Три основы – Шарх
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À propos de l'application
- Nous sommes des chercheurs de connaissances, des étudiants, ce qui signifie que nous devons suivre le chemin que les propriétaires de connaissances ont montré et tracé devant nous. Nous ne devons pas inventer de nouvelles voies, mais suivre la voie tracée par les scientifiques pour atteindre l’objectif qu’ils ont atteint. Quiconque s'exalte au-dessus des connaissances, des savants et des livres conseillés par les imams n'atteindra pas l'objectif. Allah a dit:
«Chaque fois qu'ils reçoivent une nouvelle de sécurité ou de danger, ils la divulguent. S'ils se tournaient avec lui vers le Messager et ceux qui ont de l'influence parmi eux, alors ceux qui peuvent enquêter sur lui le reconnaîtraient d'eux. S'il n'y avait pas eu la miséricorde et la miséricorde d'Allah envers vous, alors vous, à l'exception de quelques-uns, auriez suivi le diable »(4:83).
Et il a dit: "Au contraire, soyez des guides spirituels (rabbaniyyin) lorsque vous enseignez et étudiez les Écritures" (3:80).
Les prédécesseurs ont déclaré: "Rabbani est celui qui éduque les gens en leur enseignant les bases de la connaissance avant d'apprendre le complexe."
Autrement dit, il est impératif de faire preuve de décence et de suivre le programme conseillé par ceux qui savent. Il n'est pas nécessaire d'inventer de nouvelles voies dans la recherche du savoir. Les mêmes règles s'appliquent dans les sciences du monde, par exemple en médecine. L'étudient-ils au hasard, comme ils le souhaitent? Ne pas! Il est étudié comme les spécialistes l'exigent, et le résultat est un vrai médecin.
Nous avons donc commencé notre formation avec ce livre, car les scientifiques nous conseillent de le faire.
Autres raisons pour lesquelles nous étudions ce livre:
- il traite de questions très importantes, de quoi on vous demandera dans la tombe.
- l'auteur est un imam. Allah lui a accordé, ainsi qu'à ses livres, un accueil chaleureux sur la terre, parmi Ses serviteurs;
- l'auteur a vécu relativement récemment, donc il réfute les conjectures et les illusions répandues par les partisans modernes du polythéisme;
- expliquant certaines questions, l'auteur donne certainement des raisons, et c'est l'un des avantages les plus importants de tout livre;
- les livres de l'auteur (et en particulier celui-ci) se distinguent par leur simplicité, leur clarté et leur brièveté de présentation. Ils sont faciles à apprendre. Ces ou ces connaissances y sont d'abord données en général, puis expliquées plus en détail.
- l'auteur prie pour l'étudiant et le lecteur.
3. Quels sont les trois piliers en bref?
Ce sont des questions de la tombe. Quiconque vous demande ce que sont les Trois Fondations, répondez: "Ceci est un résumé des réponses aux questions qui seront posées dans la tombe."
4. Quels sont les avantages d'étudier ce livre?
Si quelqu'un qui s'oppose à nous demande: "Quel avantage notre étude des" Trois Fondations "peut-elle apporter et quels sont ses fruits?" - nous répondrons: «Le fruit, le bénéfice et la récompense sont les suivants: si nous apprenons les trois fondements, alors nous agirons en accord avec eux, alors nous en appellerons les autres, alors nous serons patients dans la connaissance, dans l'action et l'appel, alors, avec la permission Allah, nous pourrons répondre aux questions des anges dans la tombe. Allah a dit:
﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾
«Allah fortifie ceux qui croient avec une parole ferme (c'est-à-dire tawhid) dans la vie terrestre et éternelle (c'est-à-dire dans la tombe)» (15:27).
5. Quel est le contenu du livre?
Après cela, vous devez savoir quel est le contenu de ce livre et l'ordre de présentation des connaissances qui y sont données:
Première partie: Les quatre questions contenues dans la sourate al-Asr.
Deuxième partie: Trois questions (il faut comprendre la différence entre les trois questions (al-masail as-salasa) et les trois bases (al-usul as-salasa).
La troisième partie: Pourquoi étudions-nous le tawhid? , ceux qui ne sont pas d'accord avec eux et combattent leur appel au tawhid, à l'étudier et à le diffuser).
