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Ibn Qayyim al-Jawziyya의 영의 책

Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah(Ibn Qayyim Al-Jawziyah로 알려짐)

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Ibn Qayyim al-Jawziyya의 영의 책

Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah(Ibn Qayyim Al-Jawziyah로 알려짐)

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Ibn al-Qayyim은 이 독특한 작가와 영혼과 영혼에 관해 신성한 꾸란, Sunnah, 고대와 학자들의 말을 닮아 어두운 이미지를 그리고 증거, 증거, 합리적 논증이 뒷받침하는 사실 앞에서 우리 마음에 박혀 있는 환상을 제거한다. .

산 자를 죽은 자를 방문하고, 죽은 자의 말을 듣고, 죽은 자의 가족 소식을 전하고, 죽은 자의 영혼을 만나고 환상으로 그들을 방문하는 것, 잠자는 자의 영혼, 영혼이나 육체의 죽음, 충격, 무덤에 대한 질문 , 무덤의 고통, 행복과 고통, 작은 부활과 큰 부활, 영혼의 안식처. Ibn al-Qayyim은 이 모든 것과 이 책에 포함된 훨씬 더 많은 것을 합리적으로 다루면서 의견과 말을 반박했습니다. 그리고 전임자들이 서로에게서 전한 예와 이야기로 그의 교리에 대한 사람들의 의견. 학자, 연구원의 위치에 있기 위해 그는 의도적으로 반대자들이 말하는 모든 것을 내세웠다.

작가:
Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, Ibn Qayyim Al-Jawziyah로 알려짐. AH 8세기 이슬람 종교 개혁의 깃발. 그는 다마스쿠스에서 쿠르드족 부모 사이에서 태어났으며 역시 쿠르드족 부모에게서 왔으며 그에게 영향을 받은 Ibn Taymiyyah al-Dimashqi 밑에서 공부했습니다. 그의 직업은 Imamate Baljoziyah였습니다. 조끼 및 기타 장소에서 교육. 파트와 및 저자에 대해 설명합니다. Ibn Taymiyyah와 접촉한 역사가들은 회의 날짜가 AH 712년 이후라는 데 동의했습니다. 그가 다마스쿠스 여행에서 돌아와 그곳에 정착한 해인 751년에 다마스쿠스에서 죽을 때까지였습니다.

❇️ Ibn Qayyim Al-Jawziyya의 Al-Rouh 책 리뷰 ❇️

▪️리뷰 출처: www.goodreads.com/book/show/2750303▪️

죽은 자는 산 자의 방문과 평강을 아느냐 죽은 자의 영혼은 서로 모여서 면회하느냐 육신이 분리된 후에도 영혼은 분별하는가 이 외에도 많은 질문에 대한 답은 이븐의 이 귀중한 책에서 찾을 수 있습니다. 알카임.
후다 펠

독특한 책. 같은 주제, 같은 방법, 내용, 스타일, 승인된 참고 문헌으로 책을 쓴 사람은 아무도 없다고 생각합니다.
알조하라

그 영은 아름다운 책이고, 그것은 Ibn al-Qayyim의 저술에 들어가는 열쇠였습니다. 신이 그를 불쌍히 여겨주세요. 책은 이슈로 나뉘며, 각 이슈는 무즈타히드의 말을 언급하고 논의하며 꾸란과 순나에서 볼 수 있는 바에 따라 그것들을 확인하거나 부정합니다. 책의 첫 번째 호에서는 무덤에 있는 사람들의 영혼과 의로운 삶의 꿈에 따라 주님의 축복이나 고통이 어떻게 되는지에 대한 토론이 있었습니다. 이어 영혼과 영혼과 육체의 문제로 넘어가서 마음을 위로하는 영혼, 비난, 토후국을 언급하고, 시를 제외하고 비슷한 주제를 제시하고 차이점을 보여주어 신자들이 의심에 빠지지 않도록 한다. 용기와 담대함, 용서와 굴욕과 같은 천사들이 우리와 사탄과 다른 사람들에게 영감을 주므로 저자는 책의 마지막 부분에서 매우 아름다운 영적 길을 택합니다. 우리의 종교와 세상에서 우리에게 도움이 되는 많은 정보를 담고 있는 중요한 책입니다. 모든 무슬림이 읽어야 합니다.
Haneen Alhatlany

영혼에 대한 모든 질문에 충분한 치유의 책이며, 이 책은 내가 던진 많은 질문에 답을 얻었지만 그 중 많은 것에 대한 답을 찾지 못했다.
아메드

- 이 책은 유용성과 영혼과 죽은 자에 대한 우리의 마음을 맴도는 많은 질문에 대한 답으로 가득 차 있습니다.
우리 생각

❇️ Ibn Qayyim Al-Jawziyya의 Al-Rouh 책에서 일부 인용 ❇️

Abu Qaza'a의 권위에 대해 Dawad bin Shapur가 말한 Sufyan의 hadith에서 언급한 내용은 다음과 같습니다.
우리는 우리와 Basra 사이의 일부 물을 통과했습니다.
그래서 우리는 나귀 우는 소리를 듣고 그들에게 말했습니다.
이게 뭔소리야
그들은 이것이 우리가 가진 남자가 그의 어머니라고 말했습니다.
그에게 무언가에 대해 이야기하고 그는 그녀에게 말합니다.
당신을 속이다
그가 죽었을 때 그는 매일 밤 무덤에서 이 울음 소리를 들었다.”

열두 번째 문제: Munkar와 Nakeer의 질문은 그것이 이 ummah에 특정한 것인지 아니면 그녀와 다른 사람들을 위한 것인지입니다.
답: 그리고 하나님께서 가장 잘 아십니다. 모든 나라가 그 선지자에 대해 묻고, 그 질문 후에 무덤에서 고통을 받고 있다는 것입니다.
그들이 변론을 구하고 확립한 후에 내세에서 괴로움을 받을 것이므로 그들에게 불리한 증거를 세우라.”

“무덤의 고통은 그릇된 길을 가거나 그릇된 길을 가는 자만이 부정할 수 있는 권리입니다.”

“우리에게 온 병은 무거웠어요....하수가 가득 차도. 그것은 겁에 질려 고래와 함께 날아갈 뻔했습니다... 몸도 영혼을 두려워했습니다.”

"우리의 영혼은 사슴 가장자리를 타고 흐르고 가젤 외에 다른 어떤 것에도 흐르지 않습니다."

― Ibn Qayyim al-Jawziyya, 스피릿


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