Riwayat Warsh dari Nafi’:
Riwayat Warsh atas kuasa Nafi' dari Al-Quran dianggap bacaan kedua di dunia Islam selepas riwayat Hafs, dan ia kekal di tempat pertama selama berabad-abad di Maghreb.
Siapa Warsh bin Nafi?
Walaupun imam yang mulia ini dikenali di seluruh dunia Islam sebagai "Warsh bin Nafi," nama sebenarnya ialah Othman bin Saeed bin Abdullah bin Amr bin Suleiman, dan dia digelar Abu Saeed. Adapun kisah tentang nama “Warshan,” itu adalah nama panggilan yang diberikan oleh gurunya, Imam Nafi' bin Abi Naim. Beliau memanggilnya “Warshan,” iaitu sejenis burung merpati liar dengan suara yang manis. untuk berkata kepadanya: "Mari, Warshan! Dan bacalah, Warshan! Dan di manakah Warshan?" Kemudian nama itu kemudiannya dikurangkan kepada "warsh", dan dikatakan bahawa sebab untuk nama panggilan ini adalah keputihan Othman bin Saeed, kerana warsh adalah sesuatu yang diperbuat daripada susu.
Tanpa mengira sebab penamaan itu, nama panggilan ini melekat padanya sepanjang hidupnya dan dia hanya dikenali dengan nama panggilan itu. Ia adalah salah satu nama panggilan kegemarannya memandangkan gurunya yang memberinya. Jelas juga bahawa dia sangat memuliakan gurunya, Imam Nafi', sehingga dia menjuluki dirinya dengan namanya, sehingga dia dikenali sebagai Oleh Syeikh Warsh bin Nafi.
Diriwayatkan bahawa Warsh pergi ke Madinah secara khusus untuk bertemu dengan Imam Nafi’, di mana dia tinggal di sana selama sebulan, di mana dia membaca banyak ayat di telinga Imam Nafi’.
Kehidupan dan kematian Warsh bin Nafi:
Warsh bin Nafi dilahirkan di Mesir pada tahun 110 Hijrah (728 Masihi), khususnya di salah satu kawasan kejiranan Qift di selatan Kegubernuran Qena di Mesir Hulu. "Al-Qifti" adalah salah satu nama panggilannya merujuk kepada kotanya. Dia adalah juga dipanggil "Al-Awami" kerana salah seorang datuknya adalah seorang yang setia kepada Al-Zubayr. Bin Al-Awam.
Warsh bin Nafi hidup miskin di Qift, dan dia menjual kepala lembu di sana, dan merujuk kepada karya ini dia juga digelar "Al-Rawas."
Apabila Ibn Nafi mempelajari bacaan al-Quran, dia pergi ke Fustat dan menetap di sana untuk tempoh masa, sambil mengumpulkan pelajar di sekelilingnya di Masjid Amr Ibn Al-Aas untuk mengajar mereka mengaji.
Antara muridnya ialah Abu Al-Rabi' Al-Mahri, Ahmed bin Saleh, Yunus bin Abdul-Ala, Daoud bin Abi Taibah, Yusuf Al-Azraq Abu Yaqoub, Abdul-Samad bin Abdul-Rahman bin Al-Qasim, Amer bin Saeed Abu Al-Ash'ath Al-Jurashi, Muhammad bin Abdullah bin Yazid Al-Makki dan lain-lain.
Adapun guru-gurunya yang paling terkenal ialah Imam Nafi bin Abi Naim, Imam Ismail Al-Qust, Abu Omar Al-Tamimi, dan Hafs Al-Kufi, pengarang bacaan yang terkenal.
Disebutkan bahawa Warsh bin Nafi dianggap sebagai syeikh qari di Mesir.Beliau terkenal dengan suaranya yang manis dan bacaan yang indah.Beliau adalah antara orang yang amanah dalam membaca dan antara orang yang dipercayai pada zaman itu dan ini. Dia juga memegang jawatan "kepresidenan qari di tanah Mesir."
Syeikh Warsh bin Nafi’ meninggal dunia di Mesir pada usia lapan puluh tujuh tahun pada tahun 197 Hijrah, dan dimakamkan di perkuburan Imam Al-Shafi’i di kaki Mokattam.
Baca Warsh bin Nafi’
Warsh mendapat kemasyhurannya di dunia Islam kerana bacaannya, yang dia sampaikan dari Sheikh Nafi’, menjadi novel yang paling meluas di Afrika Utara dan Barat, dan di Andalusia. Ia telah menjadi popular di Tunisia, Algeria, Maghribi, Mauritania, Senegal, Libya, Chad, Niger, Nigeria dan lain-lain. Ia kekal sebagai bacaan paling terkenal di Mesir selama beberapa abad sehingga Uthmaniyyah memasukinya pada tahun 1517, apabila Uthmaniyyah mempopularkan bacaan Hafs, yang dibezakan dengan lebih mudah dan lancar, menjadi bacaan yang paling meluas sejak itu.
Hari ini, bacaan Warsh menduduki tempat kedua dalam dunia Islam selepas riwayat Hafs dari Asim.
Antara ciri bacaan Warsh ialah mengurangkan hamza qat’, dan mencondongkan huruf alif kepada ya’ di hujung beberapa perkataan.
Dikemas kini pada
12 Ogo 2024