Imenik za homiletic predstavljenih ciljev, da se odzove na zahteve, ki so jih udeleženci zasedanja škofovske sinode o Božji besedi, ki je potekala v letu postavljeno. 2008. Papež Benedikt ga je sprejel in zaprosil pristojne organe, naj pripravijo homiletski svet (glej VD 60). Je opredeljena tudi s stališči, ki jih v prejšnjih očetov Sinoda izrazili, da bo več pozornosti nameniti pripravi pridig (cf .. SC 46). In njegov naslednik, papež Frančišek, homilija obravnavati kot eno od prednostnih nalog v življenju Cerkve, kot je razvidno iz njegovega prvega apostolski spodbudi Evangelii Gaudium.
Ko očetje drugega Vatikanskega sveta opisujejo pobožnost, poudarjajo svoj edinstveni značaj v kontekstu svetega liturgija. Pridiga je "sestavljen predvsem iz virov Sveto pismo in liturgijo, da oznanim čudovite dela Boga v zgodovini odrešenja in v skrivnosti Kristusa, ki je naš stalno prisoten in aktiven, še posebej v liturgična praznovanja" (SC 35, 2). Mnogo stoletij je homilija moralni ali doktrinarne poučevanje predavanje v praznični maši, pogosto niso neposredno povezane z dejanskimi praznovanje. Od takrat, kot katoliška liturgično gibanje - ki je bila ustanovljena konec devetnajstega stoletja - poskušali vključiti praznovanje množično osebne pobožnosti in liturgično duhovnosti vernikov zdi študij, katerih namen je poglobiti notranji odnos med Svetega pisma in čaščenja. Ta prizadevanja spodbuja papeža v prvi polovici dvajsetega stoletja, prinesel svoj sad ob gledaš liturgiji Cerkve, ki nam je zapustil Drugi vatikanski koncil. V tem pogledu razumemo naravo in funkcijo poslanstva.
Imenik za homiletic skuša povzeti, kaj se je zgodilo na tem področju v zadnjih petdesetih letih kritično oceniti pomoč pridigar správne precenjujejo funkcijo pridigi in jim ponujajo navodila pri opravljanju svojega poslanstva, ki je življenje Cerkve bistveno.
Posodobljeno dne
25. maj 2019