محمد ايراوي القرآن أثمان ورش
Inneholder annonser
1k+
Nedlastinger
Alle
info
Om denne appen
Koranen er Othman, fortalt av Warsh på autoritet av Nafi', i stemmen til Sheikh Muhammad Al-Irawi
biografien:
Leser Muhammad Al-Irawi
På slutten av syttitallet av forrige århundre, og den 6. februar 1977, var Mohamed Irawi gjest i en av stammene i Sidi Bennur-regionen, og der sluttet den lille gutten seg til landsbyens skriftlærde etter at han ble et barn som var i stand til å gå, hvor «skjebnen ville at imamen skulle oppfylle min fars A testamente gitt til ham av hans far, som er min bestefar, knyttet til å memorere den hellige Koranen. Overfor hans manglende evne til å oppfylle farens vilje, overførte faren oppgaven til sønnen. Imam Riad Al-Ulfah, fra en tidlig alder, viste en enestående lidenskap for den hellige Koranen, og i det øyeblikket forble barnet isolert i byens bok, ikke distrahert av å memorere og tegne den hellige Koranen, og viet sin første år av livet til denne oppgaven som hans far ikke var i stand til å oppnå, og det var som om Ahmed følte en ånd av utfordring.Og ansvaret ble lagt på hans skuldre, og han så ikke lenger noe for øynene hans enn å dukke opp en dag, han håpet snart, før hans far, som hadde lært Guds bok utenat.
Da han var litt over ti år gammel, hadde han fullført den tredje syklusen med å lære Koranen utenat i hendene på sin første sjeik. Ettersom gjesten ønsket utvidelse og mangfold, flyttet vår gjest under tilsyn av en annen sjeik for å fullføre det fjerde seglet i Guds bok på hans hender, mens han fullførte det femte seglet, som er konklusjonen, i hendene på en annen sjeik. Han var ca. 14 år gammel den gangen. Den nye juristen følte ikke lenger kapasiteten til byen hans, som hadde gitt ham Koranen å lære utenat, så han bestemte seg for å forlate byen sin i Sidi Bennour til byen El Jadida, hovedstaden til hans største stamme, Doukkala. landet i 1991 ved Cadi Ayyad Secondary School for Ancient Education, og ble direkte registrert i de forberedende avdelingene, gitt at han hadde lært Koranen utenat. Der fortsatte han studiene under stor interesse fra lærerne, som hadde tatt ham som en imam som de ville be Tarawih-bønner bak hver Ramadan, og beundret hans søte stemme.
Mens han er bosatt i El Jadida, glemte ikke Ibn Sidi Bennour stemmene til kjente forlesere som stammens moske pleide å kringkaste hver fredag morgen. På den tiden tvilte gutten Irawi på at han hadde nådd det sofistikerte nivået når han leste Koranen. en, til det punktet å bli klassifisert som voksen.
Drømmen begynte å kile fantasien, og Cadi Ayyad High School i El Jadida var ikke lenger i stand til å imøtekomme ambisjonene til den unge mannen Doukkali, som har en stemme kjent for sin sødme, og som bare trenger en rask poleringsprosess i en av de spesialiserte sentrene. Etter litt undersøkelser fant vår venn adressen til en av skolene som spesialiserte seg på Tajweed og resitasjoner i Rabat. Det er Abdelhamid Ihsain-skolen. Han begynte på den umiddelbart etter å ha fått sitt forberedende utdanningsbevis fra Old School of Education i El Jadida i 1994.
I Rabat ble Irawi kjent med mange dyktige forlesere og lærte Tajweed-vitenskapene fra dem. Han nevnte stadig navnene på noen av sjeikene hans som var døde, som Muhammad Berbish, Ahmad al-Zayani og Ahmad al-Sharqawi. sistnevnte var professor ved Abdul Hamid Ihsain-skolen og dens direktør, og folket var innbyggere i Adwatain.De kommer til ham under Ramadan og ber ham gi tillatelse til at en av studentene hans med god lesning kan lede Tarawih-bønnene.
