Mengenal Al-Quran

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Esta aplicación para Android es una explicación del propósito de conocer el Corán por Ahmad Sarwat, Lc. MAMÁ. En formato PDF.

Para llegar a conocer el Al-Quran sería mejor si primero llegamos a conocer el concepto de revelación. La razón por la cual las personas anteriores no querían creer fue precisamente porque negaron la revelación que descendió, es decir, rechazaron el concepto de revelación.

Y una cosa que es importante tener en cuenta es que el factor principal que distingue la religión aceptada de la religión shirk es también el factor de la revelación, donde una religión que agrada a Allah SWT solo se limita a la religión de la revelación, mientras que la religión que no se basa en la revelación no será aceptada por Allah SWT.

El concepto de revelación es en realidad muy simple, fácil de digerir, no requiere demasiado nivel intelectual. Incluso toda la nación con el nivel más bajo de civilización debe poder aceptar el concepto de revelación.

El concepto de revelación comienza con la existencia del concepto de divinidad que es universal y ha sido aceptado por toda la civilización humana. No hay una sola capa de la sociedad, incluso las más primitivas, que no reconozcan el concepto de dios.

Lo que queda que distingue es si Dios envió la revelación o no. Esta es la línea fronteriza clara entre las religiones divinas y las religiones no celestiales (religión Ardhi). Las religiones divinas son religiones que tienen el concepto básico de que Dios envía revelaciones, mientras que las religiones no celestiales tienen el concepto de que Dios existe, Dios es grande, Dios es esto y aquello, pero Dios no envía revelaciones.

Más tarde, esta religión no celestial también se denominó a menudo como la religión de shirk, porque el concepto de dioses se hizo numeroso y lleno de creencias en dioses.

Por ejemplo, la religión shirk adoptada por los árabes en la era anterior al envío del Profeta Muhammad SAW. Creen en Allah SWT, incluso llamando a la Kaaba la casa de Allah (baitullah). En todos los casos siempre dicen bismillah. También están familiarizados con los ángeles invisibles e incluso con su antepasado, Ibrahim e Ismail.

Sin embargo, no estaban familiarizados con el concepto de revelación que les llegó, e incluso lo negaron. No entienden la figura del profeta como una persona que le fue enviada por revelación divina. En su concepto piadoso, el asunto de la revelación es asunto de los ángeles, no tiene nada que ver con figuras humanas que se convierten en profetas y reciben revelaciones. Para ellos es un concepto extraño e inaceptable. Por eso protestaron tal como lo registra el Corán:

Y ellos dijeron: "¿Por qué el apóstol comía y caminaba en los mercados? ¿Por qué no se le envió un ángel para que el ángel le advirtiera con él? (Surah Al-Furqan: 7).


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