佛系呼吸法:呼吸法門講義

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人生無法重來,世事紛亂、心情不好讓你當機嗎?

找到自己最自然的方法、最放鬆的節奏

像佛陀一樣的呼吸,可讓人生重新開機

 

這是——

☆佛陀直接教導的主要法門

☆瑜伽老師通常不說的祕密

 

這套古老而簡單的風箱式呼吸,

依序迴轉你的思慮、心情、身體,輕盈而有威力。

 

 

明明是這麼日常的呼吸,有什麼好說的呢?呼吸不是活著的證據嗎?

 

許多人雖然活著,但身心問題不斷,或者感官感覺遲鈍、經常心浮氣躁!這時,來了解與練習呼吸法門,就是最日常與有效的修練了!

 

有人也會以練瑜伽來當作日常鍛鍊。其實真正的瑜伽,不是肢體的擺動,是注重呼吸與冥想的。一些高難度的動作,你本來覺得不可能,透過冥想就變得更容易;若再調整自己的呼吸,可能可以一次到位。如果你硬去拉筋的話,那會傷害到身體。

 

你不練瑜伽沒關係,就從練呼吸最基礎的搭配洗鼻子開始,並放鬆、放慢呼吸,改變進氣量短淺的習慣。看起來很簡單,但其實大有學問。因為,把「呼吸」當作一個可以修行的法門,是源自佛法。把佛法中的「四大」套用在生命的生成,是依「風」、「火」、「水」、「地」的次第。若要調整自己的生命型態,就要回到最原始的地方,最原始的地方是「風」,就是呼吸。

 

呼吸的節奏、呼吸的深淺跟氣息傳送的能量,就足以完全解釋你的生命狀態。生命狀態包括:你的身體好不好、情緒好不好?你的思惟如何?全部都在呼吸裡面,祕密都在裡面。

 

風是呼吸,火是思想,水是情緒,地是身體。不論是容貌、健康還是壽命,都和呼吸狀態有關係,都要從呼吸開始調整。

 

在博大精深的佛法中,本書以「十六特勝」的修法為重心,十六個次第中,又著重在前五種跟身體有關的修法,只要能掌握「知息入、知息出、知息長短、知息遍身、除諸身行」這五個階段的精髓,已經受用無窮。

 

本書是根據南懷瑾老師所說,而延伸講述的十二堂課,作者娓娓道來,讓你體會如何練呼吸。呼吸練好了(風),念頭變少了(火),情緒平靜安穩了(水),身體強健了(地),接著你就回春了,你會從身到心,自在喜樂、平靜安住。

 

*附贈佛系摘句:

.光是「面對」就很有力量,面對的本身就可以讓一件事情獲得扭轉了。你最害怕的事情,如果願意去面對的話,那一秒鐘就會發生變化。

.別人對你的看法只代表他自己,你對的別人看法是只代表你自己。

.練呼吸之後,步伐緩和下來,性情也不疾不徐,也更有自信了,因為不擔心,呼吸就會變慢。後來你們可能會發現,其實是反過來,是因為呼吸變和緩了,你的心性就會和緩下來,你會為了去成全你和緩的人生,很多事情都不在乎了。

.恐懼就是你的耳塞,是它擋住了你的覺性,障礙了你的明心見性。

.如果你是一個好好練呼吸、好好內修的人,你的心神一定是好好收攝的,不是隨意胡亂放射思想意念的人,不是隨便什麼情緒、念頭、語言都放射出去的。

.修行的方法都是簡單而扼要的,是人們自己搞複雜了。

.什麼人的能量最大呢?是能夠收攝自心的人。

.人生啊,是要去做「想要」的事,不是「必須」的事。你成全過自己,自然就有餘裕成全別人;若總是虧待自己,去負責做那些必須的事,其實你付出的仍然是匱乏的能量。

.耽溺於依靠他人拿掉你的苦,這個苦會越來越大,越來越多。

.修行不是為了沒有情緒,是為了沒有恐懼。

.未雨綢繆這句話僅僅是用在事務層次的工作上的,但在意念層次,若我們被「恐懼」趨使去思想言語行動,只會導向「恐懼」的結果。起心動念是什麼,結果就是什麼。

.回想只是一再地讓已經發生的事情起死回生,讓它一次次再發生。

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