Salah Guide -Step by Step Pict
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Salah o Salat (árabe: ٱلصَّلَاة aṣ-ṣalāh, árabe: ٱلصَّلَوَات aṣ-ṣalawāt, que significa "oración", "súplica", "bendición" y "recomendación"; también conocido como Namāz / Namaz (del persa: نماز) ) entre la mayoría de los musulmanes no árabes, es el segundo de los cinco pilares de la fe islámica como oraciones estandarizadas obligatorias diarias. Es un acto de adoración físico, mental y espiritual que se observa cinco veces al día en los horarios prescritos. Mientras miran hacia la Kaaba en La Meca, los musulmanes rezan primero parados y luego arrodillados o sentados en el suelo, recitando del Corán (Corán / Corán) y glorificando y alabando a Dios mientras se inclinan y se postran en el medio. La pureza ritual es una condición previa.
Salah se compone de ciclos repetitivos de arcos y postraciones, divididos en unidades prescritas llamadas rakʿah. El número de rakaʿahs varía según la hora del día.
Etimología
Ṣalāh ([sˤɑˈlɑː] صَلَاة) es una palabra árabe que significa orar o bendecir. También significa "contacto", "comunicación" o "conexión".
Uso del inglés
Los hablantes de inglés usan la palabra salāh solo para referirse a las oraciones obligatorias formales del Islam. La palabra "oración" también se puede usar para traducir diferentes elementos de la adoración musulmana, como duʿāʾ (دُعَاء "invocación, llamamiento, súplica") y dhikr (ذِكْر "recuerdo, mención, letanía").
Namaz
En los países musulmanes no árabes, el término más extendido es la palabra persa namāz (نماز). Es utilizado por hablantes de los idiomas indoiranios (por ejemplo, persa, kurdo, bengalí, urdu, balochi, hindi), así como por hablantes de turco, azerbaiyano, ruso, chino, bosnio y albanés. En el Cáucaso del Norte, el término es lamaz (ламаз) en checheno, chak (чак) en Lak y kak en Avar (как). En Malasia e Indonesia, se usa el término solat, así como el término local sembahyang (que significa "comunicación", de las palabras sembah - adoración, y hyang - dios o deidad).
Salah en el Corán:
El sustantivo ṣalāh (صلاة) se usa 82 veces en el Corán, con cerca de otros 15 derivados de su raíz triliteral ṣ-l. Las palabras conectadas a salah (como mezquita, wudu, dhikr, etc.) se usan en aproximadamente una sexta parte de los versos del Corán. "Seguramente mi oración, y mi sacrificio y mi vida y mi muerte son (todos) para Dios", y "Yo soy Alá, no hay dios sino yo, por lo tanto, sírveme y sigue orando por mi recuerdo" son ejemplos de esta.
La exégesis del Corán puede dar cuatro dimensiones de salah. Primero, para elogiar a los siervos de Dios, Dios, junto con los ángeles, hacen salah ("bendiciones, saludos"). Segundo, todos los seres en la Creación hacen salah involuntariamente, en el sentido de que siempre están en contacto con Dios en virtud. de Él creándolos y sosteniéndolos. Tercero, los musulmanes ofrecen voluntariamente salah para revelar que es la forma particular de adoración que pertenece a los profetas. Cuarto, salah se describe como el segundo pilar del Islam.
Propósito e importancia
El propósito principal de Salaah es actuar como la comunicación de una persona con Allah. La purificación del corazón es el objetivo religioso último de Salaat.
Condiciones
Salah es un ritual obligatorio para todos los musulmanes, excepto para aquellos que son prepúberes, que menstrúan y experimentan sangrado en los 40 días posteriores al parto, según Sunnis.
Hay algunas condiciones que hacen que Salah sea inválido, y algunas que hacen que Salah sea correcto.
