أجمل تلاوات القرآن ورش عن نافع

Përmban reklama
1 mijë+
shkarkime
Vlerësimi i përmbajtjes
Të gjithë
Imazhi i pamjes së ekranit
Imazhi i pamjes së ekranit
Imazhi i pamjes së ekranit
Imazhi i pamjes së ekranit
Imazhi i pamjes së ekranit
Imazhi i pamjes së ekranit
Imazhi i pamjes së ekranit
Imazhi i pamjes së ekranit

Rreth këtij aplikacioni

Tregimi i Warshit mbi autoritetin e Nafiut:
Tregimi i Warshit mbi autoritetin e Nafiut të Kuranit të Shenjtë konsiderohet leximi i dytë në botën islame pas transmetimit të Hafsit dhe mbeti në vendin e parë për shumë shekuj në Magreb.
Kush është Warsh bin Nafi?
Edhe pse ky imam i nderuar është i njohur në të gjithë botën islame si "Warsh bin Nafi", emri i tij i vërtetë është Othman bin Seid bin Abdullah bin Amr bin Sulejman dhe ai është mbiquajtur Ebu Seid. Për sa i përket historisë së emrit “Warshan”, ky është një pseudonim që ia ka vënë mësuesi i tij, Imam Nafi' bin Ebi Naim, i cili e ka quajtur “Warshan”, që është një lloj pëllumbi i egër me zë të ëmbël. për t'i thënë: "Eja, Warshan! Dhe lexo, Warshan! Dhe ku është Warshan?" Më pas emri u reduktua në "warsh", dhe u tha se arsyeja e këtij pseudonimi ishte bardhësia e Othman bin Seidit, pasi warsh është diçka e bërë nga qumështi.
Pavarësisht nga arsyeja e emërtimit, ky pseudonim i ka ngelur gjatë gjithë jetës dhe është bërë i njohur vetëm me të.Ishte një nga pseudonimet e tij të preferuara duke qenë se mësuesi i tij ia ka vënë. Është gjithashtu e qartë se ai kishte nderim të madh për mësuesin e tij, Imam Nafiun, deri në atë pikë sa ai e quajti veten me emrin e tij, kështu që ai u bë i njohur si Shejh Warsh bin Nafi.
Është raportuar se Warsh udhëtoi për në Medine posaçërisht për t'u takuar me Imam Nafiun, ku qëndroi atje për një muaj, gjatë të cilit recitoi shumë vargje në veshët e Imam Nafiut.
Jeta dhe vdekja e Warsh bin Nafi:
Warsh bin Nafi lindi në Egjipt në vitin 110 hixhri (728 pas Krishtit), konkretisht në një nga lagjet Qift në jug të Guvernatorit Qena në Egjiptin e Epërm. "Al-Qifti" ishte një nga pseudonimet e tij në lidhje me qytetin e tij. i quajtur edhe “El-Avami” pasi një nga gjyshërit e tij ishte besnik i Al-Zubejrit.Bin Al-Awam.
Warsh bin Nafi jetonte i varfër në Qift dhe atje shiste kokat e bagëtive dhe në lidhje me këtë vepër ai u mbiquajt edhe "Al-Rawas".
Kur Ibn Nafi mësoi leximet e Kur’anit, ai udhëtoi për në Fustat dhe u vendos atje për një periudhë kohore, pasi mblodhi studentët rreth tij në xhaminë Amr Ibn Al-Aas për t'u mësuar atyre recitimin.
Ndër studentët e tij ishin Ebu Al-Rabi' Al-Mahri, Ahmed bin Saleh, Junus bin Abdul-Ala, Daoud bin Ebi Taibah, Jusuf Al-Azraq Ebu Jakuub, Abdul-Samad bin Abdul-Rahman bin Al-Kasim, Amer bin Saed Ebu El-Esh'ath El-Xhurashi, Muhamed bin Abdullah bin Jezid El-Makki dhe të tjerë.
Sa i përket mësuesve të tij, më të njohurit prej tyre ishin Imam Nafi bin Ebi Naim, Imam Ismail El-Qust, Ebu Omer El-Tamimi dhe Hafs El-Kufi, autori i famshëm i leximit.
Përmendet se Warsh bin Nafi konsiderohej shehu i recituesve në Egjipt, dallohej për zërin e tij të ëmbël dhe leximin e bukur, ishte një nga njerëzit e besueshëm në lexim dhe nga ata që mbështeten në atë kohë dhe në këtë Ai madje mori "presidencën e recituesve në tokat egjiptiane".
Shejh Warsh bin Nafi' vdiq në Egjipt në moshën tetëdhjetë e shtatë vjeçare në vitin 197 hixhri dhe u varros në varrezat imam Al-Shafi'i në këmbët e Mokattam.
Lexo Warsh bin Nafi'
Warsh e fitoi famën e tij në botën islame falë leximit të tij, të cilin e transmetoi nga Sheikh Nafi, për t'u bërë romani më i përhapur në Afrikën Veriore dhe Perëndimore dhe në Andaluzi. Është bërë popullor në Tunizi, Algjeri, Marok, Mauritani, Senegal, Libi, Çad, Niger, Nigeri etj. Ai mbeti leximi më i famshëm në Egjipt për disa shekuj derisa osmanët hynë në të në vitin 1517, kur osmanët e popullarizuan leximin e Hafsit, i cili dallohej për të qenë më i lehtë dhe më i butë, për t'u bërë leximi më i përhapur që atëherë.
Sot, leximi i Warshit renditet i dyti në botën islame pas transmetimit të Hafsit në autoritetin e Asimit.
Ndër karakteristikat e recitimit të Warshit është zvogëlimi i hamzës së qatit dhe animi i shkronjës alif në ya' në fund të disa fjalëve.
Përditësuar më
12 gush 2024

Siguria e të dhënave

Siguria fillon me njohjen e mënyrës se si i mbledhin dhe i ndajnë zhvilluesit të dhënat e tua. Praktikat për privatësinë dhe sigurinë e të dhënave mund të variojnë bazuar në përdorimin, rajonin dhe moshën tënde. Këto informacione janë dhënë nga zhvilluesi dhe ato mund të përditësohen me kalimin e kohës.
Ky aplikacion mund të ndajë këto lloje të dhënash me palë të treta
Vendndodhja dhe ID-të e pajisjeve ose të tjera
Nuk mblidhen të dhëna
Mëso më shumë për mënyrën se si e deklarojnë zhvilluesit mbledhjen e të dhënave
Të dhënat janë enkriptuar gjatë transferimit
Të dhënat nuk mund të fshihen

Ç'të reja ka

تلاوات القرآن ورش عن نافع v1.0.3