हा अनुप्रयोग आध्यात्मिक शिकवण बेस पूर्ण पुस्तक मागे ई-पुस्तकातील वाचन इतर कोणत्याही कार्यक्रम प्रतिष्ठापीत करण्यासाठी न करता.
--------------------------------------------------
अॅलन Kardec करून, भूतविद्या, काय आहे
जे लोक अध्यात्म पण वरवरचा ज्ञान नाही, नैसर्गिकरित्या काही प्रश्न, एक पूर्ण अभ्यास उपाय त्यांना यात काही शंका नाही देऊ शकेल करू झाली आहेत. पण वेळ आणि अनेकदा इच्छा, ते चालू निरिक्षण स्वत: वर संस्कार अभाव आहे. ते करू इच्छित, हे कार्य हाती आधी, किमान तो आहे काय माहित आणि तो वाचतो आहे, तर तो व्यापू. ते पाहता उपयुक्त, म्हणून, मर्यादित चौकटीत उपस्थित, आम्ही दररोज आहेत प्रश्नांची उत्तर संबोधित केले. हे वाचक, पहिल्या दीक्षा आणि आमच्यासाठी वेळ सतत पुरवण्याकरता समान गोष्ट पुन्हा विजयी होईल.
पहिल्या अध्यायात संवाद स्वरूपात, समाविष्टीत आहे, जे बोलतो ते पहिल्या पाया, आणि त्यांच्या विरोधकांना मुख्य वाद refutation दुर्लक्ष करतात त्या पासून सामान्य आक्षेप उत्तर देतो. तो dogmatically च्या रूक्षता आहे कारण हा फॉर्म, आम्हाला अधिक योग्य होती.
दुसऱ्या अध्यायात व्यावहारिक आणि प्रायोगिक विज्ञान भाग, संपूर्ण शिक्षण नसतानाही, अननुभवी निरीक्षक जाणूनबुजून न्याय त्याचे लक्ष थेट पाहिजे, वर सारांश दिला आहे. तो कसा तरी माध्यम पुस्तक सारांश आहे. आक्षेप जन्माला येतात, बहुतेकदा, खोट्या कल्पना ज्ञात नाही आहे काय आत्महत्या केली आहेत. या कल्पना निराकरण आक्षेप अपेक्षा आहे: जसे हे थोडे लेखन ऑब्जेक्ट आहे.
तिसऱ्या अध्यायात विचारांना पुस्तक सारांश म्हणून मानले जाऊ शकते. तो दररोज स्थीत केले जाते, मानसिक नैतिक आणि तात्त्विक अधिक व्याज समस्या, अनेक, आणि नाही तत्वज्ञान देखील समाधानकारक उपाय आहे जे शिकवण साठी उपाय आहे. आणखी एक सिद्धांत त्यांना निराकरण करण्यासाठी प्रयत्न करणे, आणि अध्यात्म मध्ये एक कळ अर्पण न करता, आणि ते सर्वात तार्किक उत्तरे आहेत दिसेल आणि चांगले कारण समाधान.
हा सारांश नाही फक्त ती अल्प काळात आणि जास्त मेहनत न करता, सर्वात आवश्यक संकल्पना काढू शकता कोण सुरुवातीला उपयुक्त आहे, पण तो त्याला थांबवू शकत नाही पहिला आक्षेप उत्तर ते साधन उपलब्ध जे चाहत्यांना आहे येथे आपण नियंत्रित वातावरणात एकत्र सापडेल, आणि त्याच विचाराधीन, तत्त्वे ते दृष्टिगमावत नये, आणि इतर.
दोन्ही पुस्तिका शीर्षक असण्याचा प्रश्न, आता आणि थोडक्यात उत्तर, आम्ही म्हणू होईल:
अध्यात्म निरीक्षण दोन्ही विज्ञान आणि तत्त्वज्ञानाची मत आहे. एक व्यावहारिक विज्ञान म्हणून, तो आत्म्यांनी निर्माण होऊ शकतात संबंध आहे; तत्त्वज्ञान, तो हे संबंध उद्भवलेल्या नैतिक परिणाम समजतात.
आपण या सारखे सेट करू शकता:
अध्यात्म निसर्ग, मूळ आणि विचारांना गंतव्य आणि शारीरिक जगाशी त्यांचा संबंध हाताळते की एक विज्ञान आहे.
--------------------------------------------------
ई-पुस्तक शोधत आहात? तसेच माझ्या इतर ईपुस्तके तपासा.
या रोजी अपडेट केले
१ डिसें, २०१६