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Esta aplicación de Android es una explicación sobre el aprendizaje de la sabiduría en medio de un brote por Ahmad Sarwat, Lc. MAMÁ. En formato PDF.

El brote de Corona o Covid-19 es un fenómeno único que está sucediendo en el presente. A diferencia de otras pandemias, esta pandemia ocurre rápidamente y se propaga a todos los rincones de la tierra sin poder evitarse.

El impacto es el bloqueo impuesto por varios países. En realidad, este bloqueo no es un impacto, sino un paso dado para evitar la propagación de la plaga.

Este paso se considera el más probable de llevar a cabo, siempre que no se haya encontrado una vacuna que pueda evitar que las personas contraigan este virus vicioso. Sin embargo, el confinamiento provocó muchos efectos secundarios.

A la gente se le prohibió reunirse en grandes cantidades, por lo que las actividades de adoración en las mezquitas y varias asambleas de taklim tuvieron que detenerse.

Las oraciones congregacionales en la mezquita también se ven afectadas, incluso la oración del viernes que es obligatoria. Y este paso también plantea la cuestión del fiqh, ¿está permitido que abolimos las oraciones en congregación en la mezquita, tanto las cinco oraciones diarias como las oraciones de los viernes?

También surgen muchas otras preguntas, ¿es la propagación de este virus un castigo de Allah SWT, como se dice a menudo en Al-Quran que le sucedió a la antigua Ummah? ¿O es esto una sunnatullah que le puede pasar a cualquiera?

Lo que es interesante discutir está relacionado con la política del Imam de la Mezquita Al-Haram en La Meca y la Mezquita del Profeta en Medina, quienes también cerraron las dos mezquitas y esterilizaron lugares especiales de personas.

Incluso el gobierno del Reino de Arabia Saudita también detuvo el flujo de peregrinos de Umrah durante un cierto período de tiempo. La vista de la mezquita de Al-Haram que podemos monitorear desde el televisor es única, es decir, la página del tawaf (mathaf) está vacía y no hay fieles haciendo el tawaf.

Por supuesto, este fenómeno es único, porque muchas personas se jactaron anteriormente de que la mezquita de Al-Haram era un lugar sagrado que había sido bendecido, ¿cómo podría ser posible que se produjera un brote de enfermedad? Y, de hecho, encontramos un hadiz auténtico narrado por Bukhari que cita la declaración de Rasulullah SAW de que no habrá años ni epidemias allí.


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Feliz lectura.



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