الفنون الإسلامية (Kurdish Language)

إسماعيل راجي الفاروقي، لويس لمياء الفاروقي‎

Jan 2017 · International Institute of Islamic Thought (IIIT)

About this ebook

إنَّ التعامل مع أيِّ جانب من جوانب الحضارة الإسلامية، سوف يؤكِّد لنا أنَّ العامل الأكبر في وجودها والقاعدة الأساس في إبداعاتها إنما هو القرآن الكريم. فالثقافة الإسلامية في الحقيقة هي ثقافة قرآنية؛ فمفاهيمها، وتكويناتها، وأهدافها، وأساليب إنجازها... ما لها أن تكو ن إلا بالاستمداد من الوحي الإلهي المنزّل على النبي محمد r. فمن دون هذا الوحي، ما كان يمكن أن يكون ثَمَّة دين إسلامي، ولا دولة إسلامية، ولا فلسفة إسلامية، ولا شريعة إسلامية، ولا مجتمع إسلامي، ولا مؤسسة إسلامية. وكما أنَّ هذه الجوانب من الثقافة الإسلامية يُنظر إليها بحقٍّ على أنَّها ثقافة قرآنية في أساسها ودافعها وغايتها، فكذلك ينبغي أن يُنظر إلى الفنون في الحضارة الإسلامية بوصفها تعبيراً جمالياً مماثلاً في أساسه وتجلياته. أجل! إنَّ الفنون الإسلامية هي في الحقيقة فنون قرآنية. فكيف إذن يمكن النظر إلى الفنون الإسلامية على أنها تعبيرات قرآنية في: اللون، والخط، والحركة، والشكل، والصوت؟

About the author

ولد في مدينة يافا الفلسطينية عام 1921م، واستشهد مع زوجته لوس لمياء الفاروقي عام 1986م. حصل على بكالوريوس الفلسفة من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1941م، وماجستير فلسفة الأديان من جامعة إنديانا عام 1949م، وماجستير أخرى في فلسفة الأديان من جامعة هارفارد عام 1951م، ودكتوراه في فلسفة الأديان من جامعة إنديانا عام 1952م. رحل إلى القاهرة واستكمل دراسة العلوم الإسلامية في الأزهر من 1954-1958م. نجح في تأسيس برامج تدريس الإسلام في عدد من الجامعات الأمريكية، وبرامج البحث في العلوم الإسلامية في الجمعيات المهنية المتخصصة في الأديان. من كتبه: "الأطلس التاريخي لديانات العالم"، "الأخلاق المسيحية"، و "أطلس الحضارة الإسلامية"، و"الملل اليهودية المعاصرة"، و"أصول الصهيونية في الدين اليهودي". اهتم بإنشاء المؤسسات العلمية والفكرية منها جمعية علماء الاجتماعيين المسلمين والمعهد العالمي للفكر الإسلامي، وارتبط اسمه كذلك بمشروع إسلامية المعرفة.