Hukum Najis Madzhab Syafi’i

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Esta aplicación para Android es una explicación de las leyes relacionadas con la impureza en la escuela Syafi'i por Galih Maulana. En formato PDF.

Leyes Relacionadas con la Impureza en la Escuela Syafi'i

Comprensión

Najis en el idioma significa algo que es sucio y repugnante, mientras que según el término eruditos Syafi'iyah, impuro se define como algo que la Shari'a considera sucio y puede impedir la validez de la oración. Ibn Hajar al-Haitami (w 974 H) en el libro Tuhfatu al-Muhtaj dice:

"Inmundo según la Shari'at es algo sucio que puede impedir la validez de la oración en un estado donde no hay rukhshah"1

En un estado donde no hay rukhsah, significa que en circunstancias normales, en cuanto a alguien que tiene rukhshah, como un beser, esa persona todavía es válida para orar aunque haya impureza en sus pantalones.

Objetos sucios

Los objetos impuros aquí incluyen objetos inanimados y seres vivos. Sheikh Abdul Hamid al-Syirwani (w 1301 H) en su hasyiah dijo:

“Sepa que estos objetos pueden ser (en forma de) objetos inanimados y pueden ser animales. Todos los objetos inanimados son puros a excepción de lo estipulado por la Shari'a por su impureza, eso es lo que Mushanif (Ibn Hajar al-Haitami) mencionó en sus palabras "todo líquido intoxicante (es inmundo)". Asimismo, todos los animales son sagrados excepto (los animales) que están excluidos por la Shari'a". 2

De la explicación anterior, se puede entender que un objeto puede llamarse sucio solo porque hay información de la Shari'a, no basada en suciedad o disgusto desde el punto de vista humano. Estos objetos sucios en la escuela de pensamiento Shafi'i se pueden agrupar en siete. Imam Nawawi (d 676 H) dijo:

“La inmundicia se presenta en forma de todo líquido embriagante, perros, cerdos y sus crías, cadáveres que no sean humanos, cadáveres de pescado y cadáveres de langostas, sangre, pus, vómito, heces, orina, madzi, wadzi, así como semen otros que el semen humano, según la opinión más auténtica (en la madzhab). Mi comentario: la opinión más válida es que el semen es puro, aparte del semen de perro y el semen de cerdo, o el esperma de una de las dos crías, wallahu a'lam".


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