Korbani - কোরবানী

Imamia Chistia Nezamia Sangha

Aplikazio honi buruz

দজলা ও ফোফোাত নদীনদী নিমনিমন অববাহিকা অঞঅঞচলে পপরাচীন চচযালডিসলডিস জাতিতি মধমধযে উউ নামক সসথানে হজহজত ইবইবরাহীমেহীমে জনজনম. এই অঞ্চল মানব সভ্যতার একটি প্রাচীরাচীন দ্যতার এখানে চনচনদদর-সূসূযয ইতইতযাদি নৈসনৈসগিকগিক বৈচিতবৈচিতরযেযেযে পূজা পপচলিতচলিত ছিলূপ লইয়া মূমূতীকতি আকােলইয় তমূতিতি আকােে তাহাদেদে পূজােমনেদিে দেব-দেবীদেবীূপে সসথান লাভ ককিয়াছিল. পাসসসয উপসাগগ হইতে অনুমান 100 মাইল দূদূে হজহজত ইবইবরাহীমেহীমে জনজনমসমসথান.
বাললযকাল হইতে তিনি মূমূতিপূজতিপূজার বিবিোধী ছিলেন এবং যুকযুকতি দদবারা তাঁহার মত পপতিষতিষতিষঠার পপয়য়াস পাইয়াছিলেন (6 ঃ74-8২). তখনও তিনি যুবক মাততর যখন তিনি মূমূতিতি ভাঙিয়া ফেলিয়াছিলেন (২1 ঃ 60). তাঁহার জীবনে এএ পপববতীতী সসতত হইল সমাজদজদোহীোহীোহীোহী তিনি অতঅতযাচািতিত. তাপপপ হয়ত কয়েক বৎসবৎস অতিবাহিত হওয়ার পপ তাঁহাকে আগুনে ফেলিয়া দেওয়ার ঘটনা ঘটে (২1 ঃ68-69). কথিত আছে তখন নমরুদ ছিল দেশের রাজা। পপববতীকতীকালেলে অঅযাসিসিিয়া রাজজযেযে রাজধানী হইয়াছিল পপসিদসিদসিদধ নাইনাভ শহশহ. এএ নিকটেই যদি যদিনমুদেুদে রাজধানী হইয়া রাকে তাহা হইলে ধধা যাইতে পােে নমনমুদেুদে শাসন ছিলসমগর মেসোপটেমিয়ায় বিসাসন ছিলছিলর মেসোপটেমিয়মেসোপটেমিয়রাহীম আলায়হেসঅথবসাল হইয়ায়হেসয়হেসয়হেসাবিলোনিয়াহইয় ববযাবিলোনিয়া হইয়া অঅযাসিসিিয়া গমন ককিয়াছিলেন. হজহজত ইবইবরাহীমেহীমে (আঃ) তৌহিদবাদী কারযকলযকলাপ হইতে তাঁহাকে নিনিসসত ককার জনজনয ততার জনজনয তাহারাঅনেক ততার ববযবসযবসথা অবলমঅবলমবন ককিয়াছিল (২1 ঃ 70), কিনকিনতু আলআললাহ তাঁহাকে বাঁচাইয়া দিলেন. পিতার সঙসঙগে যখন তিনি পূপূণণ অধিকােবেে লইয়া উপদেশ বাককয উচউচচাণণ ককিলেন তখনউচচাণণ ককিলেন তখনতখনণবয়সচভবতঃ মানুষ (19 ঃ 41-48). এরপর তিনি সত্যের খাতিরে চিরতরে মাতৃভূমি ত্যাগ করিয়া সিরিয়া দেশে গমন করেন এবং সেখান হইতে দক্ষিণ দিকে কেনান অঞ্চলে অর্থাৎ ফিলিস্তিনে গমন করেন এবং সেই অঞ্চলকে কেন্দ্র করিয়া দীন ইসলামের প্রচার করিতে থাকেন (সত্যের জন্য দেশ ও আত্মীয়জনের মায়া ত্যাগ, ইহা তাঁহার প্রথম ত্যাগ)। সিসিিয়া অথবান দেশে অবসঅবসথানকালে তিনিতিনিথানকাভেভে পপরারথনথনা ককেনেন. এই প্রার্থনার ফলে যে সন্তান লাভ কলাভ কনার ফলে যে সন্তান লাভ কলাভ কলাভ কনার ফলে যে “সমিউন” অর্থ শ্রবণ করা। পপরারথনথনা শশবণবণ ককার ফলেফলে তাহা ইসমাইল নামেমে উচউচচাণণ হইতেও অনুমান ককা যায়. মূল শব্দ ‘সামিয়া’ শ্রবণ করা হইতে ইইতে ইইতে ইসইছসহছসহ হজরত ইব্রাহীমের বয়স তখন ৮৬ বৎসর। ইসমাইল (আঃ) বড় হইলে পপ তাঁহার কোকোবানী সংকসংকরাননত ঘটনা ঘটে. এএপপ কেনানে অবসঅবসথানকালেলে পপধানকানলে পপধধান ঘটনার মধমধযে ফেফেেশতার মানব আকােে আগমন. মাংসের কাবাব তাহাদের আহারের জন্য প०রিাদের তাহারা ফেরেশতা সুতরাং আহার করিলেন ।রাং তাহারা জানাইয়া দিলেন যে লুতাসসতিতি জনজনয তাহারা পজনযযযেিত হইয়পেযযেিত জানাইয়া দিলেন জজর ইয়াকুবা ও তৎপুততৎপুতর ইয়াকুব নবী তাঁহার ঘইয়ে জনজনমগমগহণঁহ ঘকিবেন. তিনি লুত আলায়হেসসালামেমে কাওমেওমে জনজনয ককষমা পপরারথনথনা ককেন কিনকিনতু আলআললাহহ শাসসতি নিনিধধািতিত হইয়া যাওয়ার কাণেণে পপরারথনথনা না-মঞমঞজুজু হইল. লুত সম্প্রদায় ধ্বংসপ্রাপ্ত হইল (১৬বংসপ্রাপ্ত হইল (১৬৤)
সমসমভবতঃ এই ঘটনার কিছুকাল পপে তাঁহার কাবা নিাঁহার কাবা নিনিমমাণ কারঁহয এবং তাঁহার পপরারথনথনা (২ ঃ1২4-1২9), (14 ঃ35-41). তাঁহার এই পপরারথনথনা ও সৎকসৎকমেমেমে ফলসফলসববূপ কাবাকে আলআললাহ বিশবিশিণত কমোসলেমেলায় পপিণত কতেনাই সেখানে তাঁহাইই বংশধানে ততবিশব ববেণেণ সুলহইতোলললাহকে (আঃ) পপালললাহকে (আঃ) পপালললাহকে ককসুলেনেণ ককেন. বাইবেলে উলউললিখিত মিশমিশ দেশে ভভমণেমণেমণে উলউললেখ কোকোানুল ককিমে নাই.