ປື້ມພະຍາດແລະການແກ້ໄຂບັນຫາໂດຍ Ibn Qayyim Al-Jawziyyah
ປຶ້ມຫົວດັ່ງກ່າວຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ - ຄຳ ຕອບທີ່ພຽງພໍຕໍ່ກັບຜູ້ທີ່ຖາມກ່ຽວກັບຢາ Panacea
ສຳ ລັບ Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ Ibn Qayyim Al-Jawziyah
ເພີດເພີນໄປກັບການອ່ານປຶ້ມພະຍາດແລະຢາໂດຍ Ibn Qayyim Al-Jawziyah ດ້ວຍຄໍາຮ້ອງສະbestັກທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບປຶ້ມແລະບໍ່ມີອິນເຕີເນັດແລະຄຸນສົມບັດອື່ນ many ອີກຫຼາຍຢ່າງ
ຄໍາຕອບທີ່ພຽງພໍສໍາລັບຜູ້ທີ່ຖາມກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວຫຼືພະຍາດແລະຢາ. ມັນເປັນປຶ້ມທີ່ຂຽນໂດຍ Imam Ibn Qayyim al -Jawziyya (691 AH - 751 AH). ຢູ່ໃນບົດຂອງມັນ, ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຫົວຂໍ້ຂອງການປະຕິຮູບຈິດວິນຍານ, ການແກ້ໄຂມັນ, ແລະການປູກມັນຕາມທັດສະນະຂອງອິດສະລາມ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ອ່ານຍ້າຍໄປມາລະຫວ່າງບົດຂອງມັນຜ່ານຄໍາແນະນໍາແລະຕິຕຽນຊີວິດຂອງໂລກແລະການປະດັບຂອງມັນ.
ມັນເປັນປຶ້ມອິດສະລາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຈິດຕະວິທະຍາອິດສະລາມດ້ວຍຫຼັກຖານທີ່ມີເຫດຜົນແລະສົ່ງຜ່ານ.
ເຫດຜົນສໍາລັບການຂຽນມັນແມ່ນເພື່ອຖາມຄໍາຖາມ Ibn al-Qayyim ວ່າ:“ ນັກວິຊາການ, ສາສະ ໜາ ອິສລາມຂອງສາດສະ ໜາ ເປັນແນວໃດ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງ,ົດ, ເວົ້າກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ປະສົບກັບໄພພິບັດແລະຮູ້ວ່າຖ້າມັນຍັງຄົງຢູ່. ມັນຈະເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງລາວແລະອະນາຄົດສູນເສຍໄປບໍ? ວິທີການເປີດເຜີຍມັນແມ່ນຫຍັງ?
ຜູ້ຂຽນ:
Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Ibn Qayyim Al-Jawziyah. ຂອງທຸງຂອງການປະຕິຮູບທາງສາສະ ໜາ ອິດສະລາມໃນສະຕະວັດທີແປດ AH. ລາວເກີດຢູ່ໃນດາມາສກັສເພື່ອພໍ່ແມ່ຊາວເຄີດແລະໄດ້ສຶກສາພາຍໃຕ້ Ibn Taymiyyah al-Dimashqi, ຜູ້ທີ່ມາຈາກພໍ່ແມ່ຊາວເຄີດແລະໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກລາວ. ອາຊີບຂອງລາວແມ່ນ Imamate Baljoziyah. ການສອນໃນ vest ແລະສະຖານທີ່ອື່ນ. ແກ້ໄຂບັນຫາ fatwa ແລະການປະພັນ. ການຕິດຕໍ່ຂອງລາວກັບ Ibn Taymiyyah ຄໍາຂອງນັກປະຫວັດສາດໄດ້ຕົກລົງກັນວ່າວັນທີຂອງການປະຊຸມແມ່ນຕັ້ງແຕ່ປີ 712 AH, ເປັນປີທີ່ລາວໄດ້ກັບຄືນຈາກການເດີນທາງໄປ Damascus ແລະຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນັ້ນຈົນກວ່າລາວໄດ້ເສຍຊີວິດຢູ່ທີ່ Damascus ໃນປີ 751 AH.
❇️ບາງ ຄຳ ຕິຊົມຂອງປຶ້ມ Ibn Qayyim al-Jawziyya ພະຍາດແລະການປິ່ນປົວ❇️
source️ແຫຼ່ງ ຄຳ ຕິຊົມ: www.goodreads.com/book/show/43198371▪️
ພະຍາດແລະຢາ ... ເປັນປຶ້ມອ້າງອີງທີ່ດີເລີດສໍາລັບການປັບປຸງແລະແກ້ໄຂຈິດວິນຍານ ... ແລະມັນຍັງມີການຫຼົງທາງຂອງຜູ້ທີ່ກໍາລັງຊອກຫາຄວາມຮູ້ແລະນິຕິທໍາທາງກົດandາຍແລະຜູ້ທີ່ຕ້ອງການເປີດກວ້າງຂອບເຂດແລະທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊີວິດ.
- Sadjou Mez
ປື້ມຫົວແມ່ນປະເສີດແທ້,, ແລະມັນເປັນຄໍາຕອບຕໍ່ກັບ fatwa ທີ່ imam ໄດ້ຖາມກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວສໍາລັບຢາ, ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມຮັກ, ສະນັ້ນການສົນທະນາໃນພາກນີ້ແມ່ນມີລາຍລະອຽດ. ມັນມີບົດທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບບາບແລະການລົງໂທດຂອງພວກເຂົາ. ໃນສາສະ ໜາ, ໂລກນີ້ແລະຮ່າງກາຍ, ແລະກ່າວເຖິງການຮັກສາຄວາມຮັກແລະວິທີການຖອນມັນອອກ.
