Sujud Sahwi
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Esta aplicación de Android es una explicación sobre el propósito de Sujud Sahwi por Maharati Marfuah, Lc. En formato PDF.
Sujud Sawi
La ley de la postración para sahwi
Hay diferencias entre los eruditos con respecto a la ley de postración para sahwi. En general, los eruditos opinan que la ley es sunnah, pero también hay quienes argumentan que es obligatoria en ciertos casos.
1. Sunnah
La mayoría de los eruditos, incluidos Maliki, Shafi'i y una tradición de la escuela Hanbali, dicen que la ley de postración para sahwi es sunnah y no obligatoria.
La base de su opinión dice que la ley de la sunnah es un hadiz narrado por Abu Sa'id Al-Khudri:
"Si tiene dudas sobre el (número de ciclos de) oración, entonces deje las dudas y asegúrese de que esté por encima de lo creíble. Cuando haya terminado de orar, postrarse dos veces. Si resulta que el ciclo de oración está completo, entonces el y las dos postraciones (sahwi) se convierten en nafilah (adoración adicional), mientras que si falta la oración y se completa con un ciclo adicional, entonces la postración para sahwi es un engaño para satanás".
El punto de énfasis en este argumento está al final del hadiz, es decir, cuando el Mensajero de Allah menciona: entonces la rak'ah y las dos postraciones (sahwi) se convierten en nafilah (adoración adicional). Explícitamente, sus palabras decían que la ley es nafilah, que significa adicional o sunnah.
2. Obligatorio
Mientras que la opinión que dice que la postración para sahwi es obligatoria, entre otras, la dice la escuela Hanafi y parte de la opinión de la escuela Hanbali, que es definitiva.
Con suerte, el contenido material de esta aplicación puede ser útil para la autointrospección y una mejor mejora en la vida cotidiana.
Por favor dénos sus comentarios y aportes para el desarrollo de esta aplicación, otorgue una calificación de 5 estrellas para alentarnos a desarrollar otras aplicaciones útiles.
Feliz lectura.
Descargo de responsabilidad :
Todo el contenido de esta aplicación no es nuestra marca registrada. Solo obtenemos contenido de motores de búsqueda y sitios web. Los derechos de autor de todo el contenido de esta aplicación pertenecen en su totalidad al creador en cuestión. Nuestro objetivo es compartir conocimientos y facilitar el aprendizaje de los lectores con esta aplicación, por lo que no hay función de descarga en esta aplicación. Si usted es el propietario de los derechos de autor de los archivos de contenido incluidos en esta aplicación y no le gusta que se muestre su contenido, comuníquese con nosotros a través del desarrollador de correo electrónico e infórmenos sobre su estado de propiedad del contenido.
Sujud Sawi
La ley de la postración para sahwi
Hay diferencias entre los eruditos con respecto a la ley de postración para sahwi. En general, los eruditos opinan que la ley es sunnah, pero también hay quienes argumentan que es obligatoria en ciertos casos.
1. Sunnah
La mayoría de los eruditos, incluidos Maliki, Shafi'i y una tradición de la escuela Hanbali, dicen que la ley de postración para sahwi es sunnah y no obligatoria.
La base de su opinión dice que la ley de la sunnah es un hadiz narrado por Abu Sa'id Al-Khudri:
"Si tiene dudas sobre el (número de ciclos de) oración, entonces deje las dudas y asegúrese de que esté por encima de lo creíble. Cuando haya terminado de orar, postrarse dos veces. Si resulta que el ciclo de oración está completo, entonces el y las dos postraciones (sahwi) se convierten en nafilah (adoración adicional), mientras que si falta la oración y se completa con un ciclo adicional, entonces la postración para sahwi es un engaño para satanás".
El punto de énfasis en este argumento está al final del hadiz, es decir, cuando el Mensajero de Allah menciona: entonces la rak'ah y las dos postraciones (sahwi) se convierten en nafilah (adoración adicional). Explícitamente, sus palabras decían que la ley es nafilah, que significa adicional o sunnah.
2. Obligatorio
Mientras que la opinión que dice que la postración para sahwi es obligatoria, entre otras, la dice la escuela Hanafi y parte de la opinión de la escuela Hanbali, que es definitiva.
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