Decision-Making

Rainer Jauernig

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Comience a jugar el JUEGO DE LENGUAJE PARA TOMAR DECISIONES de la siguiente manera:

1. Tome los valores mostrados para fecha y hora.
2. Contempla tu pregunta antes de escribirla, comenzando con algo como por qué, cómo, etc. Evita las preguntas que solo pueden responderse con "sí" o "no".
3. Obtendrá una respuesta inmediata, incluido un número que refleja un hexagrama y una línea definitoria (más sobre esto más adelante).
4. ¡Eso es!

Más información:

Si intentamos relacionar juguetonamente las respuestas sorprendentes, que a primera vista pueden parecer absurdas a las ideas notoriamente circulares, podemos encontrar cosas previamente ocultas que se interponían en el camino para resolver el problema.
Este juego de lenguaje fue desarrollado siguiendo el antiguo libro chino de sabiduría, I Ching. El juego sigue las instrucciones del filósofo chino de la dinastía Song, Shao Yong (1011-1077 d.C.), reproducido por Da Liu (I Ching Numerology, Harper & Row Publishers, 1979).

Primero una breve explicación de ZHOUYI:
La fuente original de I Ching (en parte también escrita en I-Ging), ZHOUYI, es una colección de aforismos en China que data de hace unos 3.000 años. El núcleo de esto comprende 64 capítulos (hexagramas), cada uno con seis líneas de texto, las líneas definitorias. Estas seis líneas se dividen en dos grupos de tres líneas cada una (el trigrama inferior y superior). Una de las líneas que obtienes es en realidad la respuesta.
El frente de los dos números dados por el programa denota el hexagrama y la parte posterior la línea determinante, para que pueda ir a la edición del libro I-Ging de su elección para obtener una respuesta detallada.

Método:
Este juego de lenguaje fue desarrollado siguiendo el antiguo libro chino de sabiduría, I Ching. Según un cierto algoritmo, el trigrama inferior, el trigrama superior y la línea determinante se calculan según las instrucciones del filósofo chino de la dinastía Sung, Shao Yong (1011-1077 dC).

Textos:
Las respuestas se basan en los comentarios sobre las Líneas de la Edición Imperial del I Ching, preparadas para el emperador Kangxi en 1715 por Li Guangdi, el principal experto en I Ching de la época, que tengo en las interpretaciones del erudito taoísta Liu I-ming ( 1734-1821) y el sinólogo cristiano Richard Wilhelm (1873-1930).
Si encontré proverbios cuyos campos semánticos coinciden o al menos se superponen con los de los textos lineales, los usé, tratando de empatizar con el "antiguo dicho chino" (I GING.PH Offermann, p.11) de I-Ging. Esto finalmente resultó en un canon de respuestas relativamente independiente, que recuerda al ZHOUYI, pero que también sigue su sistemática tan estrictamente que es posible acceder a ellas de acuerdo con las pautas de Shao Yong.
La compatibilidad con el material original se juzgó en términos de las traducciones de Richard Alan Kunst (The Original Yijing, Universidad de California, Berkeley, 1985, que desafortunadamente solo está disponible como microficha en las bibliotecas universitarias) y las de Edward L. Shaughnessy (I Ching, Ballantine Books, Nueva York 1997). A pesar del impresionante trabajo de Kunst, el trabajo de Shaughnessy es de particular interés, ya que no solo profundiza en los nuevos hallazgos del descubrimiento de epígrafes en los huesos del oráculo y los vasos de sacrificio, sino que también analiza algunas de las desviaciones del manuscrito Mawangdui encontrado en 1975, que integra Una versión de I Ching de 190 aC

Al final, siempre elegí la comprensión sobre la autenticidad. Espero que los brillantes creadores chinos de ZHOUYI y Richard Wilhelm, cuyo inigualable trabajo, "I-GING, Das Buch der Wandlungen" (publicado por Eugen Diederichs, Jena 1924) sea responsable de dirigir mi atención a I-GING, me perdonen. .


Esta aplicación está dedicada a Nicolas, quien me dio la idea de este juego de idiomas.

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