- Ahmed Abu Muslim
“ ພະຍາດແລະຢາ” ຫຼື“ ຄຳ ຕອບທີ່ພຽງພໍ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຖາມລຸງຂອງຢາປິ່ນປົວ” .. ປື້ມທີ່ມີຄຸນຄ່າເທົ່າກັບຜູ້ຂຽນມັນພຽງພໍທີ່ Ibn al -Qayyim - ຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາ ຢູ່ເທິງລາວ - ຂຽນມັນ .. ປຶ້ມເປັນຕາຢ້ານຫຼາຍແລະຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນຕາຢ້ານນີ້ແມ່ນຕື່ນຈາກການນອນຫຼັບຂອງຄວາມບໍ່ປະມາດ ..
- ຖືກຕ້ອງ
ມັນເປັນ ໜຶ່ງ ໃນປຶ້ມທີ່ເຈົ້າສາມາດອ່ານແລະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກມັນທັງ..ົດ .. ເປັນປຶ້ມທີ່ສວຍງາມ, ມີປະໂຫຍດແລະ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍ, ເຊິ່ງໃນນັ້ນ Ibn Al-Qayyim, ຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ລາວ, ອະທິບາຍແລະໃຫ້ອະໄພລາວແລະພໍໃຈກັບລາວ. , ພະເຈົ້າເຕັມໃຈ, ສາເຫດຂອງພະຍາດຫົວໃຈແລະວິທີປິ່ນປົວພວກມັນ
- ອາເມດອັນ- ອາເມັດ
ປຶ້ມຫົວນີ້ໄດ້ກາຍເປັນເພື່ອນສະ ໜິດ ທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍ, ຄືກັບວ່າ Ibn al-Qayyim ໄດ້ເວົ້າເຖິງຂ້ອຍຢູ່ໃນມັນ.
- Abdul Rahman Abu Jassar
❇️ບາງ ຄຳ ອ້າງອີງຈາກປຶ້ມພະຍາດແລະການປິ່ນປົວຂອງ Ibn Qayyim al-Jawziyya ❇️
"ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການປະກົດຕົວເປັນທາດຂອງຮູບລັກສະນະ, ແລະຜູ້ທີ່ຕ້ອງການປົກປິດຕົນເອງແມ່ນເປັນທາດຂອງການເບິ່ງບໍ່ເຫັນ.
"ຄົນທີ່ສະຫຼາດທີ່ສຸດແມ່ນຜູ້ທີ່ ນຳ ເອົາການ ກຳ ນົດລ່ວງ ໜ້າ ມາກ່ອນໂດຍການ ກຳ ນົດລ່ວງ ໜ້າ, ແລະຈ່າຍການ ກຳ ນົດລ່ວງ ໜ້າ ໂດຍການ ກຳ ນົດລ່ວງ ໜ້າ. ຄວາມດີຂອງໂລກນີ້ແລະອະນາຄົດບໍ່ໄດ້ຖືກລວບລວມມາແລະຄວາມຊົ່ວຂອງໂລກນີ້ແລະໃນອະນາຄົດແມ່ນຖືກຂັບໄລ່ດ້ວຍຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງຄວາມເມດຕາຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະຄວາມເມດຕາຕໍ່ຜູ້ຄົນ.”
"ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ປະຖິ້ມການແນະນໍາຄວາມດີແລະຫ້າມຄວາມຊົ່ວເພາະຢ້ານສິ່ງມີຊີວິດ, ການເຊື່ອຟັງຈະຖືກຕັດອອກຈາກລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະສັ່ງໃຫ້ລູກຊາຍຫຼືຜູ້ປົກຄອງຂອງລາວປະຕິເສດສິດທິຂອງລາວ."
"ແລະຄວາມເຄົາລົບຮັກບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນນອກຈາກຂາຂອງຄວາມອົດທົນ."
"ໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ບໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນ, ແລະຖ້າລາວພາດມັນ, ພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ທົດແທນຄືນໃຫ້ມັນເລີຍ."
Maarouf ກ່າວວ່າ: ຄວາມຫວັງຂອງເຈົ້າຕໍ່ຄວາມເມດຕາຂອງຜູ້ທີ່ເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອຟັງແມ່ນການທໍລະຍົດແລະຄວາມໂງ່ຈ້າ.
"ຄວາມຮັກແລະເຈດຕະນາເປັນຕົ້ນກໍາເນີດແລະເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງທຸກ action ການກະທໍາ, ແລະຄວາມກຽດຊັງແລະຄວາມບໍ່ມັກເປັນຕົ້ນກໍາເນີດແລະເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງທຸກ abandon ການປະຖິ້ມ, ແລະກໍາລັງທັງສອງນີ້ຢູ່ໃນຫົວໃຈເປັນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຄວາມສຸກແລະຄວາມທຸກຍາກຂອງທາດ."
-Ibn Qayyim al-Jawziyya, ຄໍາຕອບທີ່ພຽງພໍຕໍ່ຜູ້ທີ່ຖາມກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວ
ພວກເຮົາຍິນດີຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງເຈົ້າແລະຕິດຕໍ່ພວກເຮົາ
apps@noursal.com
www.Noursal.com
ອັບເດດແລ້ວເມື່ອ
19 ຕ.ລ. 2022