Sahih Muslim
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Ṣaḥīḥ Muslim es una colección de hadīth compilada por Imām Muslim ibn al-Hajjāj al-Naysāburi (rahimahullāh). Su colección está considerada como una de las colecciones más auténticas de la Sunnah del Profeta (), y junto con Ṣaḥīḥ al-Bukhārī forman el "Sahihain" o los "Dos Sahihs". Contiene aproximadamente 7500 hadices (con repeticiones) en 57 libros.
Bio del autor:
El nombre completo de Imām Muslim es Abu al-Husayn Muslim ibn al-Hajjāj ibn Muslim ibn Warat al-Qushayri al-Naysaburi (206-261 AH / 821-875 AD). Imām "musulmán", como muestra su nasba, pertenecía a la tribu Qushayr de los árabes, una rama del gran clan de Rabi'a.
Nació en Naysabur (Nishapur) en 206/821. Sus padres eran personas justas que dejaron en su mente una impresión tan indeleble que pasó su vida como una persona temerosa de Dios y siempre se adhirió al camino de la justicia. Imām Muslim viajó extensamente para recolectar hadices en Arabia, Egipto, Siria e Irak, donde asistió a las conferencias de algunos de los prominentes Muhadith de su tiempo: Isḥāq b. Rāḥawayh, Aḥmad b. Hanbal, 'Ubaydullah al-Qawariri, Qutaiba bin Sa’id,' Abdullah ibn Maslama, Harmalah bin Yahya, y otros. Después de completar su educación, se estableció en Nishapur. Allí entró en contacto con Imām al-Bukhārī. Imām Muslim quedó impresionado con el conocimiento de Imām al-Bukhārī de que se mantuvo apegado a él hasta el final de su vida. Otro muhaddith que influyó en el Imam Muslim fue Muhammad ibn Yahya al-Dhuhali y asistió a sus conferencias regularmente, pero cuando la diferencia de opinión entre Muhammad b. Yahya e Imam Bukhari sobre el tema de la creación del Sagrado Corán se agudizaron en hostilidad, el Imam Muslim se puso del lado de Imam Bukhari y abandonó a Muhammad b. Yahya en total. Por lo tanto, fue un verdadero discípulo de Imām al-Bukhārī.
Escribió muchos libros y tratados sobre Hadith, pero el más importante de sus obras es la colección (Jami ’) de su Sahih. Originalmente nombró a su libro Musnad como-Ṣaḥīḥ, y mencionó en su libro que escribió como autor de dicho libro en respuesta a una pregunta de uno de sus alumnos.
Imām Muslim recogió meticulosamente 300,000 hadices y después de un examen completo de ellos retuvo solo 4000, cuya autenticidad se estableció plenamente. Él prefijo a su compilación una introducción muy esclarecedora, en la que especificaba algunos de los principios que había seguido en la elección de su material. Imam Muslim tiene para su crédito muchas otras valiosas contribuciones a diferentes ramas de la literatura de Hadith, y la mayoría de ellas conservan su eminencia hasta el día de hoy. Entre estos Kitab al-Musnad al-Kabir 'Ala al-Rijal, Jami' Kabir, Kitab, al-Asma 'wa'l-Kuna, Kitab al-Ilal, Kitab al-Wijdan son muy importantes.
Métodos de Clasificación y Anotación:
El Imam Muslim observó estrictamente muchos principios de la ciencia de Hadith, que habían sido ligeramente ignorados por su gran maestro Imam Bukhari (que Allah tenga piedad de ambos).
Imam Muslim consideraba que solo tales tradiciones eran genuinas y auténticas, como le había sido transmitida por una cadena ininterrumpida de autoridades confiables hasta el Profeta () y estaban en perfecta armonía con lo que habían relatado otros narradores cuya confiabilidad fue aceptada por unanimidad y quienes Estaban libres de todos los defectos. Dividió a los narradores y subnarradores en 3 niveles:
1. Aquellas personas que son completamente auténticas en su memoria y carácter sin ningún tipo de deficiencia. Eran conocidos por ser honestos y dignos de confianza.
2. Personas de un poco menos memoria y perfección que la categoría anterior, pero aún así son confiables y bien informados, no mentirosos en ninguna medida. Ejemplos de personas en esta categoría incluyen `Ata ibn Said y Layth ibn Abi Sulaim.
