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Resumen de capítulos
Versos del título del capítulo
1 Vishada Yoga de Arjuna 46
2 Sankhya Yoga 72
3 Karma Yoga 43
4 Jnana Yoga 42
5 Karma-Sanyasa Yoga 29
6 Atma Samyama -Yoga 47
7 Vijnana Yoga 30
8 Aksara-ParaBrahma Yoga 28
9 Raja-Vidya-Raja-Guhya Yoga 34
10 Vibhuti-Vistara Yoga 42
11 Viswarupa-Darsana Yoga 55
12 Bhakti Yoga 20
13 Ksetra-Ksetrajna Vibhaga Yoga 35
14 Gunatraya-Vibhaga Yoga 27
15 Purushottama-Prapti Yoga 20
16 Daivasura-Sampad-Vibhaga Yoga 24
17 Shraddhatraya-Vibhaga Yoga 28
18 Moksha-Sanyasa Yoga 78
Total 700
Bhagavad Gita
El Srimad Bhagavad Gita
Krishna le dice a Gita a Arjuna.jpg
La revelación del Bhagavad-Gita.
Información
Religión hinduismo
Autor Vyasa
Idioma sánscrito
Período del siglo II a. C.
Capítulos 18
Versos 700
El Bhagavad Gita (/ ˌbʌɡəvəd ˈɡiːtɑː, -tə /; sánscrito: भगवद् गीता, IAST: bhagavad-gītā / bɦɐɡɐʋɐd ɡiːtäː /, lit. "La Canción de Dios"), [1] a menudo referido como el Gita, es un 700 -Escritura hindú inversa que es parte de la épica Mahabharata (capítulos 23–40 de Bhishma Parva), comúnmente fechada en el siglo II a. C.
El Gita se sitúa en un marco narrativo de un diálogo entre el príncipe Pandava Arjuna y su guía y auriga Krishna. Al comienzo del Dharma Yudhha (guerra justa) entre Pandavas y Kauravas, Arjuna está lleno de dilemas morales y desesperación por la violencia y muerte que la guerra causará en la batalla contra sus propios parientes. [2] Se pregunta si debería renunciar y busca el consejo de Krishna, cuyas respuestas y discurso constituyen el Bhagavad Gita. Krishna aconseja a Arjuna que "cumpla con su deber de Kshatriya (guerrero) de defender el Dharma" mediante "acción desinteresada". [Web 1] [3] [nota 1] Los diálogos Krishna-Arjuna cubren una amplia gama de temas espirituales, tocando temas éticos dilemas y cuestiones filosóficas que van mucho más allá de la guerra que enfrenta Arjuna. [1] [4] [5]
Se han escrito numerosos comentarios sobre el Bhagavad Gita con opiniones muy diferentes sobre lo esencial. Según algunos, el Bhagavad Gita fue escrito por el Señor Ganesha, lo cual le fue contado por Vyasa. Los comentaristas del Vedanta leen diversas relaciones entre el Ser y Brahman en el texto: Advaita Vedanta ve el no dualismo de Atman (alma) y Brahman (alma universal) como su esencia, [6] mientras que Bhedabheda y Vishishtadvaita ven a Atman y Brahman como diferentes y no diferente, mientras que Dvaita Vedanta ve el dualismo de Atman (alma) y Brahman como su esencia. La puesta en escena del Gita en un campo de batalla se ha interpretado como una alegoría de las luchas éticas y morales de la vida humana.
Versos del título del capítulo
1 Vishada Yoga de Arjuna 46
2 Sankhya Yoga 72
3 Karma Yoga 43
4 Jnana Yoga 42
5 Karma-Sanyasa Yoga 29
6 Atma Samyama -Yoga 47
7 Vijnana Yoga 30
8 Aksara-ParaBrahma Yoga 28
9 Raja-Vidya-Raja-Guhya Yoga 34
10 Vibhuti-Vistara Yoga 42
11 Viswarupa-Darsana Yoga 55
12 Bhakti Yoga 20
13 Ksetra-Ksetrajna Vibhaga Yoga 35
14 Gunatraya-Vibhaga Yoga 27
15 Purushottama-Prapti Yoga 20
16 Daivasura-Sampad-Vibhaga Yoga 24
17 Shraddhatraya-Vibhaga Yoga 28
18 Moksha-Sanyasa Yoga 78
Total 700
Bhagavad Gita
El Srimad Bhagavad Gita
Krishna le dice a Gita a Arjuna.jpg
La revelación del Bhagavad-Gita.
Información
Religión hinduismo
Autor Vyasa
Idioma sánscrito
Período del siglo II a. C.
Capítulos 18
Versos 700
El Bhagavad Gita (/ ˌbʌɡəvəd ˈɡiːtɑː, -tə /; sánscrito: भगवद् गीता, IAST: bhagavad-gītā / bɦɐɡɐʋɐd ɡiːtäː /, lit. "La Canción de Dios"), [1] a menudo referido como el Gita, es un 700 -Escritura hindú inversa que es parte de la épica Mahabharata (capítulos 23–40 de Bhishma Parva), comúnmente fechada en el siglo II a. C.
El Gita se sitúa en un marco narrativo de un diálogo entre el príncipe Pandava Arjuna y su guía y auriga Krishna. Al comienzo del Dharma Yudhha (guerra justa) entre Pandavas y Kauravas, Arjuna está lleno de dilemas morales y desesperación por la violencia y muerte que la guerra causará en la batalla contra sus propios parientes. [2] Se pregunta si debería renunciar y busca el consejo de Krishna, cuyas respuestas y discurso constituyen el Bhagavad Gita. Krishna aconseja a Arjuna que "cumpla con su deber de Kshatriya (guerrero) de defender el Dharma" mediante "acción desinteresada". [Web 1] [3] [nota 1] Los diálogos Krishna-Arjuna cubren una amplia gama de temas espirituales, tocando temas éticos dilemas y cuestiones filosóficas que van mucho más allá de la guerra que enfrenta Arjuna. [1] [4] [5]
Se han escrito numerosos comentarios sobre el Bhagavad Gita con opiniones muy diferentes sobre lo esencial. Según algunos, el Bhagavad Gita fue escrito por el Señor Ganesha, lo cual le fue contado por Vyasa. Los comentaristas del Vedanta leen diversas relaciones entre el Ser y Brahman en el texto: Advaita Vedanta ve el no dualismo de Atman (alma) y Brahman (alma universal) como su esencia, [6] mientras que Bhedabheda y Vishishtadvaita ven a Atman y Brahman como diferentes y no diferente, mientras que Dvaita Vedanta ve el dualismo de Atman (alma) y Brahman como su esencia. La puesta en escena del Gita en un campo de batalla se ha interpretado como una alegoría de las luchas éticas y morales de la vida humana.
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