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禪是一個問號，是對生命永恆的探問
探索屬於我們的現代人生公案
「善巧引領讀者聆聽禪師說法，進行一場場行者與生活世界的精彩對話。既是禪宗微政治，更彰顯佛法的現代性。」 —— 黃心雅〈推薦序〉
「承繼前人的腳步，我想繼續前行，探索屬於我們當前二十一世紀的禪精神。」 —— 張嘉如〈自序〉
《臥虎藏龍》×〈倩女離魂〉公案 ＝ 如何找回真我？
《小王子》×〈拈花微笑〉公案 ＝ 你是獨一無二的嗎？
《不忠的妻子》×〈達摩安心〉公案 ＝ 該忠於自我或他人？
《湖濱散記》×〈百丈野狐〉公案 ＝ 我們與動物有何不同？
當AI能快速提供一切知識解答時，
我們更需要的是智慧思考力。
古代禪師和現代文學、電影、社會議題的超時空交流對話，
為我們啟動心的多重宇宙，自由翻轉無限可能！
張嘉如教授以全新觀點解讀公案的現代意義，
並分享自身參禪歷程，打破二元慣性思維，
讓我們真正認識自己，不迷惑於世間遊戲。
面對矛盾的人生難題，
將千古公案變成現代生活解方，
把人生當成公案來參！
探索屬於我們的現代人生公案
「善巧引領讀者聆聽禪師說法，進行一場場行者與生活世界的精彩對話。既是禪宗微政治，更彰顯佛法的現代性。」 —— 黃心雅〈推薦序〉
「承繼前人的腳步，我想繼續前行，探索屬於我們當前二十一世紀的禪精神。」 —— 張嘉如〈自序〉
《臥虎藏龍》×〈倩女離魂〉公案 ＝ 如何找回真我？
《小王子》×〈拈花微笑〉公案 ＝ 你是獨一無二的嗎？
《不忠的妻子》×〈達摩安心〉公案 ＝ 該忠於自我或他人？
《湖濱散記》×〈百丈野狐〉公案 ＝ 我們與動物有何不同？
當AI能快速提供一切知識解答時，
我們更需要的是智慧思考力。
古代禪師和現代文學、電影、社會議題的超時空交流對話，
為我們啟動心的多重宇宙，自由翻轉無限可能！
張嘉如教授以全新觀點解讀公案的現代意義，
並分享自身參禪歷程，打破二元慣性思維，
讓我們真正認識自己，不迷惑於世間遊戲。
面對矛盾的人生難題，
將千古公案變成現代生活解方，
把人生當成公案來參！
Звесткі пра аўтара
現任紐約市立大學布魯克林學院現代語言文學系教授，曾任系主任。過去曾任教於美國多所大學，以及擔任美國生態文學文化研究學會執行委員、臺灣動物平權促進會理監事等。研究領域為環境人文和冥想人文，包括生態批評、動物批評研究、佛教批評研究和禪宗冥想研究等。著有《全球環境想像：中西生態批評實踐》。編輯文集包括Chinese Environmental Humanities: Practices of Environing at the Margins和《台灣文學英譯叢刊（No. 41）：台灣文學的動物書寫專輯》翻譯專輯特刊。合編學術論文集包括Ecocriticism in Taiwan: Identity, Environment, and the Arts、《動物之心讀本》。
1989年隨聖嚴法師皈依三寶。在美留學時，隨北美臨濟黃檗宗的觀寒禪師（Kankan Roshi）參禪。2006年，觀寒禪師授予法名「觀雪」，並舉行授命儀式。現除教書和演講外，大部分時間都在寫作、指導禪宗公案修行。
1989年隨聖嚴法師皈依三寶。在美留學時，
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