Según una opinión entre muchas, si uno ignora las siguientes condiciones, su salah no es válido:
Frente a la Qibla, con el cofre hacia la dirección de la Kaaba. A los enfermos y a los viejos se les permite clemencia con la postura;
Estar en un estado de Tahara, generalmente logrado mediante un breve lavado ritual llamado wudu;
Ser sano y capaz de distinguir entre lo correcto y lo incorrecto;
No ofrecer salah en el camino de las personas (a menos que se coloque un objeto estacionario al frente, obstruyendo el camino de las personas), en un cementerio o lugares irrespetuosos, en tierras que han sido tomadas por la fuerza.
Salah se compone de ciclos repetitivos de arcos y postraciones, divididos en unidades prescritas llamadas rakʿah. El número de rakaʿahs varía según la hora del día.
Etimología
Ṣalāh ([sˤɑˈlɑː] صَلَاة) es una palabra árabe que significa orar o bendecir. También significa "contacto", "comunicación" o "conexión".
Uso del inglés
Los hablantes de inglés usan la palabra salāh solo para referirse a las oraciones obligatorias formales del Islam. La palabra "oración" también se puede usar para traducir diferentes elementos de la adoración musulmana, como duʿāʾ (دُعَاء "invocación, llamamiento, súplica") y dhikr (ذِكْر "recuerdo, mención, letanía").
Namaz
En los países musulmanes no árabes, el término más extendido es la palabra persa namāz (نماز). Es utilizado por hablantes de los idiomas indoiranios (por ejemplo, persa, kurdo, bengalí, urdu, balochi, hindi), así como por hablantes de turco, azerbaiyano, ruso, chino, bosnio y albanés. En el Cáucaso del Norte, el término es lamaz (ламаз) en checheno, chak (чак) en Lak y kak en Avar (как). En Malasia e Indonesia, se usa el término solat, así como el término local sembahyang (que significa "comunicación", de las palabras sembah - adoración, y hyang - dios o deidad).
Salah en el Corán:
El sustantivo ṣalāh (صلاة) se usa 82 veces en el Corán, con cerca de otros 15 derivados de su raíz triliteral ṣ-l. Las palabras conectadas a salah (como mezquita, wudu, dhikr, etc.) se usan en aproximadamente una sexta parte de los versos del Corán. "Seguramente mi oración, y mi sacrificio y mi vida y mi muerte son (todos) para Dios", y "Yo soy Alá, no hay dios sino yo, por lo tanto, sírveme y sigue orando por mi recuerdo" son ejemplos de esta.
La exégesis del Corán puede dar cuatro dimensiones de salah. Primero, para elogiar a los siervos de Dios, Dios, junto con los ángeles, hacen salah ("bendiciones, saludos"). Segundo, todos los seres en la Creación hacen salah involuntariamente, en el sentido de que siempre están en contacto con Dios en virtud. de Él creándolos y sosteniéndolos. Tercero, los musulmanes ofrecen voluntariamente salah para revelar que es la forma particular de adoración que pertenece a los profetas. Cuarto, salah se describe como el segundo pilar del Islam.
Propósito e importancia
El propósito principal de Salaah es actuar como la comunicación de una persona con Allah. La purificación del corazón es el objetivo religioso último de Salaat.
Condiciones
Salah es un ritual obligatorio para todos los musulmanes, excepto para aquellos que son prepúberes, que menstrúan y experimentan sangrado en los 40 días posteriores al parto, según Sunnis.
Hay algunas condiciones que hacen que Salah sea inválido, y algunas que hacen que Salah sea correcto.
Según una opinión entre muchas, si uno ignora las siguientes condiciones, su salah no es válido:
Frente a la Qibla, con el cofre hacia la dirección de la Kaaba. A los enfermos y a los viejos se les permite clemencia con la postura;
Estar en un estado de Tahara, generalmente logrado mediante un breve lavado ritual llamado wudu;
Ser sano y capaz de distinguir entre lo correcto y lo incorrecto;
No ofrecer salah en el camino de las personas (a menos que se coloque un objeto estacionario al frente, obstruyendo el camino de las personas), en un cementerio o lugares irrespetuosos, en tierras que han sido tomadas por la fuerza.
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