موطأ مالك

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Esta es una breve declaración sobre el libro de Muwatta 'al-Imam Malik. Le pedimos a Allah que se beneficie de él:
Primero

Al-Mawta 'es uno de los grandes libros del Islam y sus grandes libros. Incluye una serie de hadices que se han mencionado, y los efectos que se suspenden de las palabras del Sahaabah y los seguidores y después de ellos.

Este nombre se llama al-Mawtah porque su autor ha puesto el pie en la gente, lo que significa que es su estilo y una cuna para ellos.
Se narró que Malik (que Allah tenga piedad de él) dijo: Ofrecí este libro a setenta juristas de la ciudad.

Segundo:
La razón de su autoría: Ibn Abd al-Barr (que Allah tenga piedad de él) dijo en el libro de recitación (1/168) que Abu Jaafar al-Mansur le dijo al Imam Malik: "¡Oh Malik! Se negó a comprometer a todas las personas con él.

Tercero:
El Imam Malik se quedó durante cuarenta años para leer el mufta a la gente, y aumenta en él y disminuye y presta, por lo que los estudiantes lo escucharon de él o lo leyeron durante ese tiempo, así que hubo muchas historias de muertos y difieren debido a lo que hizo el imam para modificar su libro. Algunos de sus discípulos lo narraron antes, algunos durante el tiempo y algunos de ellos. Narrado por el último de su edad, y algunos de ellos narrados por él, y otros Roh incompletos, famosos por varias novelas del hábitat, las más importantes:
Yahya Ibn Yahya al-Masmoudi al-Liithi (234 AH): es la novela más famosa sobre el Imam Malik, sobre la cual la mayoría de los estudiosos han construido sus explicaciones.
La novela de Abu Musab al-Zahri: caracterizada por incluir aumentos, y que la última novela cita a Malik, que está circulando entre los eruditos.
Narrado por Abdullah bin Musallamah al-Qanabi (221 AH): es la narración más grande de Mu'awthah y 'Abd-Allaah. Está probado por las personas en la morada de Ibn Mu'in, al-Nasha'i y Ibn al-Madinah.
Mohammed bin al - Hassan al - Shaibani.
La novela de Abdullah bin Salamah Fahri egipcio.
Y muchos mas [Sheikh Mohamed Fouad Abdel Baqi, que Dios tenga piedad de él, narrado por Al-Mawatta, y mencionó la definición de catorce copias de su copia, en su introducción a la edición que obtuvo de Al-Mawatta p. 6-16].
Estas narraciones difieren entre sí en el orden de los libros y las puertas, en el número de hadices que se plantean, envían, suspenden y reportan, y en muchos de los hadices hay una gran diferencia.

Cuarto:
El número de hadices es diferente según las diferentes narrativas, ya que difiere según el método de conteo diferente. Algunos eruditos dicen que cada una de las palabras del Sahaabah o los seguidores es recientemente independiente, y algunos de ellos no lo consideran dentro del número.
La novela de Yahya al-Leithi: "La novela más famosa, que se debe pronunciar al comienzo de la ablución", es su número completo, Sheikh Khalil Sheha. El número de Hadiths fue numerado (1942).
La historia de Abu Musab al-Zuhri: conté en la edición de la carta de la Fundación, y el número de conversaciones (3069) recientemente, e incluí la numeración de todo hasta las palabras de Imam Malik, por esta razón fue un gran número.

Quinta
En su libro, es una de las condiciones más cercanas y rigurosas, y solía seguir el método de investigación, selección y selección correcta.
Al-Shaafa'i (que Allah tenga piedad de él) dijo: ¿Qué hay en la tierra después de que el Libro de Allah es más correcto que el que hizo Malik Ibn Anas?
En cuanto a la primavera, dijo: Escuché a Al-Shafi decir: Malik estaba en duda si todo el hadiz.
Sufian bin Aynayah dijo: Que Dios tenga piedad del dueño, lo que fue el más crítico de los hombres.
"Recolección" (1/166) "Prefacio" (1/68)
Por lo tanto, encontrará que la mayoría de las cadenas del propietario se conectaron en el grado superior de lo correcto, y para este entendimiento, Sheikh Bukhari y Muslim son más modernos en sus libros.

Al-Hafiz Ibn Katheer (que Allah tenga piedad de él) lo narró en los hadices de Hadith (p. 24-25). Fue narrado por al-Haafiz Ibn Katheer (que Allah tenga piedad de él)

Sexto:
Malik siguió el método de los autores en su época, mezclando la conversación con las palabras de compañeros y seguidores y opinó jurisprudencia, hasta los efectos del invernadero: 613 huellas y las palabras de los seguidores: 285 palabras.

Se presenta en la sección moderna, seguido de los efectos y, a veces, menciona el trabajo de la gente de la ciudad, y escribió un libro de jurisprudencia y modernidad al mismo tiempo, y no solo una colección de libros de novelas, así que encuentra algunas puertas sin Almrooyat, pero comercializa las palabras de los juristas y el trabajo de la gente de la ciudad y la jurisprudencia.
Una puerta donde no hay zakaah en la fruta, y la puerta del ayuno que mata el error ... y otros.
Encontramos que está limitado a los libros de jurisprudencia, literatura y el trabajo del día y de la noche, y no hay nada en su libro sobre la unificación o el ascetismo o el Baath y la proclamación e historias e interpretación.

Dios sabe mejor.

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