Tafsir Ibn Kathir English
Sisältää mainoksia
4,3star
1,22 t. arvostelua
50 t.+
Lataukset
Kaikki
info
Tietoa sovelluksesta
Tafsir Ibn Kathir on Koraanin tunnetuin ja hyväksytyin selitys koko maailmassa. Sieltä löytyy paras esitys Hadithista (tarinat), historia ja tieteelliset kommentit. Muslimit pitävät sitä parhaana lähteenä Koraanin ja Sunnan perusteella. Tämä arabialainen teos kattaa tuhansia sivuja viidessä osassa. Kaikkien viitteiden kattamiseksi Ibn Kathir on kerännyt myös hadithin ja israelilaisten tarinoita. Tafsir Ibn Kathir on yksi Koraanin kattavimmista ja täydellisimmistä selityksistä. Sieltä löytyy paras esitys Hadithista, historiasta ja tieteellisistä kommenteista. Kaikki profeetta Mohammadin (rauha hänelle) todistusvoimaiset sanat on esitetty arabiaksi diakritikkojen kanssa. Muslimit kaikkialla maailmassa käyttävät sitä luotettavana Koraanin Tafsirin ja Sunnan lähteenä. Se on resurssi, jonka kaikilla kirjastoilla tai henkilökohtaisilla englanninkielisten islamilaisen kirjojen kokoelmilla pitäisi olla.
Olemme yrittäneet tehdä sovelluksesta käyttäjän lukemisen kannalta mahdollisimman helppoa ja mukavaa. Olemme sisällyttäneet joitain välttämättömiä työkaluja ja ominaisuuksia, jotka tekevät sovelluksesta, kuten aitojen paperikirjojen maut ja tunteet.
✓ ☆ Koko näytön tila.
✓ ☆ Yötila.
✓ ☆ Kiinnitä sivu.
✓ ☆ Pyyhkäise vaakasuora lukutila kuten kirjat.
✓ ☆ Pystysuuntainen vierityslukutila.
✓ ☆ Hae sivunumeron mukaan.
✓ Kuvakaappauksen jakaminen Facebookiin, Twitteriin, whats-sovellukseen ja muihin jakamissivustoihin.
In'Sha Allahissa tämä sovellus auttaa lukemaan tafsirin helposti ☺️ ☺️
Tietoja kirjailijasta ja Tafsirista:
Hänen koko nimensä oli Abū l-Fidāʾ Ismāʿīl ibn ʿUmar ibn Kaṯīr (أبو الفدا D إسماعيل بن عمر بن كثير) ja hänellä oli faithImād ad-Dīnin (uskonnon عماد الدي) laqab. Hänen perheensä juontaa juurensa Qurayshin heimoon. Hän syntyi Migdalissa, kylässä Busran kaupungin laitamilla, Damaskoksen itäpuolella Syyriassa, noin AH 701 (jKr. 1300/1). [9] Häntä opettivat Ibn Taymiyya ja Al-Dhahabi.
Opintojensa päätyttyä hän sai ensimmäisen virallisen nimityksensä vuonna 1341, kun hän liittyi tietyissä harhaoppi-kysymyksissä muodostettuun inkvisiittikomiteaan. [4]
Hän meni naimisiin Al-Mizzin tyttären kanssa, joka oli aikakauden merkittävimpiä syyrialaisia tutkijoita, mikä antoi hänelle pääsyn tieteelliseen eliittiin. Vuonna 1345 hänestä tuli saarnaaja (khatib) äskettäin rakennetussa moskossa Mizzassa, anopinsa kotikaupungissa. Vuonna 1366 hän nousi professorin tehtävään Damaskoksen suuressa moskeijassa. [4] [10]
Myöhemmässä elämässä hän sokeutui. [8] [10] Hän syyttää sokeutensa työskentelystä myöhään yöllä Ahmad Ibn Hanbalin Musnadissa yrittäessään järjestää sen paikallisesti pikemminkin kuin kerronta. Hän kuoli helmikuussa 1373 (AH 774) Damaskoksessa. Hänet haudattiin opettajansa Ibn Taymiyyan viereen. [11]
Olemme yrittäneet tehdä sovelluksesta käyttäjän lukemisen kannalta mahdollisimman helppoa ja mukavaa. Olemme sisällyttäneet joitain välttämättömiä työkaluja ja ominaisuuksia, jotka tekevät sovelluksesta, kuten aitojen paperikirjojen maut ja tunteet.
✓ ☆ Koko näytön tila.
✓ ☆ Yötila.
✓ ☆ Kiinnitä sivu.
✓ ☆ Pyyhkäise vaakasuora lukutila kuten kirjat.
✓ ☆ Pystysuuntainen vierityslukutila.
✓ ☆ Hae sivunumeron mukaan.
✓ Kuvakaappauksen jakaminen Facebookiin, Twitteriin, whats-sovellukseen ja muihin jakamissivustoihin.
In'Sha Allahissa tämä sovellus auttaa lukemaan tafsirin helposti ☺️ ☺️
Tietoja kirjailijasta ja Tafsirista:
Hänen koko nimensä oli Abū l-Fidāʾ Ismāʿīl ibn ʿUmar ibn Kaṯīr (أبو الفدا D إسماعيل بن عمر بن كثير) ja hänellä oli faithImād ad-Dīnin (uskonnon عماد الدي) laqab. Hänen perheensä juontaa juurensa Qurayshin heimoon. Hän syntyi Migdalissa, kylässä Busran kaupungin laitamilla, Damaskoksen itäpuolella Syyriassa, noin AH 701 (jKr. 1300/1). [9] Häntä opettivat Ibn Taymiyya ja Al-Dhahabi.
Opintojensa päätyttyä hän sai ensimmäisen virallisen nimityksensä vuonna 1341, kun hän liittyi tietyissä harhaoppi-kysymyksissä muodostettuun inkvisiittikomiteaan. [4]
Hän meni naimisiin Al-Mizzin tyttären kanssa, joka oli aikakauden merkittävimpiä syyrialaisia tutkijoita, mikä antoi hänelle pääsyn tieteelliseen eliittiin. Vuonna 1345 hänestä tuli saarnaaja (khatib) äskettäin rakennetussa moskossa Mizzassa, anopinsa kotikaupungissa. Vuonna 1366 hän nousi professorin tehtävään Damaskoksen suuressa moskeijassa. [4] [10]
Myöhemmässä elämässä hän sokeutui. [8] [10] Hän syyttää sokeutensa työskentelystä myöhään yöllä Ahmad Ibn Hanbalin Musnadissa yrittäessään järjestää sen paikallisesti pikemminkin kuin kerronta. Hän kuoli helmikuussa 1373 (AH 774) Damaskoksessa. Hänet haudattiin opettajansa Ibn Taymiyyan viereen. [11]
Päivitetty
Turvallisuus alkaa siitä, että ymmärrät, miten kehittäjät keräävät ja jakavat dataasi. Datan yksityisyys- ja tietoturvatoimet saattavat vaihdella käytön, alueen ja iän mukaan. Kehittäjä on antanut nämä tiedot ja saattaa päivittää niitä myöhemmin.
Arviot ja arvostelut
4,4
1,18 t. arvostelua
