가 쓴 Bhagavad Gita에 대한 주석입니다. 이 논평은 미학적 가치뿐 아니라 학문적 가치로도 찬사를 받고 있습니다. 작품의 원래 이름은 Bhavarth Deepika로 대략 "내적 의미를 보여주는 빛"(Bhagvad Geeta의)으로 번역될 수 있지만 일반적으로 제작자의 이름을 따서 Dnyaneshwari라고 불립니다. 성 Dyaneshwar는 아직 거기에 있는 기둥 옆에 네바사의 Dyaneshwari를 썼습니다.
Dnyaneshwari는 Maharashtra의 역사에 지속적인 영향을 미친 Bhakti 종파인 Bhagawata Dharma에 대한 철학적 기초를 제공합니다. 그것은 Ekanathi Bhagawata 및 Tukaram Gaathaa와 함께 신성한 책(즉, Bhagawata Dharma의 Prasthanatrai) 중 하나가 되었습니다. 그것은 마라티어 언어와 문학의 기초 중 하나이며 마하라슈트라에서 계속 널리 읽히고 있습니다. Pasayadan 또는 Dnyaaneshwari의 9개의 엔딩 구절도 대중에게 인기가 있습니다.
Vaisnava 믿음에 따르면, Bhagavad Gita는 Vishnu의 화신이었던 Lord Krishna가 공언했기 때문에 영적 지식의 궁극적인 진술입니다. Dnyaneshwari는 성인으로 간주되는 Dnyaneshwar에 의해 공언되었기 때문에 Bhagavad Gita에 대한 주석 이상의 것으로 간주됩니다. 서기 1290년경에 쓰여진 매우 오래된 글이기 때문에 오늘날의 생활에서 개념을 명확하게 이해하는 것은 상당히 어렵습니다. .
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