Western Tamang Dictionary
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塔芒是由塔芒言語社區使用的語言。在尼泊爾，2011年人口普查表明，尼泊爾的123種語言中，塔芒與人口的百分之5.1有5類揚聲器。它屬於藏緬語組漢藏語系。大多數塔芒講話社區住在附近的加德滿都谷地，但塔芒族也遍及全國其他地區發現的。塔芒識別種族的原有特色，五八年VS尼泊爾政府列出的塔芒作為土著民族社區。本著同樣的精神，2063 VS臨時憲法和憲法最近的2072 VS，已優先塔芒為國語。
按照“做：RA歌曲”，西方塔芒人在尼泊爾來到西藏，並通過“相同的”在喜馬拉雅輸入。這表明，有在不同的地方，如“Rhirhap'和'Gyagarden”，下面的“Bompo'和'Lambu”，略高於“相同的”塔芒社區。由於喇嘛，Bompo和Lambu聲稱，地球的尾巴朝謊言北部，朝南部的頭，所以在塔芒文化屍體被向上取。屍體頭部被放置在南北方向被燒毀了。在塔芒培養，可以相信'SA'作為地球和“我”的尾部，因此“相同”被認為是“地球的尾巴”。此外，據說，有許多的變化，從尾轉移到磁頭。
缺乏自己的語法，塔芒似乎有兩個不同的方言，東部和西部。朝翠蘇里河流域東部講的各種起源於藍塘雪山，被稱為東塔芒，而在不同地區對西部的部分被稱為西方塔芒說的品種。在此基礎上，東部的塔芒被稱為“Syarba”和西部地區（即，Rasuwa，Nuwakot，達丁，廓爾喀，Lamjung，Chitawan和Kanchanpur，被稱為“Nhurba'或'Nhuppa'） 。
這種雙語詞典已準備與西方塔芒講話社會成員的共同努力，從Rasuwa，Nuwakot，達丁，廓爾喀，Lamjung，Chitawan和Kanchanpur。由於每個塔芒字（即源語言）的這本字典的意思尼泊爾語中給出的目標語言，外人可能會發現它的比較研究非常有用。苦的事實是，西方塔芒的揚聲器的數量逐漸減少，或轉移到更廣泛的通信（即尼泊爾）的語言，由於尼泊爾，用得上的直接影響。鑑於這一巨大挑戰西方塔芒的存在作為母語，這本詞典可以看作是至關重要的保存，推廣和西方塔芒的發展。
最後但並非最不重要的，還有就是加強本詞典進行完善，進步和成熟的最大可能性。語音社區，利益相關者，讀者，組織和其他有關主管部門高度鼓勵了有見地的意見和反饋。
按照“做：RA歌曲”，西方塔芒人在尼泊爾來到西藏，並通過“相同的”在喜馬拉雅輸入。這表明，有在不同的地方，如“Rhirhap'和'Gyagarden”，下面的“Bompo'和'Lambu”，略高於“相同的”塔芒社區。由於喇嘛，Bompo和Lambu聲稱，地球的尾巴朝謊言北部，朝南部的頭，所以在塔芒文化屍體被向上取。屍體頭部被放置在南北方向被燒毀了。在塔芒培養，可以相信'SA'作為地球和“我”的尾部，因此“相同”被認為是“地球的尾巴”。此外，據說，有許多的變化，從尾轉移到磁頭。
缺乏自己的語法，塔芒似乎有兩個不同的方言，東部和西部。朝翠蘇里河流域東部講的各種起源於藍塘雪山，被稱為東塔芒，而在不同地區對西部的部分被稱為西方塔芒說的品種。在此基礎上，東部的塔芒被稱為“Syarba”和西部地區（即，Rasuwa，Nuwakot，達丁，廓爾喀，Lamjung，Chitawan和Kanchanpur，被稱為“Nhurba'或'Nhuppa'） 。
這種雙語詞典已準備與西方塔芒講話社會成員的共同努力，從Rasuwa，Nuwakot，達丁，廓爾喀，Lamjung，Chitawan和Kanchanpur。由於每個塔芒字（即源語言）的這本字典的意思尼泊爾語中給出的目標語言，外人可能會發現它的比較研究非常有用。苦的事實是，西方塔芒的揚聲器的數量逐漸減少，或轉移到更廣泛的通信（即尼泊爾）的語言，由於尼泊爾，用得上的直接影響。鑑於這一巨大挑戰西方塔芒的存在作為母語，這本詞典可以看作是至關重要的保存，推廣和西方塔芒的發展。
最後但並非最不重要的，還有就是加強本詞典進行完善，進步和成熟的最大可能性。語音社區，利益相關者，讀者，組織和其他有關主管部門高度鼓勵了有見地的意見和反饋。
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Updated August 29, 2023
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