3. Personas cuya honestidad fue objeto de disputa o incluso de discusión. Imam Muslim no se preocupaba por tales personas. Los ejemplos en esta categoría incluyen a Abdullah ibn Maswar y Muhammad ibn Said al-Maslub.
http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.MuslimRefliction.SahihMuslim-privacy_policy.html
Bio del autor:
El nombre completo de Imām Muslim es Abu al-Husayn Muslim ibn al-Hajjāj ibn Muslim ibn Warat al-Qushayri al-Naysaburi (206-261 AH / 821-875 AD). Imām "musulmán", como muestra su nasba, pertenecía a la tribu Qushayr de los árabes, una rama del gran clan de Rabi'a.
Nació en Naysabur (Nishapur) en 206/821. Sus padres eran personas justas que dejaron en su mente una impresión tan indeleble que pasó su vida como una persona temerosa de Dios y siempre se adhirió al camino de la justicia. Imām Muslim viajó extensamente para recolectar hadices en Arabia, Egipto, Siria e Irak, donde asistió a las conferencias de algunos de los prominentes Muhadith de su tiempo: Isḥāq b. Rāḥawayh, Aḥmad b. Hanbal, 'Ubaydullah al-Qawariri, Qutaiba bin Sa’id,' Abdullah ibn Maslama, Harmalah bin Yahya, y otros. Después de completar su educación, se estableció en Nishapur. Allí entró en contacto con Imām al-Bukhārī. Imām Muslim quedó impresionado con el conocimiento de Imām al-Bukhārī de que se mantuvo apegado a él hasta el final de su vida. Otro muhaddith que influyó en el Imam Muslim fue Muhammad ibn Yahya al-Dhuhali y asistió a sus conferencias regularmente, pero cuando la diferencia de opinión entre Muhammad b. Yahya e Imam Bukhari sobre el tema de la creación del Sagrado Corán se agudizaron en hostilidad, el Imam Muslim se puso del lado de Imam Bukhari y abandonó a Muhammad b. Yahya en total. Por lo tanto, fue un verdadero discípulo de Imām al-Bukhārī.
Escribió muchos libros y tratados sobre Hadith, pero el más importante de sus obras es la colección (Jami ’) de su Sahih. Originalmente nombró a su libro Musnad como-Ṣaḥīḥ, y mencionó en su libro que escribió como autor de dicho libro en respuesta a una pregunta de uno de sus alumnos.
Imām Muslim recogió meticulosamente 300,000 hadices y después de un examen completo de ellos retuvo solo 4000, cuya autenticidad se estableció plenamente. Él prefijo a su compilación una introducción muy esclarecedora, en la que especificaba algunos de los principios que había seguido en la elección de su material. Imam Muslim tiene para su crédito muchas otras valiosas contribuciones a diferentes ramas de la literatura de Hadith, y la mayoría de ellas conservan su eminencia hasta el día de hoy. Entre estos Kitab al-Musnad al-Kabir 'Ala al-Rijal, Jami' Kabir, Kitab, al-Asma 'wa'l-Kuna, Kitab al-Ilal, Kitab al-Wijdan son muy importantes.
Métodos de Clasificación y Anotación:
El Imam Muslim observó estrictamente muchos principios de la ciencia de Hadith, que habían sido ligeramente ignorados por su gran maestro Imam Bukhari (que Allah tenga piedad de ambos).
Imam Muslim consideraba que solo tales tradiciones eran genuinas y auténticas, como le había sido transmitida por una cadena ininterrumpida de autoridades confiables hasta el Profeta () y estaban en perfecta armonía con lo que habían relatado otros narradores cuya confiabilidad fue aceptada por unanimidad y quienes Estaban libres de todos los defectos. Dividió a los narradores y subnarradores en 3 niveles:
1. Aquellas personas que son completamente auténticas en su memoria y carácter sin ningún tipo de deficiencia. Eran conocidos por ser honestos y dignos de confianza.
2. Personas de un poco menos memoria y perfección que la categoría anterior, pero aún así son confiables y bien informados, no mentirosos en ninguna medida. Ejemplos de personas en esta categoría incluyen `Ata ibn Said y Layth ibn Abi Sulaim.
3. Personas cuya honestidad fue objeto de disputa o incluso de discusión. Imam Muslim no se preocupaba por tales personas. Los ejemplos en esta categoría incluyen a Abdullah ibn Maswar y Muhammad ibn Said al-Maslub.
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иеромонах серафим
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20 de octubre de 2021
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