Nabolaget Qaryoun-moskeen i Al-Akkari, Rabat, var den første moskeen der Muhammad Ahmed Irawi utførte Tarawih-bønner etter ordre fra sin sjeik. Han sluttet seg senere til mange moskeer i hovedstaden, hvorav de viktigste var industridistriktsmoskeen, Den store moskeen i Yusufiyah-området, og den berømte Sunnah-moskeen, der en av velgjørerne tilfeldigvis ba en Ramadan. Da han ble imponert over imamens lesning, ringte han ham og tilbød ham imamaten i Idrissa-moskeen som ligger i Sidi Ma'rouf-området i Casablanca.
Etter å ha rådført seg med lærerne sine, bestemte Irawi seg for å endelig reise til Al-Bayda og komme dit som en offisiell imam. I 2005 bestemte sjeiken vår seg for å flytte fra Idrissa-moskeen til Riad Al-Alfa-moskeen, av grunner som gjesten vår ikke ønsket å diskutere, og bare sa at de var private grunner. I dag er han imam i denne moskeen og en fredag predikant i Imam Malik-moskeen i Kasbah Al-Amin.
Abu Umaima kombinerte sitt lederskap for mennesker i moskeer med akademiske prestasjoner, da han i 2007 la til sin balanse av sertifikater, også en baccalaureate-grad, med spesialisering i autentisk utdanning. Bort fra akademiske studier, fortsetter imamen til Riad Al-Alfa-moskeen å forske på og utforske kunnskap og dens kilder uansett hvor de finnes.
Abu Umaima, Osama og Ayoub har vunnet mange priser, men den viktigste av alt er fortsatt Mohammed VI National Award for å memorere og resitere Koranen, som han vant i 2003 etter å ha vunnet førsteplassen, hvoretter han kunne følge med foreldre til å utføre Hajj-ritualene. Tre år senere vant vår venn andreplassen i Mohammed VI International Award for Memorization and Tajweed of the Qur'an, og før det og det representerte Muhammad Ahmed Irawi Marokko på mange møter i utlandet, som den store konkurransen i Mekka og Internasjonal konkurranse i Malaysia.
biografien:
Leser Muhammad Al-Irawi
På slutten av syttitallet av forrige århundre, og den 6. februar 1977, var Mohamed Irawi gjest i en av stammene i Sidi Bennur-regionen, og der sluttet den lille gutten seg til landsbyens skriftlærde etter at han ble et barn som var i stand til å gå, hvor «skjebnen ville at imamen skulle oppfylle min fars A testamente gitt til ham av hans far, som er min bestefar, knyttet til å memorere den hellige Koranen. Overfor hans manglende evne til å oppfylle farens vilje, overførte faren oppgaven til sønnen. Imam Riad Al-Ulfah, fra en tidlig alder, viste en enestående lidenskap for den hellige Koranen, og i det øyeblikket forble barnet isolert i byens bok, ikke distrahert av å memorere og tegne den hellige Koranen, og viet sin første år av livet til denne oppgaven som hans far ikke var i stand til å oppnå, og det var som om Ahmed følte en ånd av utfordring.Og ansvaret ble lagt på hans skuldre, og han så ikke lenger noe for øynene hans enn å dukke opp en dag, han håpet snart, før hans far, som hadde lært Guds bok utenat.
Da han var litt over ti år gammel, hadde han fullført den tredje syklusen med å lære Koranen utenat i hendene på sin første sjeik. Ettersom gjesten ønsket utvidelse og mangfold, flyttet vår gjest under tilsyn av en annen sjeik for å fullføre det fjerde seglet i Guds bok på hans hender, mens han fullførte det femte seglet, som er konklusjonen, i hendene på en annen sjeik. Han var ca. 14 år gammel den gangen. Den nye juristen følte ikke lenger kapasiteten til byen hans, som hadde gitt ham Koranen å lære utenat, så han bestemte seg for å forlate byen sin i Sidi Bennour til byen El Jadida, hovedstaden til hans største stamme, Doukkala. landet i 1991 ved Cadi Ayyad Secondary School for Ancient Education, og ble direkte registrert i de forberedende avdelingene, gitt at han hadde lært Koranen utenat. Der fortsatte han studiene under stor interesse fra lærerne, som hadde tatt ham som en imam som de ville be Tarawih-bønner bak hver Ramadan, og beundret hans søte stemme.
