Sahib Bandgi
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Descargue esta aplicación oficial para comprender el vínculo profundamente arraigado entre la mente y el cuerpo y cómo el alma está atrapada en el medio.
El Satguru Madhu Paramhans, fundador de la organización espiritual Sahib Bandgi, ha revelado la esencia de la verdadera Ideología del Satguru como se menciona a continuación:
1. Este es el mundo de Kaal Niranjan (Mente) y él gobierna el universo. Niranjan es invisible y se sienta en nuestra mente. Nuestro cerebro recibe impulsos de la mente que ejecuta con la energía de nuestra alma. Sin la ayuda del alma, la mente no puede funcionar sola. La mente es la razón por la que nos enfocamos en las necesidades de nuestro cuerpo que todos sabemos que perecerá algún día (muerte), pero no nos enfocamos en la salvación de nuestra alma, que es permanente. La mente es también la razón de nuestros ciclos interminables de nacimiento y muerte, lo cual es muy doloroso.
2. Sargun pooja, es decir, la adoración de ídolos es una buena forma de comenzar el viaje hacia el bhakti. No puede ser el objetivo final del bhakti. Aquí una persona adora ídolos de Dios que están fuera de su cuerpo. Aquí son posibles dos tipos de salvación: Samepya y Salokya. Pero estos son boletos al cielo por algún tiempo. Una vez finalizado el plazo, la persona tiene que volver al ciclo de vida y muerte nuevamente.
3. Los yoguis practican el nirgun bhakti. Aquí se concentran dentro de su cuerpo en 7 plexos energéticos que los activan y alcanzan varios riddhis y siddhis. Los yoguis tienen que luchar muy duro durante muchos años para lograrlo, pero solo llegan hasta la morada de Niranjan (es decir, Shunya, los 14 loks, que están presentes en cada ser humano). Aquí son posibles dos tipos de salvación con mayor duración: Sarupya y Saujya. Una vez más, una vez que el término termina, uno tiene que volver al ciclo de nacimiento y muerte.
4. Rishi, Muni, Siddh, Saadhak, Yogis, Peer, Paegambar, Gann, Gandharv, etc. llegaron hasta el 14º Lok (Shunya) solamente. Más allá de Shunya está Maha-Shunya. En Maha-Shunya hay 7 Loks donde no existen artículos. Solo 6 Yogeshwars han logrado esta salvación. Estos 7 Loks son:
• Achint lok
• Sohang lok
• Mool-Surti lok
• Ankur lok
• Ichha lok
• Vani lok y
• Sahaj lok.
Los 21 Loks (es decir, 14 Loks hasta Shunya más 7 Loks de Maha-Shunya) hasta Sahaj Lok se disuelven en la gran disolución. De modo que incluso los Yogeshwars tienen que pasar por el ciclo de nacimiento y muerte después de la gran disolución.
5. El Alma (Aatma - también llamado como Hansa) ha descendido a este universo desde Amarlok que está más allá de los 21 loks o los tres mundos - cielo, tierra e infierno. Amarlok es inmortal y nunca se disuelve. En Amarlok 5 elementos (agua, fuego, aire, tierra, cielo), cosmos (sol, luna, estrella, planetas), género (masculino, femenino), tiempo (día, noche, período, fase, era), dioses secundarios ( Niranjan, Adhya Shakti, Brahma, Vishnu, Shiv), nacimiento-muerte, castigos, etc. no existen. La única forma de alcanzar la salvación permanente es librar al alma de los ciclos de nacimiento y muerte. Esto es posible solo después de obtener el Naam Sagrado Vivo de un Satguru real.
El Satguru Madhu Paramhans, fundador de la organización espiritual Sahib Bandgi, ha revelado la esencia de la verdadera Ideología del Satguru como se menciona a continuación:
1. Este es el mundo de Kaal Niranjan (Mente) y él gobierna el universo. Niranjan es invisible y se sienta en nuestra mente. Nuestro cerebro recibe impulsos de la mente que ejecuta con la energía de nuestra alma. Sin la ayuda del alma, la mente no puede funcionar sola. La mente es la razón por la que nos enfocamos en las necesidades de nuestro cuerpo que todos sabemos que perecerá algún día (muerte), pero no nos enfocamos en la salvación de nuestra alma, que es permanente. La mente es también la razón de nuestros ciclos interminables de nacimiento y muerte, lo cual es muy doloroso.
2. Sargun pooja, es decir, la adoración de ídolos es una buena forma de comenzar el viaje hacia el bhakti. No puede ser el objetivo final del bhakti. Aquí una persona adora ídolos de Dios que están fuera de su cuerpo. Aquí son posibles dos tipos de salvación: Samepya y Salokya. Pero estos son boletos al cielo por algún tiempo. Una vez finalizado el plazo, la persona tiene que volver al ciclo de vida y muerte nuevamente.
3. Los yoguis practican el nirgun bhakti. Aquí se concentran dentro de su cuerpo en 7 plexos energéticos que los activan y alcanzan varios riddhis y siddhis. Los yoguis tienen que luchar muy duro durante muchos años para lograrlo, pero solo llegan hasta la morada de Niranjan (es decir, Shunya, los 14 loks, que están presentes en cada ser humano). Aquí son posibles dos tipos de salvación con mayor duración: Sarupya y Saujya. Una vez más, una vez que el término termina, uno tiene que volver al ciclo de nacimiento y muerte.
4. Rishi, Muni, Siddh, Saadhak, Yogis, Peer, Paegambar, Gann, Gandharv, etc. llegaron hasta el 14º Lok (Shunya) solamente. Más allá de Shunya está Maha-Shunya. En Maha-Shunya hay 7 Loks donde no existen artículos. Solo 6 Yogeshwars han logrado esta salvación. Estos 7 Loks son:
• Achint lok
• Sohang lok
• Mool-Surti lok
• Ankur lok
• Ichha lok
• Vani lok y
• Sahaj lok.
Los 21 Loks (es decir, 14 Loks hasta Shunya más 7 Loks de Maha-Shunya) hasta Sahaj Lok se disuelven en la gran disolución. De modo que incluso los Yogeshwars tienen que pasar por el ciclo de nacimiento y muerte después de la gran disolución.
5. El Alma (Aatma - también llamado como Hansa) ha descendido a este universo desde Amarlok que está más allá de los 21 loks o los tres mundos - cielo, tierra e infierno. Amarlok es inmortal y nunca se disuelve. En Amarlok 5 elementos (agua, fuego, aire, tierra, cielo), cosmos (sol, luna, estrella, planetas), género (masculino, femenino), tiempo (día, noche, período, fase, era), dioses secundarios ( Niranjan, Adhya Shakti, Brahma, Vishnu, Shiv), nacimiento-muerte, castigos, etc. no existen. La única forma de alcanzar la salvación permanente es librar al alma de los ciclos de nacimiento y muerte. Esto es posible solo después de obtener el Naam Sagrado Vivo de un Satguru real.
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