ვარშის მონათხრობი ნაფის ავტორიტეტზე:
ვარშის მონათხრობი წმინდა ყურანის ნაფის ავტორიტეტზე მიჩნეულია მეორე მოსმენად ისლამურ სამყაროში ჰაფსის გადმოცემის შემდეგ და იგი დარჩა პირველ ადგილზე მრავალი საუკუნის განმავლობაში მეგრებში.
ვინ არის ვარშ ბინ ნაფი?
მიუხედავად იმისა, რომ ეს პატივცემული იმამი მთელ ისლამურ სამყაროში ცნობილია, როგორც "ვარშ ბინ ნაფი", მისი ნამდვილი სახელია ოთმან ბინ საიდ ბინ აბდულა ბინ ამრ ბინ სულეიმანი და მას მეტსახელად აბუ საიდი ჰქვია. რაც შეეხება სახელწოდებას „ვარშანის“ ისტორიას, ეს არის მეტსახელი, რომელიც მას მისმა მასწავლებელმა, იმამ ნაფი ბინ აბი ნაიმმა უწოდა, „ვარშანი“, რომელიც ტკბილი ხმით ველური მტრედის სახეობაა. უთხრა მას: "მოდი, ვარშან! და წაიკითხე, ვარშან! და სად არის ვარშანი?" შემდეგ სახელი გადაკეთდა „ვარშად“ და ითქვა, რომ ამ მეტსახელის მიზეზი იყო ოსმან ბინ საიდის სითეთრე, რადგან ვარში არის რძისგან დამზადებული.
სახელის დარქმევის მიზეზის მიუხედავად, ეს მეტსახელი მას მთელი ცხოვრების მანძილზე ეწეოდა და მხოლოდ ამით გახდა ცნობილი. ეს იყო მისი ერთ-ერთი საყვარელი მეტსახელი იმის გათვალისწინებით, რომ მას მასწავლებელმა მისცა. დიდ პატივს სცემდა თავის მასწავლებელს, იმამ ნაფის, იმ დონემდე, რომ მან მეტსახელად თავისი სახელი დაარქვა, ამიტომ იგი ცნობილი გახდა როგორც შეიხ ვარშ ბინ ნაფი.
ცნობილია, რომ ვარში მედინაში გაემგზავრა სპეციალურად იმამ ნაფის შესახვედრად, სადაც იქ ერთი თვე დარჩა, რომლის დროსაც მან ბევრი ლექსი წაიკითხა იმამ ნაფის ყურში.
ვარშ ბინ ნაფის სიცოცხლე და სიკვდილი:
ვარშ ბინ ნაფი დაიბადა ეგვიპტეში ახ.წ. 110 წელს (728 წ.), კონკრეტულად ზემო ეგვიპტეში, კენას გუბერნატორის სამხრეთით მდებარე ქიფტის ერთ-ერთ უბანში. "ალ-ქიფტი" იყო მისი ერთ-ერთი მეტსახელი მისი ქალაქის მითითებით. ასევე უწოდეს "ალ-ავამი", რადგან მისი ერთ-ერთი ბაბუა იყო ალ-ზუბაირის ერთგული ბინ ალ-ავამი.
ვარშ ბინ ნაფი ღარიბად ცხოვრობდა ქიფტში და იქ ყიდდა პირუტყვის თავებს და ამ ნაწარმოების მითითებით მას ასევე მეტსახელად "ალ-რავასი" უწოდეს.
როდესაც იბნ ნაფიმ ყურანის წაკითხვა ისწავლა, ის გაემგზავრა ფუსტატში და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დასახლდა იქ, რადგან ამრ იბნ ალ-აასის მეჩეთში აგროვებდა სტუდენტებს, რათა მათ კითხვა ესწავლებინა.
მის სტუდენტებს შორის იყვნენ აბუ ალ-რაბი' ალ-მაჰრი, აჰმედ ბინ სალეჰი, იუნუს ბინ აბდულ-ალა, დაუდ ბინ აბი ტაიბა, იუსუფ ალ-აზრაქ აბუ იაკუბი, აბდულ-სამად ბინ აბდულ-რაჰმან ბინ ალ-კასიმი, ამერ ბინ საიდი. აბუ ალ-აშათ ალ-ჯურაში, მუჰამედ ბინ აბდულა ბინ იეზიდ ალ-მაკი და სხვები.
რაც შეეხება მის მასწავლებლებს, მათგან ყველაზე ცნობილი იყვნენ იმამ ნაფი ბინ აბი ნაიმი, იმამ ისმაილ ალ-კუსტი, აბუ ომარ ალ-ტამიმი და კითხვის ცნობილი ავტორი ჰაფს ალ-კუფი.
აღნიშნულია, რომ ვარშ ბინ ნაფი ეგვიპტეში მკითხაველთა შეიხად ითვლებოდა, გამოირჩეოდა ტკბილი ხმითა და ლამაზი კითხვით, იყო ერთ-ერთი სანდო ადამიანი კითხვისას და ერთ-ერთი მათგანი, ვისაც ეყრდნობოდნენ იმ დროს და ამას. მან „ეგვიპტური ქვეყნების მკითხველთა თავმჯდომარეობაც კი“ დაიკავა.
შეიხი ვარშ ბინ ნაფი გარდაიცვალა ეგვიპტეში ოთხმოცდაშვიდი წლის ასაკში 197 წელს და დაკრძალეს იმამ ალ-შაფიის სასაფლაოზე, მოქატამის ძირში.
წაიკითხეთ ვარშ ბინ ნაფი
ვარშმა თავისი პოპულარობა ისლამურ სამყაროში მოიპოვა მისი კითხვის წყალობით, რომელიც მან გადმოსცა შეიხ ნაფისაგან, რათა იქცეს ყველაზე ფართოდ გავრცელებული რომანი ჩრდილოეთ და დასავლეთ აფრიკაში და ანდალუზიაში. ის პოპულარული გახდა ტუნისში, ალჟირში, მაროკოში, მავრიტანიაში, სენეგალში, ლიბიაში, ჩადში, ნიგერში, ნიგერიაში და სხვა. იგი რჩებოდა ყველაზე ცნობილ საკითხავად ეგვიპტეში რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, სანამ ოსმალები არ შევიდნენ მასში 1517 წელს.
დღეს ვარშის კითხვა მეორე ადგილზეა ისლამურ სამყაროში ასიმის ავტორიტეტით ჰაფსის გადმოცემის შემდეგ.
ვარშის დეკლარაციის მახასიათებლებს შორისაა ქათის ჰამზას შემცირება და ზოგიერთი სიტყვის ბოლოს ასო ალიფის იასკენ გადახრა.