შენიშვნა ვარშის მონათხრობზე ნაფის ავტორიტეტზე:
ვარშის მონათხრობი ნაფის ავტორიტეტზე მიჩნეულია ერთ-ერთ გახშირებულ გადმოცემად, რომლის მეშვეობითაც წმინდა ყურანი იკითხება სხვადასხვა ისლამურ ქვეყანაში, განსაკუთრებით ჩრდილოეთ აფრიკის რეგიონში და არაბული მეგრების ქვეყნებში. ისლამური ისტორიკოსები ამ გადმოცემას მიაწერენ აბუ საიდ ოსმან ბინ საიდ ბინ აბდულა ბინ ამრ ბინ სულეიმანს, მეტსახელად ბურშს, რომელიც ცხოვრობდა ეგვიპტეში ახ.წ. 197-110 წლებში.
იმამ ვარში ცნობილი იყო ეგვიპტეში კარგი ხმით, არაბული ენის ოსტატობითა და წმინდა ყურანის კითხვის წესების დაუფლებით. ამაში მას დაეხმარა ყურანის კითხვა ეგვიპტეში მისი შეიხების მიერ, მაგრამ ის მალე გაემგზავრა მედინაში, რათა დაეხვეწა თავისი ნიჭი იმამ ნაფი იბნ აბი ნუაიმის ხელით, რომელმაც მას რამდენიმე წაუკითხა. ახ.წ. 155 წელს მან დაამტკიცა მისი კითხვა რამდენიმე ასპექტთან, რომელიც ნაფიმ მიიღო.
ამის შემდეგ ის კვლავ დაბრუნდა ეგვიპტეში, რის შემდეგაც იგი გახდა ეგვიპტეში მკითხველთა შეიხი, რაც ადასტურებს ამ ქვეყნის ხალხის მიერ მისი კითხვის აღიარებას, მიუხედავად იმისა, რომ იცოდნენ ჰაჯის მოგზაურობის დროს მედინის ხალხის კითხვის შესახებ. და მიუხედავად მათი ცოდნისა მათ შორის მცხოვრები შეიხებისა და იმამების შესახებ, ვარშის კითხვა გახშირდა და დღემდე დამტკიცებულია.