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Aplicación de Dhikr para abrir el sustento.
La virtud del dhikr (recordar a Allah) en cada circunstancia
Allah Ta’ala dice:
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إ ِنَّ الصَّلَاةَ تَن ْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِك اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْل َمُ مَا تَصْنَعُونَ
“Leed lo que se os ha revelado, es decir, el Libro (Al-Corán). Y establece la oración. De hecho, la oración previene fahisyah (viles) y malas acciones. Y, de hecho, el dhikrullah (recordar a Allah) es mayor (su prioridad sobre otros actos de adoración). Y Alá sabe lo que hacéis." (QS. Al-'Ankabut: 45)
(Entre los beneficios del conocimiento en el versículo anterior se incluye) que recitar regularmente el recuerdo de Allah en cada situación es la práctica más importante. Es perfecto por sí mismo, y otros (la adoración) no serían perfectos sin él.
Sharia del dhikr matutino y vespertino
Cabe señalar que entre los dhikr y oraciones que se prescriben para un musulmán durante el día y la noche se encuentran el dhikr de la mañana y el de la tarde; de hecho, este tipo de dhikr es el dhikr vinculado al tiempo que se menciona con mayor frecuencia en las proposiciones. si el contexto de la proposición anima a un musulmán a decirla y si el contexto menciona los diversos tipos de dhikr que se dicen en estos dos momentos principales (mañana y tarde).
Allah Ta’ala dice:
وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
"Y glorifíquenle por la mañana y por la tarde".
en nombre de مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيم ًا
“Él es quien tiene misericordia de vosotros y de sus ángeles (pide perdón por vosotros), para sacaros de las tinieblas a la luz (luminosidad). Y Él es el Más Misericordioso con los que creen” (QS. Al-Ahzab: 42-43). El significado de Al-Ashiil en este gran verso es el tiempo entre Ashar y antes del atardecer.
Si Dios quiere َبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ
"Así que ten paciencia, porque en verdad la promesa de Alá es verdadera, y pide perdón por tus pecados y glorifícate mientras alabas a tu Señor por la tarde y por la mañana" (QS. Ghafir: 55).
El significado de Al-Ibkaar en este gran verso es el comienzo del día (mañana), mientras que el significado de Al-'Asiyiyy es el final del día (tarde).
فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدَ Si Dios quiere
“Ten, pues, paciencia con lo que dicen y ensalza mientras alabas a tu Señor antes de que salga el sol y antes de (su) puesta” (QS. Qaf: 39).
فَسُبْحَانَ اللَّهْ
"Glorifica a Allah cuando estés por la tarde y por la mañana" (QS. Ar-Rum:17).
Esta aplicación de dhikr que abre tu fortuna es muy completa con texto en árabe y audio melodioso para que puedas usarla en cualquier lugar y en cualquier momento. El contenido contiene Dhikr (Al-matsurat) matutino y vespertino, versos de 1000 dinares, oraciones y Rotib Al-Athos, descárgalo ahora... es gratis.
La virtud del dhikr (recordar a Allah) en cada circunstancia
Allah Ta’ala dice:
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إ ِنَّ الصَّلَاةَ تَن ْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِك اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْل َمُ مَا تَصْنَعُونَ
“Leed lo que se os ha revelado, es decir, el Libro (Al-Corán). Y establece la oración. De hecho, la oración previene fahisyah (viles) y malas acciones. Y, de hecho, el dhikrullah (recordar a Allah) es mayor (su prioridad sobre otros actos de adoración). Y Alá sabe lo que hacéis." (QS. Al-'Ankabut: 45)
(Entre los beneficios del conocimiento en el versículo anterior se incluye) que recitar regularmente el recuerdo de Allah en cada situación es la práctica más importante. Es perfecto por sí mismo, y otros (la adoración) no serían perfectos sin él.
Sharia del dhikr matutino y vespertino
Cabe señalar que entre los dhikr y oraciones que se prescriben para un musulmán durante el día y la noche se encuentran el dhikr de la mañana y el de la tarde; de hecho, este tipo de dhikr es el dhikr vinculado al tiempo que se menciona con mayor frecuencia en las proposiciones. si el contexto de la proposición anima a un musulmán a decirla y si el contexto menciona los diversos tipos de dhikr que se dicen en estos dos momentos principales (mañana y tarde).
Allah Ta’ala dice:
وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
"Y glorifíquenle por la mañana y por la tarde".
en nombre de مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيم ًا
“Él es quien tiene misericordia de vosotros y de sus ángeles (pide perdón por vosotros), para sacaros de las tinieblas a la luz (luminosidad). Y Él es el Más Misericordioso con los que creen” (QS. Al-Ahzab: 42-43). El significado de Al-Ashiil en este gran verso es el tiempo entre Ashar y antes del atardecer.
Si Dios quiere َبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ
"Así que ten paciencia, porque en verdad la promesa de Alá es verdadera, y pide perdón por tus pecados y glorifícate mientras alabas a tu Señor por la tarde y por la mañana" (QS. Ghafir: 55).
El significado de Al-Ibkaar en este gran verso es el comienzo del día (mañana), mientras que el significado de Al-'Asiyiyy es el final del día (tarde).
فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدَ Si Dios quiere
“Ten, pues, paciencia con lo que dicen y ensalza mientras alabas a tu Señor antes de que salga el sol y antes de (su) puesta” (QS. Qaf: 39).
فَسُبْحَانَ اللَّهْ
"Glorifica a Allah cuando estés por la tarde y por la mañana" (QS. Ar-Rum:17).
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