Colorful Surah Luqman with Eng
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Luqman (árabe: لُقْمَان) es el capítulo 31 (sūrah) del libro sagrado musulmán, el Corán. Se compone de 34 versos (āyāt) y toma su título de la mención del sabio Luqman en los versículos 12-19, que incluye consejos para su hijo. Fue, según la cronología tradicional islámica (asbāb al-nuzūl), revelada a mediados del período de la Meca de Muhammad, y por lo tanto se clasifica generalmente como una sura de La Meca / Makki.
El enfoque de esta sura, una vez dividido en sus muchos elementos, puede verse como un énfasis en los principios de moderación. La sura usa la analogía de la semilla de mostaza para enfatizar el grado en que Dios mantiene su competencia sobre las acciones del hombre, posiblemente enfatizando el hecho de que cualquier mal o buena acción, no importa cuán pequeña sea, será registrada y será revelada por Allah en el Día del Juicio. Un último punto de enfoque para la Sura 31 se reduce al propósito de la creación de Dios. 31:29 y 31:20 muestran cómo la intención de Dios a través de la creación era mejorar a la humanidad, y sus señales están teóricamente en todas partes, desde la lluvia hasta la vegetación. Este énfasis, una vez más, recuerda a la gente su subordinación a Allah, al mismo tiempo que lleva a casa la idea de que el hombre está destinado a hacer el bien en la Tierra. El propósito del hombre es servir a Dios, mientras que la Tierra ha sido creada para satisfacer las necesidades del hombre.
El Imam Ja'far as-Sadiq (as) ha dicho que si se recita la Surah Luqman por la noche, los ángeles protegen al recitador de Iblees y su ejército hasta la mañana siguiente, y si se recita durante el día, los ángeles lo protegen de ellos hasta el día siguiente. Noche.
Se narra del Santo Profeta (saw) que quien recite esta Sura será levantado en el Día del Juicio con Hadhrat Luqman (as) y obtendrá la recompensa que es diez veces la cantidad de personas que han aconsejado a otros que hagan el bien ( amr-bil-ma'ruf) y les impidió hacer el mal (nahy-'anil-munkar).
Imam Jafar como Sadiq (a.s.) también ha dicho que escribir esta Surah
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El enfoque de esta sura, una vez dividido en sus muchos elementos, puede verse como un énfasis en los principios de moderación. La sura usa la analogía de la semilla de mostaza para enfatizar el grado en que Dios mantiene su competencia sobre las acciones del hombre, posiblemente enfatizando el hecho de que cualquier mal o buena acción, no importa cuán pequeña sea, será registrada y será revelada por Allah en el Día del Juicio. Un último punto de enfoque para la Sura 31 se reduce al propósito de la creación de Dios. 31:29 y 31:20 muestran cómo la intención de Dios a través de la creación era mejorar a la humanidad, y sus señales están teóricamente en todas partes, desde la lluvia hasta la vegetación. Este énfasis, una vez más, recuerda a la gente su subordinación a Allah, al mismo tiempo que lleva a casa la idea de que el hombre está destinado a hacer el bien en la Tierra. El propósito del hombre es servir a Dios, mientras que la Tierra ha sido creada para satisfacer las necesidades del hombre.
El Imam Ja'far as-Sadiq (as) ha dicho que si se recita la Surah Luqman por la noche, los ángeles protegen al recitador de Iblees y su ejército hasta la mañana siguiente, y si se recita durante el día, los ángeles lo protegen de ellos hasta el día siguiente. Noche.
Se narra del Santo Profeta (saw) que quien recite esta Sura será levantado en el Día del Juicio con Hadhrat Luqman (as) y obtendrá la recompensa que es diez veces la cantidad de personas que han aconsejado a otros que hagan el bien ( amr-bil-ma'ruf) y les impidió hacer el mal (nahy-'anil-munkar).
Imam Jafar como Sadiq (a.s.) también ha dicho que escribir esta Surah
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