Sanskrit Ashtadhyayi Sutrani
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Desarrollado por: Srujan Jha
Director: Prof. Madan Moha Jha
Lo que lo hace mejor, es que sea completamente fuera de línea. El usuario obtiene acceso sin conexión a Panini Ashtadhyayi Sutras con Comentarios (vyākhyā (Kashika), Kashika Vriti, Laghu-Siddhanta Kaumudi, Balmanorama, Nyas y Tatva Bodhini). Aparte de estos, también tienes acceso a Sutra, padcheda, Samasa, y su significado con ejemplos.
El Ashtadhyayi es una de las primeras gramáticas conocidas de sánscrito, aunque Pāṇini refiere a textos anteriores como el Unadisutra, Dhātupāṭha y Ganapatha. Es la obra más antigua conocida en la descripción lingüística y, junto con el trabajo de sus predecesores inmediatos (la Niruktas, Nighantus y Pratishakyas) se sitúa en el comienzo de la historia de la lingüística misma. Su teoría de análisis morfológico era más avanzada que cualquier teoría occidental equivalente antes de mediados del siglo 20, y su análisis de compuestos nominales sigue siendo la base de las teorías lingüísticas modernas de composición, que han prestado términos sánscritos como bahuvrihi y dvandva.
Teoría integral y científica de Panini de la gramática se toma convencionalmente para marcar el final del período de sánscrito védico, introduciendo el período de sánscrito clásico.
Características:
1. vyākhyā Completamente desconectadas-.
2. Usted puede cambiar el tamaño de la fuente según sus necesidades en la sección vyākhyā.
3. Tres tipos diferentes de búsqueda de sutra- herramienta de búsqueda en la barra de acción de arriba, de desplazamiento rápido, y tocar en una carta.
Director: Prof. Madan Moha Jha
Lo que lo hace mejor, es que sea completamente fuera de línea. El usuario obtiene acceso sin conexión a Panini Ashtadhyayi Sutras con Comentarios (vyākhyā (Kashika), Kashika Vriti, Laghu-Siddhanta Kaumudi, Balmanorama, Nyas y Tatva Bodhini). Aparte de estos, también tienes acceso a Sutra, padcheda, Samasa, y su significado con ejemplos.
El Ashtadhyayi es una de las primeras gramáticas conocidas de sánscrito, aunque Pāṇini refiere a textos anteriores como el Unadisutra, Dhātupāṭha y Ganapatha. Es la obra más antigua conocida en la descripción lingüística y, junto con el trabajo de sus predecesores inmediatos (la Niruktas, Nighantus y Pratishakyas) se sitúa en el comienzo de la historia de la lingüística misma. Su teoría de análisis morfológico era más avanzada que cualquier teoría occidental equivalente antes de mediados del siglo 20, y su análisis de compuestos nominales sigue siendo la base de las teorías lingüísticas modernas de composición, que han prestado términos sánscritos como bahuvrihi y dvandva.
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