Mens han er bosatt i El Jadida, glemte ikke Ibn Sidi Bennour stemmene til kjente forlesere som stammens moske pleide å kringkaste hver fredag morgen. På den tiden tvilte gutten Irawi på at han hadde nådd det sofistikerte nivået når han leste Koranen. en, til det punktet å bli klassifisert som voksen.
Drømmen begynte å kile fantasien, og Cadi Ayyad High School i El Jadida var ikke lenger i stand til å imøtekomme ambisjonene til den unge mannen Doukkali, som har en stemme kjent for sin sødme, og som bare trenger en rask poleringsprosess i en av de spesialiserte sentrene. Etter litt undersøkelser fant vår venn adressen til en av skolene som spesialiserte seg på Tajweed og resitasjoner i Rabat. Det er Abdelhamid Ihsain-skolen. Han begynte på den umiddelbart etter å ha fått sitt forberedende utdanningsbevis fra Old School of Education i El Jadida i 1994.
I Rabat ble Irawi kjent med mange dyktige forlesere og lærte Tajweed-vitenskapene fra dem. Han nevnte stadig navnene på noen av sjeikene hans som var døde, som Muhammad Berbish, Ahmad al-Zayani og Ahmad al-Sharqawi. sistnevnte var professor ved Abdul Hamid Ihsain-skolen og dens direktør, og folket var innbyggere i Adwatain.De kommer til ham under Ramadan og ber ham gi tillatelse til at en av studentene hans med god lesning kan lede Tarawih-bønnene.
Nabolaget Qaryoun-moskeen i Al-Akkari, Rabat, var den første moskeen der Muhammad Ahmed Irawi utførte Tarawih-bønner etter ordre fra sin sjeik. Han sluttet seg senere til mange moskeer i hovedstaden, hvorav de viktigste var industridistriktsmoskeen, Den store moskeen i Yusufiyah-området, og den berømte Sunnah-moskeen, der en av velgjørerne tilfeldigvis ba en Ramadan. Da han ble imponert over imamens lesning, ringte han ham og tilbød ham imamaten i Idrissa-moskeen som ligger i Sidi Ma'rouf-området i Casablanca.
Etter å ha rådført seg med lærerne sine, bestemte Irawi seg for å endelig reise til Al-Bayda og komme dit som en offisiell imam. I 2005 bestemte sjeiken vår seg for å flytte fra Idrissa-moskeen til Riad Al-Alfa-moskeen, av grunner som gjesten vår ikke ønsket å diskutere, og bare sa at de var private grunner. I dag er han imam i denne moskeen og en fredag predikant i Imam Malik-moskeen i Kasbah Al-Amin.
Abu Umaima kombinerte sitt lederskap for mennesker i moskeer med akademiske prestasjoner, da han i 2007 la til sin balanse av sertifikater, også en baccalaureate-grad, med spesialisering i autentisk utdanning. Bort fra akademiske studier, fortsetter imamen til Riad Al-Alfa-moskeen å forske på og utforske kunnskap og dens kilder uansett hvor de finnes.
Abu Umaima, Osama og Ayoub har vunnet mange priser, men den viktigste av alt er fortsatt Mohammed VI National Award for å memorere og resitere Koranen, som han vant i 2003 etter å ha vunnet førsteplassen, hvoretter han kunne følge med foreldre til å utføre Hajj-ritualene. Tre år senere vant vår venn andreplassen i Mohammed VI International Award for Memorization and Tajweed of the Qur'an, og før det og det representerte Muhammad Ahmed Irawi Marokko på mange møter i utlandet, som den store konkurransen i Mekka og Internasjonal konkurranse i Malaysia.
Oppdatert
Sikkerhet starter med en forståelse av hvordan utviklere samler inn og deler dataene dine. Fremgangsmåtene for personvern og datasikkerhet kan variere basert på bruk, region og alder. Utvikleren har oppgitt denne informasjonen og kan oppdatere den over tid.
Denne appen kan dele disse datatypene med tredjeparter
Sted og Enhets-ID-er eller andre ID-er
Ingen data samles inn
Finn ut mer om hvordan utviklere deklarerer innsamling
Dataene krypteres ved overføring
Dataene kan ikke slettes
Nyheter
محمد ايراوي القرآن أثمان ورش v1.0.0
Appstøtte
Om utvikleren
ZINEB BOULAHNOUD
appnewplay24@gmail.com
Morocco
undefined
