الأمثال في القرآن لابن القيم

Noursal

Sisältää mainoksia

Ibn Qayyim Al-Jawziyahin Sananlaskujen kirja jalossa Koraanissa

Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar’i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, joka tunnetaan nimellä Ibn Qayyim Al-Jawziyah

Tietoa sovelluksesta

Ibn Qayyim Al-Jawziyahin Sananlaskujen kirja jalossa Koraanissa

Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar’i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, joka tunnetaan nimellä Ibn Qayyim Al-Jawziyah

Nauti Ibn Qayyim Al-Jawziyahin Sananlaskujen kirjan lukemisesta jalossa Koraanissa parhaalla sovelluksella kirjoille ja ilman Internetiä ja monia muita ominaisuuksia

Koraanin sananlaskut ovat saavuttaneet äärimmäisen merkityksen; Valokuvauksen kekseliäisyyden ja ilmaisun tarkkuuden vuoksi ja koska ne käsittelivät kaikkea, mikä valaisi henkilön elämäntapaa ja hälventäisi tietämättömyyden ja harhaanjohtamisen pimeyttä hänen edessään, Koraanin sananlaskut ovat selvennyskeinoja. Pyhän Koraanin ajatuksista.

Ja Koraanin sananlaskut tämän jälkeen ovat päätöksiä, ja jos et vastaa siihen, mikä heille on jo tuttua, päätökset tulevat siihen. käskeä tai kieltää jotain suoraan; Koska Koraanin esitys - vaikka se olisikin asioiden kuvaus - ei ole niiden kuvaus ja personifiointi vain esityksen ja diagnoosin halusta, vaan sillä tarkoitetaan pikemminkin totuuden vahvistamista ja valheen poistamista, näyttää asiat sellaisina kuin ne ovat ja tuomita ne tai ne.

Al-Shafi'i - olkoon Jumala hänelle armollinen - totesi, että Koraanin tieteiden joukossa mujtahidin täytyy tietää (kaltaisensa tiede), kuten Al-Mawardi - olkoon Jumala hänelle armollinen - piti sitä yhtenä Koraanin tärkeimmistä tieteistä.

Sheikhimme, olkoon Jumala hänelle armollinen, sanoi: "Koraanissa on vertauksia ja että Koraanin kaltaiset voivat ymmärtää vain asiantunteva ja että se on samanlainen kuin jokin sen tuomion suhteen, tuoda ymmärrystä järkevistä tai joku järkevistä toisista ja pitää yhtä heistä toistensa edelle, niin kuin Jumala Kaikkivaltias sanoo tekopyhäistä: )Ja heidän kaltaisuus on kuin se, joka sytytti tulen. Jumala otti pois heidän valonsa ja jättäneet heidät pimeyteen, he eivät ole kärsivällisiä, kuuroja, mykkiä, sokeita, sillä he eivät käänny takaisin, tai kuin sadepisara taivaalta, jossa on pimeyttä, ukkonen ja salama, he laittavat sormensa korvilleen - Hänen sanaansa - että Jumalalla on valta kaikkeen. Valaistuksesta, säteilystä ja elämästä, sillä tuli on valon aine ja vesi on elämän aine, ja Jumala, Kunnia olkoon Hänelle, teki sen ilmestyksen, joka lähetettiin taivas sisältää sydämen elämän ja valaistuksen. Ilmoitus on, että he ovat samassa asemassa kuin ne, jotka sytyttävät tulen sytyttääkseen sen hänelle ja hyötyäkseen siitä, ja tämä johtuu siitä, että he tulivat islamiin, joten se sytytti heidät ja hyötyi siitä.

Tekijä:
Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar’i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, joka tunnetaan nimellä Ibn Qayyim Al-Jawziyah. Islamilaisen uskonnollisen uudistuksen lipuista 800-luvulla AH. Hän syntyi Damaskoksessa kurdivanhemmille ja opiskeli Ibn Taymiyyah al-Dimashqin johdolla, joka on myös kotoisin kurdivanhemmista ja sai vaikutteita häneltä. Hänen ammattinsa oli Imamat Baljouzia. Opetusta liivissä ja muissa paikoissa. Fatwan ja tekijän käsitteleminen. Hänen kontaktinsa Ibn Taymiyyahin Historioitsijoiden sanat olivat yhtä mieltä siitä, että kokouksen päivämäärä oli vuodesta 712 AH, vuodesta, jolloin hän palasi matkoiltaan Damaskoksen ja asettui sinne, kunnes hän kuoli Damaskoksessa vuonna 751 AH.

❇️ Joitakin arvioita Ibn Qayyim al-Jawziyyan Sananlaskujen kirjasta Koraanissa ❇️

▪️Arvostelujen lähde: www.goodreads.com/ar/book/show/10820821▪️

- Itselleni mittaan pääasiassa pyhää Koraania käsittelevien uskonnollisten kirjojen merkitystä verrattuna siihen, missä määrin olen niistä hyötynyt.
Esimerkiksi tässä Ibn al-Qayyim al-Jawzin kirjassa puhutaan jalon Koraanin sananlaskuista ja selitetään ne ja kerrotaan yksityiskohtaisesti esimerkein ja esimerkein. Tämä aihe kiinnosti minua ja pysäytti minut paljon, kun luin Suurta Koraania. an. Se ei ole viimeinen kirja tästä aiheesta, mutta se on kaunis alku sukeltaa Suuren Koraanin vertausten mereen
eman

- Ibn al-Qayyim sanoi: Sananlaskujen lisääminen Koraaniin, jotta se hyötyisi muistamisen, kehottamisen, kehottamisen, nuhteen, huomion, päättäväisyyden asioista, tuodaan se, mitä on tarkoitettu älylle ja kuvataan se järkevän muodossa, jotta sen suhde älykkyyteen on sama kuin järkevän suhde aistiin. Ja rangaistus ja asian liioitteleminen tai alentaminen, ja käskyn täyttäminen ja käskyn peruuttaminen, ja Jumala tietää parhaiten.. Ibn Al-Qayyim käsitteli Koraanissa lainattujen sananlaskujen kanssa hänen selityksensä niistä on erittäin kaunis ja lukemisen arvoinen.
Hanan Mohamed

- Kirja on kevyt ja hyvä ja valaisee pohdiskelua Jumalan säkeistä toisesta näkökulmasta, jotka ovat Koraanin sananlaskuja
Mohamed Jamal

Kaunis ja ainutlaatuinen kirja
Hossam Saeed

- Pidin kovasti hänen sanoistaan ​​Koraanin sananlaskuista, niiden yksityiskohdista ja niiden yhtäläisyyksien selvennyksestä, joita et ehkä ymmärrä kirjassa mainitusta näennäisestä tekstistä. Se on hyvin pieni määrä Koraanissa mainittuja sananlaskuja, ei kaikkia niistä. Se oli alun perin osa toista kirjaa, ja hänen mainintansa näistä vertauksista oli poikkeama, mutta se erotettiin ja painettiin erikseen.
Uhraa Aqil


Otamme mielellämme vastaan ​​ehdotuksiasi

[e-mail]
www.Noursal.com

Uutta

✔️ تقسيم الكتاب الي فصول .
✔️ اضافة صفحة تعريفية بمؤلف الكتاب "ابن قيم الجوزية" .
✔️ إضافة خاصية المشاركة .
✔️ تحسين طريقة العرض .