القرآن ورش عن نافع

Contén anuncios
500+
Descargas
Clasificación de contido
Todos
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla

Acerca desta aplicación

Narración de Warsh sobre a autoridade de Nafi:
A narración de Warsh sobre a autoridade de Nafi’ do Sagrado Corán considérase a segunda lectura no mundo islámico despois da narración de Hafs, e mantívose no primeiro lugar durante moitos séculos no Magreb.
Quen é Warsh bin Nafi?
Aínda que este venerable imán é coñecido en todo o mundo islámico como "Warsh bin Nafi", o seu verdadeiro nome é Othman bin Saeed bin Abdullah bin Amr bin Suleiman, e é alcumado Abu Saeed. En canto á historia do nome "Warshan", é un alcume que lle deu o seu mestre, o imán Nafi' bin Abi Naim. Chamouno "Warshan", que é un tipo de pomba salvaxe cunha voz doce. Utilizou para dicirlle: "Veña, Warshan! E le, Warshan! E onde está Warshan?" Despois, o nome reduciuse a "warsh", e dicíase que a razón deste alcume era a brancura de Othman bin Saeed, xa que o warsh é algo feito de leite.
Independentemente do motivo do nomeamento, este alcume quedou con el durante toda a súa vida e só se fixo coñecido por el.Era un dos seus alcumes favoritos dado que o seu mestre era quen llo deu.Tamén está claro que el tiña unha gran reverencia polo seu mestre, o Imam Nafi', ata o punto de que se alcumou polo seu nome, polo que pasou a ser coñecido como Por Sheikh Warsh bin Nafi.
Infórmase de que Warsh viaxou a Medina específicamente para reunirse co Imam Nafi', onde estivo alí durante un mes, durante o cal recitou moitos versos nos oídos do Imam Nafi'.
A vida e a morte de Warsh bin Nafi:
Warsh bin Nafi naceu en Exipto no ano 110 AH (728 d. C.), concretamente nun dos barrios de Qift ao sur da gobernación de Qena, no Alto Exipto. "Al-Qifti" era un dos seus alcumes en referencia á súa cidade. tamén chamado "Al-Awami" xa que un dos seus avós era un leal de Al-Zubayr.Bin Al-Awam.
Warsh bin Nafi vivía pobre en Qift, e alí vendía cabezas de gando, e en referencia a este traballo tamén foi alcumado "Al-Rawas".
Cando Ibn Nafi aprendeu a recitación do Corán, viaxou a Fustat e instalouse alí durante un período de tempo, mentres reuniu estudantes ao seu redor na mesquita de Amr Ibn Al-Aas para ensinarlles a recitar.
Entre os seus estudantes estaban Abu Al-Rabi' Al-Mahri, Ahmed bin Saleh, Yunus bin Abdul-Ala, Daoud bin Abi Taibah, Yusuf Al-Azraq Abu Yaqoub, Abdul-Samad bin Abdul-Rahman bin Al-Qasim, Amer bin Saeed Abu Al-Ash'ath Al-Jurashi, Muhammad bin Abdullah bin Yazid Al-Makki e outros.
En canto aos seus profesores, os máis famosos deles foron o Imam Nafi bin Abi Naim, o Imam Ismail Al-Qust, Abu Omar Al-Tamimi e Hafs Al-Kufi, o famoso autor da lectura.
Menciónase que Warsh bin Nafi era considerado o xeque dos recitadores en Exipto. Distinguíase pola súa doce voz e fermosa lectura. Era unha das persoas de confianza na lectura e unha das que se confiaba naquela época e neste. Ata asumiu a "presidencia dos recitadores nas terras exipcias".
Sheikh Warsh bin Nafi' morreu en Exipto aos oitenta e sete anos no ano 197 AH, e foi enterrado no cemiterio do Imam Al-Shafi'i ao pé de Mokattam.
Ler Warsh bin Nafi'
Warsh gañou a súa fama no mundo islámico grazas á súa lectura, que transmitiu de Sheikh Nafi’, para converterse na novela máis estendida no norte e oeste de África, e en Andalucía. Fíxose popular en Tunisia, Alxeria, Marrocos, Mauritania, Senegal, Libia, Chad, Níxer, Nixeria e outros. Seguía sendo a lectura máis famosa de Exipto durante varios séculos ata que os otománs entraron nela en 1517, cando os otománs popularizaron a lectura de Hafs, que se distinguía por ser máis fácil e suave, para converterse na lectura máis estendida dende entón.
Hoxe, a lectura de Warsh ocupa o segundo lugar no mundo islámico despois da narración de Hafs baixo a autoridade de Asim.
Entre as características da recitación de Warsh está a redución do hamza do qat’, e inclinar a letra alif to ya’ ao final dalgunhas palabras.
Última actualización
29 de feb. de 2024

Seguranza dos datos

A seguranza pasa por entender como recompilan e comparten os teus datos os programadores. As prácticas relacionadas coa seguranza e a privacidade dos datos utilizadas poden variar en función do uso, a rexión e a idade. O programador facilitou esta información e pode modificala co paso do tempo.
Esta aplicación pode compartir estes tipos de datos con terceiros
Localización e Códigos de identificación do dispositivo ou doutro tipo
Non se recompila ningún dato
Máis información sobre como fan os programadores declaracións acerca da recompilación de datos
Encríptanse os datos en tránsito
Non se poden eliminar os datos

Novidades

القرآن ورش عن نافع v1.0.1