Научници и даље издвајају компилацију која садржи четрдесет хадиса, на којима се врте основе религије или науке о истинској религији, а суннет је који су научници сакупљали четрдесет посебних наука или одређених предмета, како би људима олакшали памћење текстова племенитог Посланиковог суннета. Људи прихватају добро, па је то између хафиза, рецитатора или тумача.
Желео је да оживи ову годину која је ових дана постала пуста, јер су људи мислили да је ретка и ретка, међу људима је било познато само четрдесет Ал-Наввије, иако је било више од шездесет четрдесет аутора.
Ово занимљиво модерно подручје није порекло новије ере нити модерног научника, већ је то из времена следбеника, јер је ауторство ових четрдесетих почело у другом веку по хиџри, када је Ибн ал-Мубарак написао књигу четрдесетих година, а Ибн ал-Мубарак је у наредном веку следио бројне научнике који су много компоновали у овој уметности. Ал-Навави, нека му се Бог смилује, рекао је у уводу својих четрдесетих година: „Научници - нека је Бог задовољан њима - сврстали су у ово поглавље небројене компилације ....“ Затим је споменуо групу оних који су у њу сврстани, а затим је рекао: „И створења која се не могу убројати међу раније и касније ». И велики број класификација у овом одељку достигао је чињеницу да су неки научници четрдесетих година класификовали више од једне књиге, укључујући Ибн Асакера, Ибн ал-Мудхаида ал-Макдисија, ал-Мухеба ал-Табарија, ал-Дахабија, ал-Ала’ија, Ибн Хаџера, Јусуфа бин Хасана бин Абдул Хадија и друге.
Овде покушавамо да оживимо те пусте четрдесете да бисмо им скренули пажњу и да оживимо суннет читања и поучавања због многих других благодати које имају, укључујући:
1- Сачувала је мноштво хадиса пренесених од Божијег посланика - нека га Бог благослови и подари му мир - њиховим иснадама и методама.
2- Укључује оно што сакупља пророчанске текстове на одређену тему, што олакшава њихово проучавање и истраживање.
3- Укључује многе користи у науци о хадису у ланцу и ланцу преноса, као и у наукама о генеалогији, историји, преводима и другима, које се можда неће наћи у другим изворима.
Почели смо са четрдесет очуваних приступачних трошкова везаних за егзистенцију и животе људи, да бисмо им били полазна тачка, а затим смо наставили са објављивањем ових четрдесетих година сукцесивно према телу, људима или иснаду.
Надамо се да ће Господ имати користи од тога и стећи прихватање од Господа који прашта