La quatrième partie: Explication des trois bases (c'est l'habitude de l'auteur: d'abord il parle des choses en général, puis les explique en détail, et c'est la meilleure façon d'expliquer et de présenter).
Cinquième partie: Conclusion.
«Chaque fois qu'ils reçoivent une nouvelle de sécurité ou de danger, ils la divulguent. S'ils se tournaient avec lui vers le Messager et ceux qui ont de l'influence parmi eux, alors ceux qui peuvent enquêter sur lui le reconnaîtraient d'eux. S'il n'y avait pas eu la miséricorde et la miséricorde d'Allah envers vous, alors vous, à l'exception de quelques-uns, auriez suivi le diable »(4:83).
Et il a dit: "Au contraire, soyez des guides spirituels (rabbaniyyin) lorsque vous enseignez et étudiez les Écritures" (3:80).
Les prédécesseurs ont déclaré: "Rabbani est celui qui éduque les gens en leur enseignant les bases de la connaissance avant d'apprendre le complexe."
Autrement dit, il est impératif de faire preuve de décence et de suivre le programme conseillé par ceux qui savent. Il n'est pas nécessaire d'inventer de nouvelles voies dans la recherche du savoir. Les mêmes règles s'appliquent dans les sciences du monde, par exemple en médecine. L'étudient-ils au hasard, comme ils le souhaitent? Ne pas! Il est étudié comme les spécialistes l'exigent, et le résultat est un vrai médecin.
Nous avons donc commencé notre formation avec ce livre, car les scientifiques nous conseillent de le faire.
Autres raisons pour lesquelles nous étudions ce livre:
- il traite de questions très importantes, de quoi on vous demandera dans la tombe.
- l'auteur est un imam. Allah lui a accordé, ainsi qu'à ses livres, un accueil chaleureux sur la terre, parmi Ses serviteurs;
- l'auteur a vécu relativement récemment, donc il réfute les conjectures et les illusions répandues par les partisans modernes du polythéisme;
- expliquant certaines questions, l'auteur donne certainement des raisons, et c'est l'un des avantages les plus importants de tout livre;
- les livres de l'auteur (et en particulier celui-ci) se distinguent par leur simplicité, leur clarté et leur brièveté de présentation. Ils sont faciles à apprendre. Ces ou ces connaissances y sont d'abord données en général, puis expliquées plus en détail.
- l'auteur prie pour l'étudiant et le lecteur.
3. Quels sont les trois piliers en bref?
Ce sont des questions de la tombe. Quiconque vous demande ce que sont les Trois Fondations, répondez: "Ceci est un résumé des réponses aux questions qui seront posées dans la tombe."
4. Quels sont les avantages d'étudier ce livre?
Si quelqu'un qui s'oppose à nous demande: "Quel avantage notre étude des" Trois Fondations "peut-elle apporter et quels sont ses fruits?" - nous répondrons: «Le fruit, le bénéfice et la récompense sont les suivants: si nous apprenons les trois fondements, alors nous agirons en accord avec eux, alors nous en appellerons les autres, alors nous serons patients dans la connaissance, dans l'action et l'appel, alors, avec la permission Allah, nous pourrons répondre aux questions des anges dans la tombe. Allah a dit:
﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾
«Allah fortifie ceux qui croient avec une parole ferme (c'est-à-dire tawhid) dans la vie terrestre et éternelle (c'est-à-dire dans la tombe)» (15:27).
5. Quel est le contenu du livre?
Après cela, vous devez savoir quel est le contenu de ce livre et l'ordre de présentation des connaissances qui y sont données:
Première partie: Les quatre questions contenues dans la sourate al-Asr.
Deuxième partie: Trois questions (il faut comprendre la différence entre les trois questions (al-masail as-salasa) et les trois bases (al-usul as-salasa).
La troisième partie: Pourquoi étudions-nous le tawhid? , ceux qui ne sont pas d'accord avec eux et combattent leur appel au tawhid, à l'étudier et à le diffuser).
La quatrième partie: Explication des trois bases (c'est l'habitude de l'auteur: d'abord il parle des choses en général, puis les explique en détail, et c'est la meilleure façon d'expliquer et de présenter).
Cinquième partie: Conclusion.
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