Libro de Hanafi Fiqh de las pruebas ********
En el nombre de Alá, el Compasivo y Misericordioso ...
Creador de los mundos religiones del día en que el propietario, es digno de adoración de sí mismo solo Todopoderoso, yo alabo con palabras dignas de gloria. Las más bellas bendiciones y paz entabladas por el permiso de Alá y la gente con la fe y la creencia en la Sharia, así como en los hechos, que sale de la oscuridad a la luz el pasado Nabi Muhammad (paz sea con él) para entrar en. Allah, limpiarnos de escoria de la Ahl al-Bayt y el Islam AS-i Saadet el saludo a los proponentes Muazzez haría Sahaba.
Allah Azza y Celle, genios y hombre para adorarle, pero él ha creado la materia. Tener la voluntad y el propósito de la vida de todas las criaturas a alabar con el objetivo de los hechos, la negación, y los que adoran a Alá es el único Dios como Mabud comienza con la adopción. El segundo paso de la adoración a Allah oído muvahhid solo se indica, por el Señor es la instalación de responsabilidad del equipo. Estas responsabilidades siervo pacto dado a Dios, son venerados.
Allah (SWT) como Su siervo debe instalar ambos hechos Qawl deben basarse en exceso que se genera algunas condiciones para la adopción de este culto. Realización adoración depende de la adopción de los dos. Porque Dios hizo y que Dios desea que seamos los hechos. La adoración debe hacerse por el bien de Alá "sinceridad" para determinar si se plantea. Lleve a cabo dentro de los límites de jerez exquisitos modales y se mete en las manos de personas que pueden controlar su ego, la "sinceridad" de Dios en materia de culto confirmando así el requisito del consentimiento no será un problema.
El derecho de la persona que lo realiza a caer en el pantano de la incredulidad y el politeísmo es probable que en cualquier momento. De hecho, una rápida mirada hacia atrás en la historia de muchos de los errores en estas cuestiones cuando nadie en el camino correcto, aun jurando a la verdad de distancia, y vemos que el esfuerzo cortante de la causa. El ejemplo más concreto de las actitudes de la gente hacia las sectas ignorantes haber sido. Anteriormente, Allah (SWT) desnudos de la "no lo sé, dhikr (Science) para el problema de personas" (An-Nahl: 43) qaul y exactamente jerez dentro de los límites que navegan compromiso estudiosos, como pasa el tiempo la gente ignorante incomprendidos e ideas de los estudiosos, la jurisprudencia de las verdades absolutas consideran y la gente se han evaluado de acuerdo con las palabras del Corán y la Sunna del hecho de que después de la aceptación o el rechazo se carecía por completo ...
Aquí, por supuesto, el crimen fue no distingue los eruditos islámicos. De hecho, el Corán y la Sunnah A partir de los hechos será, según ellos regular sus vidas, que la verdad conformarse y personas, pero el Corán y la Sunnah a rendirse y todo sobre "la única medida de valor como una revelación divina para aceptar la llamada eran, Imam Malik (ra) un hadiz Después de transportar también están en desacuerdo en cuanto a si, cuando se le preguntó: (Nur: 6,3) para leer el versículo: "Mensajero de mandamiento actuación contraria al principio de una situación venga o castigo doloroso sufrió cuidado con ellos."
Imam Shafi (ra) en: "Usted, en mi libro, si usted encuentra algo contrario a la Sunnah del Profeta, la Sunnah del Profeta Por favor, deja por favor lo que estoy diciendo", y
Imán Abu Hanifa (ra) en: "Mis toma mi palabra, sin evidencia de trasplantar con decir" siempre se distinguió personalidades en este sentido está mostrando la sensibilidad táctil. Sí, lo que hay que hacer, que Allah y Su Mensajero es que informó. También dejaron fuera de las ideas y de la jurisprudencia en proporción a cumplir Libro y la Sunnah es la correcta. Por esta razón, cada culto musulmán, escrituras, pero de acuerdo a fuentes de este arreglo divino es una necesidad.
Imán Abu Hanifa, porque Dios mismo os bendiga y la respuesta de la jihad de las capas de dar una eminentes eruditos islámicos de vista de la evidencia revela, ciegamente obedientes como musulmanes conducta impropia de la verdadera cara expuesta y venerada Imam 's:
"Mi opinión con mi evidencia« su traslado "para cumplir con los deseos. Si Dios otorgó esta investigación, otros imames sectarias (Dios los bendiga) seguirán incluyendo. Tevfik Allah.