一行禪師最深入生活且直指人心、最簡單易行的作品
《橘子禪》被譽為法師代表作品之一。
禪師秉持菩薩行的慈悲,與南傳觀呼吸的法門,兼融禪宗一念解脫的直落當下,實踐於日常生活中的分秒,方法至簡卻效果宏大,至今影響佛教界深遠。本書目前已有三十多種不同語言譯本。
吸氣,我讓身體平靜。
呼氣,我微笑。
安住在當下此刻,發現平靜與喜悅。
每當你看著一顆橘子或樹葉或麵包的時候,都可以深入透視它,在其中看到宇宙萬物。
深入觀察事物,看清改變自我與轉化環境之道。
從己身開始,在當下的這一刻創造和平,在每一口呼吸,也在跨出的每一步。
「正念」不離身邊事,一行禪師藉日常瑣事說法,教導大家從吃橘子、開車、打電話、走路等,這些日常生活裡被無意識化的行為中,去找回自己麻木的心。當心變得更敏銳卻又能不隨外在環境起舞時,我們就可以在瞬息萬變的世界中,隨時保持自己的平靜與安祥。
在本書中,一行禪師首先教導我們透過注意呼吸來增進對身心的覺察,進而利用正念的力量轉化與療癒個人身心的傷痛,從而帶來喜悅與安樂。最後,一行禪師教我們如何正念觀照自己與他人、與週遭世界的關係,當我們能深刻了解萬物互即互入的道理,我們就開始建立更宏觀的和平了。
第一部分:教你透過呼吸這個最簡單卻完全無意識的行為去找回自心。
第二部分:當你能夠清楚如實的以正念觀照自己的情緒起落時,就可以開始治療與修復心靈的傷痛。面對負面情緒時,一行禪師用的方法是接受而不是拒絕,是轉化而不是滅除,所得到的結果當然也會是是更根本的快樂,而非以牙還牙後的失落或饑渴被飽足後的空虛。
第三部分:一行禪師更深入的說明佛法中「一即一切」,萬物「互即互入」的道理。讓我們的正念觀照能力更 深化到宏觀宇宙的慈悲層次。
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一行禪師藉著教導觀照呼吸,以及從日常生活中如實正觀著手,然後再教導我們如何利用正念去轉化、平復更複雜的心理狀態,最後向我們揭示個人內在的平靜與大地的和諧之間的關係。這是一本非常值得一讀的書,它能改變個人的生活以及整個社會的生命。──達賴喇嘛
精讀賞析本書之際,再次領會到禪師之「創意方便」的善巧、「從小見大」的智慧、「周遍含容」的慈悲與「相互依存」的淨土社區信願,法喜充滿。古今中外禪師們各有不同風範,但是直指現前一念本來解脫自在(「無住」)則是禪宗的精髓。這種禪思想容易滲透到社會各階層、各領域,進而形成各類具有特色的能力、儀式與習俗的禪文化。如此,或許可達成禪師所期許的願景︰和平寧靜就在當下的每一刻,在每一口呼吸,也在跨出的每一步。─釋惠敏法師(法鼓文理學院校長)
熟悉大小乘佛法的朋友都知道,「正念」是佛陀所開示「八正道」的綱領之一,也是三十七道品的重要內涵,但是把「正念」特別顯揚出來,用它來掌握生命的脈動,用它來貫穿全體佛法,卻是一行禪師獨到的見解。此一法門,退可自淨其心,進可兼善天下,實在是全體佛法的根本大用之所在。──游祥洲(前佛光人文社會學院宗教學研究所教授)
【作者簡介】
一行禪師(Thich Nhat Nanh)
1926年 生於越南,16歲在歸原寺出家。
1949年 受具足戒,為越南臨濟法脈第四十二代傳人。
1962年 前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教,
1964年 越戰期間,秉持「正念必須入世」的信念,
1966年 應邀赴美,說明越南的苦況與百姓的和平願景
1967年 黑人民權領袖小馬丁.路德.金(Martin Luther King, Jr)提名禪師為諾貝爾和平獎候選人。
1969年 率領越南僧侶和平代表團參與巴黎和談,
1982年 在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年 到臺灣弘法並主持禪七法會。
2005年 一行禪師流放國外三十九年後,返回家鄉越南訪問了三個月。
2011年 再次受邀來臺灣進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「
2015年 獲得美國天主教會所設的和平於世獎(Pacem in Terris Award)。
2017年 推出首部紀錄片《正念的奇蹟》(Walk with me)。
一行禪師通曉越、英、法及中文,除了佛學論述之外,並著有詩集、
【譯者簡介】
方怡蓉
師範大學英語研究所碩士,中華佛學研究所畢業。譯有《