Shams Tabrizi Quotes
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Shams-i-Tabrīzī (persa: شمس تبری referenciada con gran reverencia en la colección poética de Rumi, en particular Diwan-i Shams-i Tabrīzī (Las obras de Shams de Tabriz). La tradición sostiene que Shams enseñó a Rumi en aislamiento en Konya durante un período de cuarenta días, antes de huir a Damasco. La tumba de Shams-i Tabrīzī fue nominada recientemente como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Shams recibió su educación en Tabriz y fue discípulo de Baba Kamal al-Din Jumdi. Antes de conocer a Rumi, aparentemente viajó de un lugar a otro tejiendo cestas y vendiendo fajas para ganarse la vida. A pesar de su ocupación como tejedor, Shams recibió el epíteto de "el bordador" (zarduz) en varios relatos biográficos, incluido el del historiador persa Dawlatshah. Sin embargo, esta no es la ocupación mencionada por Haji Bektash Veli en el Maqālat y fue más bien el epíteto dado al Ismaili Imam Shams al-din Muhammad, quien trabajó como bordador mientras vivía en el anonimato en Tabriz. La transferencia del epíteto a la biografía del mentor de Rumi sugiere que la biografía de este Imam debió ser conocida por los biógrafos de Shams-i Tabrīzī. Sin embargo, aún no se conocen las especificidades de cómo ocurrió esta transferencia.
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Descargo de responsabilidad: todas las citas se recopilan de varias fuentes en la web. Estas citas son solo para fines informativos, sin garantía de precisión.
Shams recibió su educación en Tabriz y fue discípulo de Baba Kamal al-Din Jumdi. Antes de conocer a Rumi, aparentemente viajó de un lugar a otro tejiendo cestas y vendiendo fajas para ganarse la vida. A pesar de su ocupación como tejedor, Shams recibió el epíteto de "el bordador" (zarduz) en varios relatos biográficos, incluido el del historiador persa Dawlatshah. Sin embargo, esta no es la ocupación mencionada por Haji Bektash Veli en el Maqālat y fue más bien el epíteto dado al Ismaili Imam Shams al-din Muhammad, quien trabajó como bordador mientras vivía en el anonimato en Tabriz. La transferencia del epíteto a la biografía del mentor de Rumi sugiere que la biografía de este Imam debió ser conocida por los biógrafos de Shams-i Tabrīzī. Sin embargo, aún no se conocen las especificidades de cómo ocurrió esta transferencia.
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