مصحف حدر رواية حفص ياسر سلامة
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El Sagrado Corán, narrado por Hafs bajo la autoridad de Asim, completo con Hadar, en la voz del recitador Yasser Salama.
Definición de lectura de Hadr
Recitar el Hadr es leer rápidamente, teniendo en cuenta las reglas del Tajweed. Es uno de los tres niveles de recitación, y el Hadr se considera el mejor de ellos. Es completamente diferente a leer la investigación, como cuando le preguntaron a Ibn Mujahid. , "¿Quién es la gente más legible?" Dijo: Quien investigue a Hadar, y quien diga lo mejor, investiga con contemplación, incluso si es con poca recitación, porque el propósito del Corán es comprenderlo y actuar en consecuencia, y su recitación y memorización es sólo una Esto significa que todos los rangos están permitidos, y cada rango tiene su estatus: investigación para enseñar, Hadr para estudio y recuerdo, y rotación, para comprender y contemplar.
Fue mencionado en el libro de las Diez Recitaciones de Ibn al-Jazari, donde dijo: "La recitación del hadar tiene como objetivo aumentar el número de veces y ganar el mérito y la recompensa de la recitación frecuente del Sagrado Corán. En él , uno debe tener cuidado de no cortar las vocales, perder el sonido de la ghanna, omitir la mayoría de las vocales y ser negligente hasta el punto de que la lectura no sea válida y no pueda describirse como tal”. el cuarto nivel: Su nombre es tawdīr, y es de velocidad media, entre tartīl y ḍādr. El Imam Ibn al-Jazari dice en su libro Las Diez Recitaciones: “El Libro de Dios Todopoderoso se lee con taqīqīq, con hadr y con tawārī, que es la mediación entre los dos casos, recitando bellamente con melodías y sonidos árabes, y mejorando la pronunciación y la voz según la capacidad”.
Vale la pena señalar que leer Hadr es la doctrina y el método de leer y recitar muchos recitadores conocidos como Ibn Kathir, Abu Jaafar, Abu Amr, Ya'qub, Qalun, Al-Asbahani, Al-Wali bajo la autoridad de Hafs. , y otros, pero también se debe tener precaución al leer el Corán y evitar leer demasiado, ya que se limita al punto en que no se llega a la lectura correcta o se lleva más allá del límite de la recitación.
Definición de lectura de Hadr
Recitar el Hadr es leer rápidamente, teniendo en cuenta las reglas del Tajweed. Es uno de los tres niveles de recitación, y el Hadr se considera el mejor de ellos. Es completamente diferente a leer la investigación, como cuando le preguntaron a Ibn Mujahid. , "¿Quién es la gente más legible?" Dijo: Quien investigue a Hadar, y quien diga lo mejor, investiga con contemplación, incluso si es con poca recitación, porque el propósito del Corán es comprenderlo y actuar en consecuencia, y su recitación y memorización es sólo una Esto significa que todos los rangos están permitidos, y cada rango tiene su estatus: investigación para enseñar, Hadr para estudio y recuerdo, y rotación, para comprender y contemplar.
Fue mencionado en el libro de las Diez Recitaciones de Ibn al-Jazari, donde dijo: "La recitación del hadar tiene como objetivo aumentar el número de veces y ganar el mérito y la recompensa de la recitación frecuente del Sagrado Corán. En él , uno debe tener cuidado de no cortar las vocales, perder el sonido de la ghanna, omitir la mayoría de las vocales y ser negligente hasta el punto de que la lectura no sea válida y no pueda describirse como tal”. el cuarto nivel: Su nombre es tawdīr, y es de velocidad media, entre tartīl y ḍādr. El Imam Ibn al-Jazari dice en su libro Las Diez Recitaciones: “El Libro de Dios Todopoderoso se lee con taqīqīq, con hadr y con tawārī, que es la mediación entre los dos casos, recitando bellamente con melodías y sonidos árabes, y mejorando la pronunciación y la voz según la capacidad”.
Vale la pena señalar que leer Hadr es la doctrina y el método de leer y recitar muchos recitadores conocidos como Ibn Kathir, Abu Jaafar, Abu Amr, Ya'qub, Qalun, Al-Asbahani, Al-Wali bajo la autoridad de Hafs. , y otros, pero también se debe tener precaución al leer el Corán y evitar leer demasiado, ya que se limita al punto en que no se llega a la lectura correcta o se lleva más allá del límite de la recitación.
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