מדריך עבור מטרות שהוצגו הדרשנית להגיב לבקשה שהעלו המשתתפים בפגישה של הסינוד של הבישופים על דבר אלוהים, שנערך השנה. 2008. האפיפיור בנדיקטוס קיבל את זה וביקש מהמוסדות המוסמכים להכין מועצה דתית (ראו VD 60). הוא מזוהה גם עם הדעות המובעות על ידי האבות הסינוד הקודמים להיות יותר תשומת לב ששולם להכנת דרשות (cf .. SC 46). והורשה, פרנציסקוס, דרשה נחשב לאחת העדיפויות של החיים של הכנסייה, כפי שעולה מן Gaudium Evangelii ההמלצה לשימוש האפוסטולית הראשון שלו.
כאשר האבות של מועצת הוותיקן השנייה מתארים ביתיות, הם מדגישים את אופייה הייחודי בהקשר של הליטורגיה המקודשת. דרשה יש "נמשכת בעיקר ממקורות כתבי הקודש ופיוטים, להכריז על יצירות הנפלאות של אלוהים בהיסטוריה של ישועה במסתורין של ישו, אשר הוא שלנו בהווה כל זמן פעיל, במיוחד לחגיגות הליטורגית" (SC 35, 2). מאות רבות הייתה ההוראה מוסרית או דוקטרינת הדרשה רצה במהלך המיסה החגיגית, לעתים קרובות לא קשורה ישירות החגיגה בפועל. מאז, כמו התנועה ליטורגית הקתולית - אשר נוסדה במאה התשע עשרה - ניסה לשלב את החגיגה של אדיקות אישית המוניים ורוחניות הליטורגית של המאמינים המופיעים ניסויים שמטרתם העמקת היחסים הפנימיים בין הקודש והפולחן. מאמצים אלה עודדו האפיפיור במחצית הראשונה של המאה עשרים, הביאו הפרות שלה מסתכל בליטורגיה של הכנסייה שעזבה אותנו מועצת הוותיקן השנייה. אופיו ותפקודו של הדרשה מובנים בפרספקטיבה זו.
מדריך עבור הדרשנית מבקש לסכם את מה שקרה בתחום זה במשך חמישים השנים האחרונות להעריך לסייע אנושות מטיפים כמו שצריך להעריך את הפונקציה של הדרשה ולהציע להם מדריך בביצוע המשימה שלהם, המהווה את החיים של הכנסייה החיונית.
עדכון אחרון בתאריך
25 במאי 2019