Muatta Ibn Malik Hadith

දැන්වීම් අඩංගුයයෙදුම-තුළ මිලදී ගැනීම්
ද1+
බාගැනීම්
අන්තර්ගත ඇගයුම
සියලුදෙනටාම
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය
තිර රූ රූපය

මෙම යෙදුම ගැන

මුවත්ත ඉබ්න් මලික් යනු තෝරාගත් හදීස් එකතුවකි. ඉස්ලාමයේ නීතිරීතිවල සෑම අංශයක්ම පාහේ මුවත්ත අල් මලික් හි සාකච්ඡා කර ඇත.
පරිශීලකයාට පහසු සහ සුවපහසු ලෙස කියවීමට යෙදුම වඩාත් සුදුසු කිරීමට අපි උත්සාහ කර ඇත්තෙමු. සැබෑ දෘඩ පිටපත් පොත් රස හා හැඟීම් වැනි යෙදුම සෑදීම සඳහා අපි අත්‍යවශ්‍ය මෙවලම් සහ විශේෂාංග කිහිපයක් ඇතුළත් කර ඇත්තෙමු.
යෙදුමේ විශේෂාංග
Screen ☆ සම්පූර්ණ තිර ප්‍රකාරය.
✓ ☆ රාත්‍රී ප්‍රකාරය.
Page in පින් පිටුව.
Like තිරස් කියවීමේ මාදිලිය පොත් මෙන් ස්වයිප් කරන්න.
Tert සිරස් අනුචලන කියවීමේ ආකාරය.
Page page පිටු අංකය අනුව සොයන්න.
Finger ඇඟිලි ස්පර්ශයෙන් විශාලනය පාලනය කරන්න.
Facebook face ෆේස්බුක්, ට්විටර්, වට්ස්-ඇප් සහ වෙනත් වෙබ් අඩවි වලට තිර පිටපත් බෙදාගැනීම.
සහියා අල්-බුහාරි සහී මුස්ලිම් සුනන් අබු දාවුඩ් සුනන් අල්-තිර්මිදි සුනන් අල්-නාසායි සුනන් ඉබ්න් මජා මුටා ඉබ්න් මලික් ලෙස සියා සිත්ත හෝ සාහි සිත්ත හෝ හදීස් ග්‍රන්ථ හයට අමතරව තෝරාගත් විශාලතම හදීස් පොත වේ.
8 වන ශතවර්ෂයේ ලියන ලද ඉමාම් මලික් (711-795) ගේ මුවනායි (අරාබි: الموطأ, “හොඳින් පාගා දැමූ මාවත”) හෝ මුවත්ත ඉමාම් මලික් (අරාබි: موطأ الإمام مالك) යනු හදීස් ග්‍රන්ථවල පැරණිතම එකතුවයි. ඉස්ලාමීය නීතියේ විෂයයන්, සම්පාදනය කරන ලද්දේ ඉමාම්, මලික් ඉබ්න් අනස් විසිනි. මලික්ගේ සුප්‍රසිද්ධ කෘතිය වන අල්-මුවට්ටා යනු හදීස් සහ ෆික්හ් (සමහරවිට සෙයිද් ඉබ්න් අලිගේ මුස්නාද් හැර) ඒකාබද්ධ කොට ඒකාබද්ධ කළ පළමු නීතිමය කාර්යයයි.
අල්-කුර්ආනය සමඟ ඉස්ලාමීය අධිකරණ විද්‍යාවේ පදනම වන මුල්ම හදීස් එකතුවෙන් එය සැලකේ. එසේ වුවද, එය හුදෙක් හදීස් එකතුවක් නොවේ; එහි අඩංගු බොහෝ නීතිමය ශික්ෂා පද හදීස් මත පදනම් නොවේ. ඉස්ලාමීය අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් තුමාගේ කාලයේ පැවති චාරිත්‍ර, චාරිත්‍ර, සිරිත් විරිත්, සම්ප්‍රදායන්, සම්මතයන් සහ නීති මෙම ග්‍රන්ථයෙන් ආවරණය කෙරේ. ඉමාම් මලික් විසින් මුවත්තට ඇතුළත් කිරීම සඳහා තෝරාගෙන ඇත්තේ ආඛ්‍යාන 1900 කටත් වඩා වැඩි ගණනකි.
