कबीर के लोकप्रिय दोहे | Kabir
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दोहे संत र दास के लोकप्रिय दोहे अर्थ सहित | Kabir Ke Dohe en hindi con significado
Kabir, nacido en 1440, Varanasi, Jaunpur, India. Murió en 1518, Maghar, el santo poeta indio iconoclasta venerado por hindúes, musulmanes y sikhs.
El nacimiento de Kabir permanece envuelto en misterio y leyenda. Las autoridades no están de acuerdo en cuanto a cuándo nació y quiénes eran sus padres. Según una leyenda, su madre era un brahmán que quedó embarazada después de una visita a un santuario hindú. Debido a que no estaba casada, abandonó a Kabir, quien fue encontrada y adoptada por un tejedor musulmán. Que sus primeros años de vida comenzaron como musulmanes no hay duda, pero más tarde fue fuertemente influenciado por un asceta hindú, Ramananda.
Aunque Kabir se representa a menudo en los tiempos modernos como un armonizador de las creencias y prácticas hindúes y musulmanas, sería más exacto decir que fue igualmente crítico con ambos, a menudo los concibió como paralelos entre sí en sus formas equivocadas. Desde su punto de vista, el hábito insensato, repetitivo y orgulloso de declamar las escrituras se puede visitar por igual en los textos sagrados hindúes, los Vedas, o el libro sagrado islámico, el Corán; las autoridades religiosas que lo hacen pueden ser brahmanes o qāḍīs (jueces); Los ritos de iniciación sin sentido podrían centrarse en el hilo sagrado o en la circuncisión. Para Kabir, lo que realmente contó fue la absoluta fidelidad a la única verdad inmortal de la vida, que asoció por igual con las designaciones de Allah y Ram, entendidas por este último como un nombre hindú general para lo divino, no como el héroe del Ramayana. Los principales medios de comunicación de Kabir eran canciones llamadas padas y pareados rimados (dohas) a veces llamadas "palabras" (shabdas) o "testigos" (sakhis). Varios de esos pareados, y otros atribuidos a Kabir desde su muerte, han sido utilizados comúnmente por los hablantes de lenguas del norte de la India.
र दास जी हिंदी साहित्य के महिमामण्डित व्यक्तित्व ा-साथ एक ान क्रांतिकारी संत थे थे ्होंने अपने सकारात्मक विचारों से करीब 800 ्षों र र अपनेर णनर्णन किया है
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Aunque Kabir se representa a menudo en los tiempos modernos como un armonizador de las creencias y prácticas hindúes y musulmanas, sería más exacto decir que fue igualmente crítico con ambos, a menudo los concibió como paralelos entre sí en sus formas equivocadas. Desde su punto de vista, el hábito insensato, repetitivo y orgulloso de declamar las escrituras se puede visitar por igual en los textos sagrados hindúes, los Vedas, o el libro sagrado islámico, el Corán; las autoridades religiosas que lo hacen pueden ser brahmanes o qāḍīs (jueces); Los ritos de iniciación sin sentido podrían centrarse en el hilo sagrado o en la circuncisión. Para Kabir, lo que realmente contó fue la absoluta fidelidad a la única verdad inmortal de la vida, que asoció por igual con las designaciones de Allah y Ram, entendidas por este último como un nombre hindú general para lo divino, no como el héroe del Ramayana. Los principales medios de comunicación de Kabir eran canciones llamadas padas y pareados rimados (dohas) a veces llamadas "palabras" (shabdas) o "testigos" (sakhis). Varios de esos pareados, y otros atribuidos a Kabir desde su muerte, han sido utilizados comúnmente por los hablantes de lenguas del norte de la India.
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