सुन्दरकाण्ड Sundarkand - Hindi

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Sundara Kanda (Sundara Kāṇḍa) सुन्दरकाण्ड, literalmente "hermoso episodio / libro", es el quinto libro de la épica hindú Ramayana. Representa las aventuras de Hanuman. El original Sundara Kanda es en sánscrito y fue compuesta por Valmiki, que fue el primero en registrar las escrituras del Ramayana. Sundara Kanda es el único capítulo del Ramayana en el que el héroe no es Rama, sino más bien Hanuman. de Hanuman desinterés, la fuerza y ​​la devoción a Rama se hace hincapié en el texto. Hanuman fue llamado con cariño por su madre Sundara Anjani y Sage Valmiki eligió este nombre por encima de otros como este ofertas Kand principalmente con el viaje de Hanuman a Lanka

El Sundara Kanda forma el corazón del Ramayana de Valmiki y consiste en una descripción detallada, vivo de las aventuras de Hanuman. Después de aprender sobre Sita, Hanuman asume una forma gigantesca y hace un salto colosal a través del océano a Lanka al derrotar Surasa, la Madre de los nagas que es enviado por los Suras y los asura Sinhika que es enviado por los Asuras. Aquí, Hanuman explora la ciudad y los espías del demonio sobre Ravana. Se localiza en Sita Ashoka Grove, que es cortejada y amenazado por Ravana y su rakshasis casarse con Ravana. Él le asegura, dando el anillo de Rama como un signo de buena fe. Él se ofrece a llevar a Sita a Rama, sin embargo ella se niega, reacios a permitir a sí misma a ser tocado por un otro macho que su marido. Se dice que el propio Rama debe venir y vengar el insulto de su secuestro.

Hanuman continuación, hace estragos en Lanka mediante la destrucción de árboles y edificios, y matando a los guerreros de Ravana. Se deja capturar y produjo antes de Ravana. Él da una conferencia en negrita a Ravana para liberar a Sita. Es condenado y su cola es inflamada, pero que escapa a sus bonos y, saltando de tejado en tejado, prende fuego a la ciudadela de Ravana y hace que el salto de vuelta de la isla. El equipo de búsqueda alegre vuelve a Kishkindha con la noticia.

El acto de la lectura
Es tradicional para iniciar la lectura (Parayana) del Ramayana con el Sundara Kanda.

Esta lección es recitado por los hindúes religiosas, preferentemente los martes o sábados, en estos días de haber sido destinados a oraciones especiales a Hanuman. Le pasa a ser de nulidad de los efectos maléficos de que el gallo montado, el hijo de Surya y Chhaya (Shadow), Señor Shani. Ramayana revela que Shani Dev, que estaba cautivo en el palacio de Ravana, fue rescatado por el Señor Hanuman. Como muestra de agradecimiento, Shani Dev ofreció respiro a todos los devotos del Señor Hanuman. Alternativamente, una vez Shani Dev estaba atrapado entre los hombros de Hanuman y el techo cuando se trata de montar el último para influir en sus estrellas. Incapaz de soportar el dolor, Shani Dev ofreció agradecimiento a cambio de una liberación inmediata.

La fe religiosa sugiere que su considerando trae armonía al hogar. Muchos hindúes creen que si usted no tiene tiempo para leer todo el Ramayana, debe leer el Sundara Kanda.

7 dohas de Sundara Kanda
Hay 7 dohas en Sundara Kanda de Ramcharitmanas que contienen la palabra Sundar. Se dice [cita requerida] que una persona que recita estos gana el crédito de un recital Sundara Kanda. Ellas es la siguiente:

Tira 1.Simdhu Eka sumdara bhudhara, Kautuka Kudo carheu ta upara.

sumdara 2.Syama Saroja dama Sama, Prabhu bhuja Kari kara SAMA dasakamdhara.

3.taba Dekhi mudrika Manohara, de Rama Ankita Ati sumdara.

4.sunahu matu mohi atisaya bhukha, Laguna Dekhi sumdara phala Rukha.

5.savadhana MANA Kari puni Shankara, Lage Kahana katha ATI sumdara.

6.Harasi rama taba Payana kinha, Şaguna bhae sumdara Subha nana.

7.satha Sana Sana binaya kutila priti, Sasha krpana Sana sumdara NiTi.

Existen otras versiones del Sundara Kanda en otros idiomas, así, por ejemplo, en awadhi, el idioma en el que el santo Tulsidas escribió el Ramacharitamanas. El Sri Ramacharitamanas fue escrito mucho más tarde que el Ramayana de Valmiki, en el siglo 16. Una versión anterior de Tamil, Ramavataram, por Kambar es también un texto frecuente entre los habitantes de Sri Vaishnava y Smartha brahmanes en el sur de India.
Actualización
30 mar 2024

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