අල්-කුර්ආනය කුර්ආනය හෝ කුරානය රෝමානුකරණය කර ඇති අතර එය ඉස්ලාමයේ කේන්ද්‍රීය ආගමික ග්‍රන්ථය වන අතර එය මුස්ලිම්වරුන් විසින් දෙවියන්ගෙන් (අල්ලාහ්ගෙන්) එළිදරව්වක් ලෙස විශ්වාස කෙරේ .එය සම්භාව්‍ය අරාබි සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ටතම කෘතිය ලෙස සැලකේ. එය පරිච්ඡේද 114 කින් සංවිධානය කර ඇති අතර එය පද වලින් සමන්විත වේ. මුස්ලිම්වරු විශ්වාස කරන්නේ අල් කුර්ආනය දෙවියන් විසින් වාචිකව අවසාන අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් තුමාට අග්‍ර දේවදූතයා වන ගේබ්‍රියෙල් හරහා වසර 23 ක කාලයක් තුළ රාමසාන් මාසයේ සිට ඇරඹෙන බවයි. මුහම්මද් 40 යි; ඔහු මියගිය වර්ෂය 632 දී අවසන් විය. මුස්ලිම්වරු අල් කුර්ආනය මුහම්මද් තුමාගේ වැදගත්ම ප්‍රාතිහාර්යය ලෙස සලකති; ඔහුගේ අනාගතවක්තෘවරයාගේ සාක්ෂියක්; තව්රා (ටෝරා), සාබූර් සහ ඉන්ජිල් (“සුවිශේෂය”) ඇතුළුව ආදම්ට හෙළිදරව් කළ දිව්‍ය පණිවුඩ මාලාවක කූටප්‍රාප්තිය. අල් කුර්ආනය යන වචනය පා text යේම 70 වතාවක් පමණ දක්නට ලැබෙන අතර අනෙක් නම් සහ වචන අල් කුර්ආනය වෙත යොමු වන බව කියනු ලැබේ.
හදීස් යන්නෙහි තේරුම ඉස්ලාමයේ කථා කිරීම හෝ කතිකාව හෝ අතාර් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඉස්ලාමීය අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් තුමාගේ වචන, ක්‍රියාවන් සහ නිහ silent අනුමැතිය පිළිබඳ වාර්තාවක් ලෙස මුස්ලිම්වරු විශ්වාස කරන දෙයයි. හදීස් ඉස්ලාමීය ශිෂ් ization ාචාරයේ කොඳු නාරටිය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එම ආගම තුළ ආගමික නීතිය සහ සදාචාරාත්මක මග පෙන්වීම සඳහා ප්‍රභවයක් ලෙස හදීසයේ බලය දෙවන ස්ථානයට පත්ව ඇත්තේ අල් කුර්ආනයට වඩා ය. ). හදීස් සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අධිකාරිය ලැබෙන්නේ අල් කුර්ආනයෙනි. මුස්ලිම්වරුන්ට මුහම්මද් අනුකරණය කිරීමට සහ ඔහුගේ විනිශ්චයන්ට අවනත වීමට අණ කරයි. අල් කුර්ආනයේ නීතියට අදාළ පද ගණන සාපේක්ෂව ස්වල්පයක් වන අතර, හදීස් මගින් ආගමික බැඳීම් පිළිබඳ විස්තර, නිවැරදි ආචාර කිරීම් සහ වහලුන්ට දයාව දැක්වීමේ වැදගත්කම දක්වා සෑම දෙයකටම මඟ පෙන්වයි. ෂරියා හි නීතිරීතිවලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් ( ඉස්ලාමීය නීතිය) අල් කුර්ආනයට වඩා හදීසයෙන් උපුටා ගන්නා ලද්දකි.
ඉංග්‍රීසි හෝ හදීස් පොත් වල හදීස් පසුපස යෙදුම ලෙස සැලකේ. එබැවින් මෙම යෙදුම ඉස්ලාමීය දැනුමේ හොඳ ප්‍රභවයක් විය හැකිය.
යාවත්කාලීන කළේ
2023 ඔක් 31

දත්ත ආරක්ෂාව

ආරක්ෂාව ඇරඹෙනුයේ සංවර්ධකයන් ඔබේ දත්ත රැස් කර බෙදා ගන්නා ආකාරය අනුවය. දත්ත රහස්‍යතා හා ආරක්ෂා පරිචයන් ඔබේ භාවිතය, කලාපය හා වයස අනුව වෙනස් විය හැක. සංවර්ධකයා විසින් මෙම තොරතුරු සැපයූ අතර කලින් කලට ඒවා යාවත්කාලීන කරනු ලැබිය හැක.
තෙවැනි පාර්ශ්වයන් සමග කිසිදු දත්තයක් බෙදා ගනු නොලැබේ
වැඩි විස්තර දැනගන්න සංවර්ධකයන් බෙදා ගැනීම ප්‍රකාශ කරන ආකාරය ගැන
කිසිදු දත්තයක් රැස් කරනු නොලැබේ
වැඩි විස්තර දැනගන්න සංවර්ධකයන් එකතුව ප්‍රකාශ කරන ආකාරය ගැන
ගමනාගමනයෙහි දත්ත සංකේතනය කරන ලදී
දත්ත මැකිය නොහැක