然而,此一誕生於歐洲的西方主權理念,在東亞的實踐卻跟原有期待之間產生巨大落差,反映出主權理念的共和民主跟永久和平的設想,並沒有確切回應到新舊帝國支配下的跨國性壓迫,也令全球南方甚至全球北方的大多數民眾,始終沒法享受到主權理念所承諾的自由自主夢,反而在政治、經濟和文化上持續成為受支配壓迫的對象。
本書著力批判主權國家的神話想像,藉此推論主權獨立並不能保障人的自由自主,反而會墮入形式帝國主義的支配中。這是因為帝國主義在二十世紀的轉化,令國家體系變成新式帝國施展跨國的權力支配;只有重新在帝國批判中理解主權的由來和發展、重新設想新的國際主義,並且更新抗爭的語言,才能為抗爭的方向尋找新的出路,超越主權國家的形態,真正地實現「主權在民」。
美國紐約社會研究新學院(The New School for Social Research)政治系博士生,