Surah Saad (سورة ص) with Urdu
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Ṣād / Suad (árabe: ص, "La letra triste") es el capítulo 38 (sūrah) del Corán con 88 versos (āyāt) y 1 sajdah (39:24). Sad (ص) es el nombre de la decimoctava letra del alfabeto árabe.
Según la narrativa islámica tradicional, Alá envió a Saad a Muhammad (la paz sea con él) mientras lidiaba con el rechazo de su tribu, los Quraysh. Cuenta historias de profetas anteriores, describe los esplendores del cielo y advierte sobre las monstruosidades del infierno.
Con respecto al momento y el trasfondo contextual de la supuesta revelación (asbāb al-nuzūl), se trata de una "Meca / Makki surah" anterior, lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca (La Meca), en lugar de más tarde en Medina (Medina). / Madina). El surat data del segundo período de La Meca, lo que significa que se reveló solo cinco o seis años después del desarrollo del Islam.
La mayoría de las suras de la Meca Media y Tardía se pueden dividir en tres secciones por contenido y estilo, una división tripartita. El examen de la estructura de un surat puede hacer que lo que parece una compilación elíptica de oraciones sea mucho más comprensible. La estructura simétrica, también conocida como composición en anillo, puede ayudar tanto al lector novato como al experimentado a encontrar el mensaje central. La sura 38 se puede dividir primero en tres secciones principales: la primera de los versículos 1-11; el segundo, 12-64; el tercero, 66-88. Las secciones primera y tercera, de extensión similar, recuerdan al lector el poder de Dios y el Corán al describir la destrucción y el infierno, y la tercera sección va tan lejos como para describir la creación del mal: la caída de Iblis, quien se convierte en Satanás.
La sección central más grande (12-64) da ejemplos de figuras bíblicas como David, Salomón y Job a Mahoma como Mensajeros que también enfrentaron la adversidad. En la parte central de la sura (sorat / sorah), Dios le dice de manera concisa a Muhammad: “Acuérdate de nuestros siervos Abraham, Isaac y Jacob, todos hombres de fuerza y visión. Hicimos que se dedicaran a Nosotros ... con Nosotros estarán entre los elegidos, los verdaderamente buenos ... Esta es una lección ”(Q38: 45-49). El contexto histórico del surat confirma que este es de hecho su mensaje central: supuestamente, Mahoma estaba luchando con el rechazo de su tribu, los Quraysh, por lo que Dios envió esta revelación para apoyarlo y animarlo. Dado que la entrada al cielo es el objetivo final del Islam, nada podría ser una mejor inspiración para que Mahoma persevere frente a la adversidad. Sin embargo, hay que tener en cuenta que a medida que el Islam ganó adeptos y se adaptó para continuar su crecimiento, las claras divisiones dentro de las suras se difuminan y los textos se convierten lentamente en obras más extensas y extensas; el lector no siempre puede encontrar tres, y mucho menos dos, secciones bien definidas. Incluso dentro de la Sura 38, el tema y el tono pueden cambiar cada pocos versículos de descripciones generales del cielo y el infierno a breves ejemplos de profetas específicos.
En el comentario de Majma'ul Bayan está escrito que la recompensa por recitar esta Surah es igual al peso de la montaña del Profeta Dawood (a.s.). Allah (S.w.T.) inspira al recitador de esta Surah a evitar todo tipo de pecado, grande o pequeño.
El Imam Muhammad al Baqir (a.s.) ha dicho que la recompensa por recitar Surah Saad se compara con la recompensa otorgada a los Santos Profetas y el que a menudo recita esta Surah será llevado a Jannah junto con su familia y seres queridos; hasta tal punto que incluso aquellos siervos suyos a quienes ama estarán con él en Jannah.
Si esta sura se coloca bajo el gobernante tirano, su reinado no durará más de tres días antes de que la gente vea su verdadera naturaleza y comience a odiarlo. Esto eventualmente conducirá a su caída.
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Según la narrativa islámica tradicional, Alá envió a Saad a Muhammad (la paz sea con él) mientras lidiaba con el rechazo de su tribu, los Quraysh. Cuenta historias de profetas anteriores, describe los esplendores del cielo y advierte sobre las monstruosidades del infierno.
Con respecto al momento y el trasfondo contextual de la supuesta revelación (asbāb al-nuzūl), se trata de una "Meca / Makki surah" anterior, lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca (La Meca), en lugar de más tarde en Medina (Medina). / Madina). El surat data del segundo período de La Meca, lo que significa que se reveló solo cinco o seis años después del desarrollo del Islam.
La mayoría de las suras de la Meca Media y Tardía se pueden dividir en tres secciones por contenido y estilo, una división tripartita. El examen de la estructura de un surat puede hacer que lo que parece una compilación elíptica de oraciones sea mucho más comprensible. La estructura simétrica, también conocida como composición en anillo, puede ayudar tanto al lector novato como al experimentado a encontrar el mensaje central. La sura 38 se puede dividir primero en tres secciones principales: la primera de los versículos 1-11; el segundo, 12-64; el tercero, 66-88. Las secciones primera y tercera, de extensión similar, recuerdan al lector el poder de Dios y el Corán al describir la destrucción y el infierno, y la tercera sección va tan lejos como para describir la creación del mal: la caída de Iblis, quien se convierte en Satanás.
La sección central más grande (12-64) da ejemplos de figuras bíblicas como David, Salomón y Job a Mahoma como Mensajeros que también enfrentaron la adversidad. En la parte central de la sura (sorat / sorah), Dios le dice de manera concisa a Muhammad: “Acuérdate de nuestros siervos Abraham, Isaac y Jacob, todos hombres de fuerza y visión. Hicimos que se dedicaran a Nosotros ... con Nosotros estarán entre los elegidos, los verdaderamente buenos ... Esta es una lección ”(Q38: 45-49). El contexto histórico del surat confirma que este es de hecho su mensaje central: supuestamente, Mahoma estaba luchando con el rechazo de su tribu, los Quraysh, por lo que Dios envió esta revelación para apoyarlo y animarlo. Dado que la entrada al cielo es el objetivo final del Islam, nada podría ser una mejor inspiración para que Mahoma persevere frente a la adversidad. Sin embargo, hay que tener en cuenta que a medida que el Islam ganó adeptos y se adaptó para continuar su crecimiento, las claras divisiones dentro de las suras se difuminan y los textos se convierten lentamente en obras más extensas y extensas; el lector no siempre puede encontrar tres, y mucho menos dos, secciones bien definidas. Incluso dentro de la Sura 38, el tema y el tono pueden cambiar cada pocos versículos de descripciones generales del cielo y el infierno a breves ejemplos de profetas específicos.
En el comentario de Majma'ul Bayan está escrito que la recompensa por recitar esta Surah es igual al peso de la montaña del Profeta Dawood (a.s.). Allah (S.w.T.) inspira al recitador de esta Surah a evitar todo tipo de pecado, grande o pequeño.
El Imam Muhammad al Baqir (a.s.) ha dicho que la recompensa por recitar Surah Saad se compara con la recompensa otorgada a los Santos Profetas y el que a menudo recita esta Surah será llevado a Jannah junto con su familia y seres queridos; hasta tal punto que incluso aquellos siervos suyos a quienes ama estarán con él en Jannah.
Si esta sura se coloca bajo el gobernante tirano, su reinado no durará más de tres días antes de que la gente vea su verdadera naturaleza y comience a odiarlo. Esto eventualmente conducirá a su caída.
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