Amalan Puasa Ramadhan
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Entendiendo el ayuno
Lingüísticamente, ayunar se define como abstenerse de algo. La condición para un ayuno de Ramadán válido es abstenerse de todo lo que pueda anularlo, acompañado de una intención y realizado desde el amanecer hasta el atardecer.
Entendiendo el ayuno de Ramadán
El ayuno de Ramadán es la implementación del cuarto Pilar de la Fe que Allah SWT ha ordenado a todos Sus fieles servidores.
Allah ha dicho en Q.S. Al-Baqarah versículo 183, que significa: "Oh ustedes que creen, el ayuno está ordenado a todos ustedes como se les ordenó a quienes les precedieron, para que puedan alcanzar la piedad".
Entonces, de la Palabra de Allah SWT anterior, se puede concluir que el ayuno durante el Ramadán es obligatorio, ya que es una forma de responsabilidad humana hacia su creador directamente y actividades que involucran el aspecto hablum minallah.
Sin embargo, el ayuno durante el Ramadán también tiene una conexión muy estrecha entre un ser humano y otro, como el surgimiento de un sentimiento de simpatía y de unión, el surgimiento de un espíritu de ayuda mutua, y mucho más. Aparte de eso, el ayuno es una forma de las disposiciones de Allah que todo creyente debe realizar, mientras que en la ley islámica el propósito del ayuno es mejorar la calidad de nuestra piedad.
Aparte del versículo 183, en Q.S. El versículo 185 de Al-Baqarah también parece muy claro acerca de las obligaciones de los musulmanes al observar el ayuno de Ramadán "El mes de Ramadán, el mes en el que el Corán fue revelado (comienzo) como guía para los humanos y explicaciones sobre esa guía y la distinción (entre el derecho y la vanidad). Por lo tanto, cualquiera de vosotros que esté presente (en el país donde vive) en ese mes, que ayune durante ese mes, y quien esté enfermo o de viaje (y luego rompa el ayuno), entonces (es obligatorio para él) rápido), tantos días como salir de él, otros días. Allah desea facilidades para vosotros y no desea dificultades para vosotros. Y haz que el número sea suficiente y glorifica a Allah por la guía que te ha dado, para que puedas estar agradecido" (QS. Al Baqarah: 185)
Lingüísticamente, ayunar se define como abstenerse de algo. La condición para un ayuno de Ramadán válido es abstenerse de todo lo que pueda anularlo, acompañado de una intención y realizado desde el amanecer hasta el atardecer.
Entendiendo el ayuno de Ramadán
El ayuno de Ramadán es la implementación del cuarto Pilar de la Fe que Allah SWT ha ordenado a todos Sus fieles servidores.
Allah ha dicho en Q.S. Al-Baqarah versículo 183, que significa: "Oh ustedes que creen, el ayuno está ordenado a todos ustedes como se les ordenó a quienes les precedieron, para que puedan alcanzar la piedad".
Entonces, de la Palabra de Allah SWT anterior, se puede concluir que el ayuno durante el Ramadán es obligatorio, ya que es una forma de responsabilidad humana hacia su creador directamente y actividades que involucran el aspecto hablum minallah.
Sin embargo, el ayuno durante el Ramadán también tiene una conexión muy estrecha entre un ser humano y otro, como el surgimiento de un sentimiento de simpatía y de unión, el surgimiento de un espíritu de ayuda mutua, y mucho más. Aparte de eso, el ayuno es una forma de las disposiciones de Allah que todo creyente debe realizar, mientras que en la ley islámica el propósito del ayuno es mejorar la calidad de nuestra piedad.
Aparte del versículo 183, en Q.S. El versículo 185 de Al-Baqarah también parece muy claro acerca de las obligaciones de los musulmanes al observar el ayuno de Ramadán "El mes de Ramadán, el mes en el que el Corán fue revelado (comienzo) como guía para los humanos y explicaciones sobre esa guía y la distinción (entre el derecho y la vanidad). Por lo tanto, cualquiera de vosotros que esté presente (en el país donde vive) en ese mes, que ayune durante ese mes, y quien esté enfermo o de viaje (y luego rompa el ayuno), entonces (es obligatorio para él) rápido), tantos días como salir de él, otros días. Allah desea facilidades para vosotros y no desea dificultades para vosotros. Y haz que el número sea suficiente y glorifica a Allah por la guía que te ha dado, para que puedas estar agradecido" (QS. Al Baqarah: 185)
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