Retoriikka ja Oratorio selvitys. Ja Koraani vaikutus suosi vahvistamalla ja kehittämällä arabian kielen ja kirjallisuuden sekä tieteiden morfologiset ja kieliopin, kehittäminen ja standardointi ja asentaa rakennusaineita säännöt perustuvat arabian kielen, koska sitä pidetään vertailukohtana käytetään perustana kohti Aftahalh Arabia Ksebojh brändin Abu al-Aswad al-Du'ali ja Khalil ibn Ahmad Faraaheedi ym, joka perustuu kaikki eläkemaksut Alaftahalh kielitieteilijät kehittäminen arabiaksi, sekä silloin, kun antiikin tai moderni-aikakauden kirjallisuuden Diasporamuseo nykyaikana, alkaa Ahmed Shawky ja Rashid Salim Khoury ja Khalil Gibran ja muut, joilla on ollut merkittävä rooli, kun yritettiin elvyttää maksun kieltä arabien perintöä nykyaikana.
Kiitos yhdistämään arabian kielen ilmestyksen Koraanista, jota ei yhdistelty ennen tämän aikakauden, vaikka se oli rikas ja joustava, Koraaniin tuli alas ja haastoi väkijoukon hänen lausumansa antoivat arabiaksi Sella hyvä valu ja makeutta assonance, ja retoriikka sekä selvitys kyvyttömyys hänen Blghae arabit ovat yhdistäneet Koraani arabian kielen standardoitu täysin ja pelastaa heidät katoavaa ja sukupuuttoon, kuten tapahtui monien muiden seemiläisiä kieliä, joka on tullut kielten vanhentunut ja lakkasi olemasta ajan tai kielet ovat jo pitkään olleet heikkoutta ja rappio, ja siten kyvyttömyys selviytyä muutoksista ja vuorovaikutusten määritelty sivistyksen ja maailman kansojen ottaa Yum ja moderni.
Koraani sisältää luokiteltu Surat Makiya, siviili mukaan paikka ja aika ilmestys siitä. Muslimit uskovat, että Koraani on Jumalan ilmoittamaa huulilla kuningas Gabrielin profeetta Muhammad aikana lähes vuosi, ikävuoden jälkeen neljänkymmenen profeetta Muhammedin ja kuolemaansa asti vuonna AH / AD saavutettu. Kuten Muslimit uskovat, että Koraani on pitää tiukasti kumppaneita, kun ilmestys profeetta Muhammedin ja muistaa ja lukea tovereilleen, ja että hänen merkkinsä Umpires ja saranat, jossa käsitellään kaikkia sukupolvia kaikissa vuosisatojen ja sisältävät kaikki tapahtumat ja ympäröi kaikissa tapauksissa.
Kuoleman jälkeen profeetta Muhammedin Koraanin kokoelma Koraanista ja yksi järjestystä ensimmäisen kalifi Abu Bakr ehdotuksen mukaisesti Companion Omar bin al-Khattab. Kuoleman jälkeen toisen kalifi Omar ibn al-Khattab, versio on varattu äidille uskovien Hafsa tyttö ikä, kunnes hän näki kolmas kalifi Uthman ibn Affan eri muslimit lukemia eri murteita, hän pyysi Hafsa, jotta hän voi käyttää Koraanin, joka sen hallussa ja kirjallinen murre Quraishin olla yleispuhekielellä, ja hän määräsi Osman kopioida useita kopioita Koraanin yhtenäistää lukemista, ja määräsi suorittamisen mitä muuten Koraania, ja määräsi ne lehdet jaetaan alueille ja pitää siitä kopion itselleen. Nämä kopiot nyt tiedetään ottomaanien Mushaf. Joten useimmat tiedemiehet vahvistavat, että nykyiset versiot Koraanin sisältävät saman kopioitu alkuperäisen version keräämät Abu Bakr tekstiä.
Muslimit uskovat, että Koraani on ihme ta Muhammedin maailmoihin, ja että hänen merkkejä uhmaa maailmoja, jotka tulevat tavalla tai Surat vastaavat, koettu todisteita hänen prophethood ja huipentui sarjan jumalallisen viestejä alkoi, mukaan muslimien vakaumukseen, Adam sanomalehdet lehtien Ibrahim, ja Mooseksen lakia, ja sbor David , jotta evankeliumia Jeesuksesta.