الأمثال في القرآن لابن القيم

Noursal

Indeholder annoncer

Ordsprogenes Bog i den ædle Koran af Ibn Qayyim Al-Jawziyah

For Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, kendt som Ibn Qayyim Al-Jawziyah

Om denne app

Ordsprogenes Bog i den ædle Koran af Ibn Qayyim Al-Jawziyah

For Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, kendt som Ibn Qayyim Al-Jawziyah

Nyd at læse Ordsprogenes Bog i den ædle Koran af Ibn Qayyim Al-Jawziyah med den bedste applikation til bøger og uden internettet og mange andre funktioner

Koranens ordsprog har nået den største betydning; På grund af fotografiets opfindsomhed og udtrykkets nøjagtighed, og fordi de beskæftigede sig med alt, der ville oplyse personens vej i livet, og fjerne mørket af uvidenhed og vildledning foran ham, er Koranens ordsprog midler til afklaring af ideerne i den hellige Koran.

Og koranordsprogene efter dette er kendelser, og hvis du ikke reagerer på det, de allerede er bekendt med, vil kendelserne komme til det. at befale eller forbyde noget direkte; Fordi den koraniske repræsentation - selv om den er en afbildning af ting - ikke er en skildring og personificering af dem blot på grund af ønsket om repræsentation og diagnose, men derimod det, der menes med den, er at fastslå sandheden og eliminere løgn, at vise tingene, som de er, og dømme dem eller dem.

Al-Shafi'i - må Gud forbarme sig over ham - udtalte, at blandt videnskaberne i Koranen skal en mujtahid kende (videnskaben om dens lignende), da Al-Mawardi - må Gud forbarme sig over ham - anså det for en af de vigtigste videnskaber i Koranen.

Vores Sheikh, må Gud forbarme sig over ham, sagde: "Der er lignelser i Koranen, og at koranens mage kun kan forstås af de vidende, og at den ligner noget i sin dømmekraft, at bringe det forståelige fra det fornuftige, eller et af de fornuftige mennesker fra det andet, og betragte den ene af dem frem for den anden, som Gud den Almægtige siger om hyklerne: )Og deres lighed er som den, der tændte en ild.Gud tog bort deres lys og efterlod dem i mørke, de er ikke tålmodige, døve, stumme, blinde, for de vender sig ikke tilbage, eller som en regndråbe fra himlen, hvori er mørke, torden og lyn, stikker de fingrene i ørerne - til hans ord - at Gud har magt over alle ting Fra oplysning, udstråling og liv, for ild er lysets substans og vand er substansen i livet, og Gud, ære være ham, gjorde den åbenbaring, der blev sendt ned fra himlen til at inkludere hjerters liv og oplysning. Åbenbaringen er, at de er i samme position som dem, der tænder en ild for at tænde den for ham og drage fordel af den, og det er fordi de gik ind i islam, så de blev tændt af det og nydt godt af det.

Forfatter:
Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, kendt som Ibn Qayyim Al-Jawziyah. Af flagene for islamisk religiøs reform i det ottende århundrede e.Kr. Han blev født i Damaskus af kurdiske forældre og studerede under Ibn Taymiyyah al-Dimashqi, som også er fra kurdiske forældre og var påvirket af ham. Hans erhverv var Imamat Baljouzia. Undervisning i vesten og andre steder. At adressere fatwaen og forfatterskabet. Hans kontakt med Ibn Taymiyyah Historikernes ord var enige om, at datoen for mødet var siden år 712 AH, året hvor han vendte tilbage fra sine rejser til Damaskus og slog sig ned der, indtil han døde i Damaskus i år 751 AH.

❇️ Nogle anmeldelser af Ordsprogenes Bog i den ædle Koran af Ibn Qayyim al-Jawziyya ❇️

▪️Kilde til anmeldelser: www.goodreads.com/ar/book/show/10820821▪️

- For mig måler jeg betydningen af ​​religiøse bøger, der hovedsageligt beskæftiger sig med den hellige Koran i forhold til, i hvor høj grad jeg har haft gavn af dem
For eksempel taler denne bog af Ibn al-Qayyim al-Jawzi om ordsprog i den ædle Koran og forklarer dem og detaljerer dem med eksempler og eksempler. Dette emne optog mig og stoppede mig meget, da jeg læste den Store Koran' a. Det vil ikke være den sidste bog om dette emne, men det er en smuk begyndelse at dykke ned i havet af lignelser om den Store Koran
eman

- Ibn al-Qayyim sagde: At sætte ordsprog i Koranen for at drage fordel af spørgsmål om erindring, formaning, formaning, irettesættelse, omtanke, beslutsomhed, at bringe hvad der menes til intellektet og afbilde det i form af det fornuftige, så at dets forhold til intellektet er det samme som det fornuftiges forhold til forstanden. Og straf, og om at overdrive eller nedværdige sagen, og om at opfylde en ordre og tilbagekalde en ordre, og Gud ved bedst.. Ibn Al-Qayyim behandlet med ordsprogene citeret i Koranen er hans forklaring af dem meget smuk og værd at læse..
Hanan Mohamed

- Bogen er let og god og kaster lys over refleksion over Guds vers i en anden vinkel, som er Koranens ordsprog
Mohamed Jamal

En smuk og unik bog
Hossam Saeed

- Jeg kunne meget godt lide hans ord om Koranens ordsprog, deres detaljer og præcisering af lighederne i dem, som du måske ikke indser fra den tilsyneladende tekst, der er nævnt i bogen. Det er et meget lille antal ordsprog, der er nævnt i Koranen, ikke alle af dem. Det var oprindeligt en del af en anden bog, og hans omtale af disse lignelser var en digression, men den blev udskilt og trykt separat.
Ofre Aqil


Vi modtager gerne dine forslag og kontakter os

[e-mail]
www.Noursal.com

Nyheder

✔️ تقسيم الكتاب الي فصول .
✔️ اضافة صفحة تعريفية بمؤلف الكتاب "ابن قيم الجوزية" .
✔️ إضافة خاصية المشاركة .
✔️ تحسين طريقة العرض .